49:49القصص القرآني بين التدبر والتشكيك وبناء المنظومة الأخلاقية في القرآن الكريم
القصص القرآني منظومة أخلاقية شبكية تهدف إلى بناء الإنسان لا إلى السرد التاريخي، والتشكيك فيه ينشأ عن قراءة خاطئة أو تأثر بآراء مستشرقين لا عن شك منهجي حقيقي.
8 محتوى متاح في موضوع إكرام الضيف — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
49:49القصص القرآني منظومة أخلاقية شبكية تهدف إلى بناء الإنسان لا إلى السرد التاريخي، والتشكيك فيه ينشأ عن قراءة خاطئة أو تأثر بآراء مستشرقين لا عن شك منهجي حقيقي.
2:17أوصى النبي ﷺ السائب بن عبد الله يوم فتح مكة بالحفاظ على مكارم أخلاقه من الجاهلية وتطبيقها في الإسلام، مؤكدًا أن حسن الخلق فضيلة إنسانية عامة تسبق الدين وتصاحبه.
19:38العفو عند المقدرة خلق قرآني نبوي يجمع بين قوة النفس وسمو الأخلاق، ويُثمر توبة المسيء وإصلاح المجتمع، وهو في بعض صوره أعظم ثواباً من الواجب.
4:43قول «زارنا النبي» و«زارتنا البركة» جائز بل محمود، لأنه تعبير عن حب النبي وإكرام الضيف، وهو أثر تشبّع الوجدان المصري بالعقيدة الإسلامية.
36:21شكر الله على النعم يشمل إظهار أثرها في الهيئة والمأكل والملبس والتحدث بها، وهو ما تؤكده أحاديث الأربعين الغمارية من الحادي عشر حتى الثالث والعشرين.
18:24الجزء الثاني عشر من القرآن يضم سورتَي هود ويوسف، ويدور حول محاور الاستغفار والكرم والعدل وأسس القضاء في قصة النبي يوسف عليه السلام، مع إبراز دور مصر بوصفها سلة غذاء العالم.
- هل يمكن أن يكون جارك جائعاً وأنت مؤمن؟ النبي صلى الله عليه وسلم نفى الإيمان عمن بات شبعاناً وجاره جائع وهو يعلم به. - فضل إطعام الطعام ورد صريحاً في القرآن الكريم والسنة النبوية، وجعله النبي طريقاً لدخول الجنة بسلام. - الإطعام حق أساسي للفقير والضيف والأسير على حدٍّ سواء، والتجويع محرم في الشريعة
- كيف استطاع جيل الصحابة أن يغزو العالم وهم حفاة عراة يعانون الجوع وإحاطة الأعداء من كل جانب؟ - وصف النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه بأنهم خير القرون قرني ثم الذين يلونهم، وأمر باتباع سنتهم والتمسك بها. - عاش النبي وأبو بكر وعمر واقع الجوع الحقيقي، وأكلوا عند الأنصاري ثم حذّرهم النبي من السؤال عن هذا