2:23حكم تناول المريض أطعمة السكر والدهون التي منعه الطبيب منها
تناول المريض للأطعمة الضارة كالسكر والدهون مكروه إن سبّب ضررًا محدودًا، وحرام إن بلغ حد الخطر على الصحة، استنادًا إلى النهي القرآني عن الإسراف وإلقاء النفس في التهلكة.
6 محتوى متاح في موضوع التهلكة — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
2:23تناول المريض للأطعمة الضارة كالسكر والدهون مكروه إن سبّب ضررًا محدودًا، وحرام إن بلغ حد الخطر على الصحة، استنادًا إلى النهي القرآني عن الإسراف وإلقاء النفس في التهلكة.
9:11الدلالة الاستقلالية منهج تفسيري يُخرج الجملة القرآنية من سياقها لتفيد معنى مستقلًا، وقد اعتمد عليها العلماء في استنباط أحكام كحجية الإجماع والقياس وحرمة الانتحار.
8:17آية 66 من سورة النساء دليل على أن الإسلام دين اليسر ورفع الحرج، وأن ما يظنه الإنسان مشقة في العبادة أهون بكثير من المشقة الحقيقية الناتجة عن تركها.
- هل الذبح الشرعي تعذيب للحيوان أم رحمة به، وكيف يرد الإسلام على هذه الشبهة؟ - الإسلام أسس الرحمة بالحيوان، والذبح الشرعي أرحم من الصعق الكهربائي أو الضرب على الرأس. - النبي صلى الله عليه وسلم كان يذبح أضحيته مؤكدًا التوحيد لله وحده بدعاء جامع يتضمن الإقرار بملة إبراهيم. - من آداب الأضحية ترك قص الأ
- هل يمكن فهم القرآن الكريم فهمًا صحيحًا بمعزل عن معرفة أسباب النزول؟ الجواب: لا، إذ إن كثيرًا من الآيات لا تُفهم إلا في ضوء سياق نزولها. - السنة النبوية تُبيّن آيات القرآن من خلال بيان المجمل وتوضيح المشكل وتخصيص العام وتقييد المطلق. - سبب نزول آيات الملاعنة يكشف الحكمة التشريعية من تشريع اللعان بو
- هل كان بالإمكان تفادي كارثة الجمرات لو أُخذ بفتوى جواز الرمي في أي وقت من الليل أو النهار؟ - مات نحو ثلاثمائة وأربعة وستين حاجًا في حادثة الجمرات بسبب الازدحام الناجم عن تقييد وقت الرمي. - وقت رمي الجمرات ليس محل إجماع، وقد أجاز الرمي ليلا ونهارا علماء كبار منهم طاوس ومجاهد والقرضاوي وغيرهم. - اعت