15 محتوى متاح في موضوع الاشتقاق — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
72:19درس في شرح غاية الوصول يتناول مراتب الأداء الخمس عند العلماء، وقواعد اللغة العربية كالنحت والممنوع من الصرف والزيادة في المبنى، مع بيان أن أصول الفقه هو منهج التفكير الإسلامي لفهم الكتاب والسنة.
24:28الأئمة الأربعة يشترطون الوضوء لمس المصحف، لكن من عجز جاز له تقليد ابن حزم المجيز. والمصحف رمز إسلامي عظيم يجب تعظيمه، ووجوده في البيت بركة لا مجرد تبرك ظاهري.
49:50اللغة العربية تتفرد بخصائص لغوية عجيبة كالاشتقاق والفوارق والصرف الداخلي، وهي مفتاح لا غنى عنه لفهم القرآن والدين، والتشكيك فيها مسعى قديم محكوم عليه بالفشل.
13:36اختص الله العرب بالإسلام لتميزهم بالصدق والكرم اللذين تقوم عليهما الشريعة، ولأن اللغة العربية تنفرد بخصائص الاشتقاق الأكبر التي لا توجد في أي لغة أخرى.
52:18النفاق نوعان عقدي وعملي، كلاهما نابع من الخوف والعجز، والإسلام يرفض إنشاء المنافقين بالإكراه ويدعو إلى مواجهته بالقيم والتعليم وحرية الرأي.
9:23تفسير الآية الثامنة من سورة المائدة يكشف أن «شهداء» تجمع معاني الرؤية والعلم وعسل النحل والشهيد، وأن «القسط» هو العدل الذي هو جزء لا يتجزأ من الملك والحياة.
12:06تفسير آية المنافقين في سورة النساء يكشف صفاتهم في الصلاة وخداعهم لله، مع بيان أصل كلمة النفاق وأسماء الله الحسنى وضوابط الاشتقاق منها.
39:34شروح المصاحف جائزة شرعًا وتغير أحكام المس عند غلبة التفسير، وترجمة معاني القرآن مشروعة بضوابط دقيقة تمنع الترجمة الحرفية وتستلزم الكفاءة اللغوية والإشراف المؤسسي.
- هل الفقير والمسكين لفظان بمعنى واحد أم بينهما فرق حقيقي في الشريعة واللغة؟ - الفقير هو المعدم الذي تتسع الفجوة بين دخله وحاجته، والمسكين أحسن حالاً منه، وقد فرّق القرآن بينهما في آية الصدقات. - قاعدة الاجتماع والافتراق تقول: إذا اجتمع لفظان في الذكر افترقا في المعنى، وإذا افترقا في الذكر اشتركا في
- كيف يمكن لحرف جر واحد أن يكشف حالة نفسية كاملة من العناد والنفاق المتجذر في قلوب المنافقين؟ - استخدام "إلى" بدلاً من "الباء" في "خلوا إلى شياطينهم" يُضمِّن فعلاً آخر يدل على الاطمئنان والنية المبيّتة لا مجرد الخلوة. - إعراب بسم الله الرحمن الرحيم يستلزم تقدير فعل محذوف بثمانية احتمالات بين العام و