20:07فيديو
محاور الجزء العاشر من القرآن الكريم بين القوة والمسجد والزكاة
الجزء العاشر من القرآن يأمر بإعداد القوة للردع والسلام، ويُبيّن وظائف المسجد المتعددة، ويحذّر من كنز المال ويوجب الزكاة لتحقيق الاستقرار الاقتصادي والاجتماعي.
الدفاع عن الوطن
7 محتوى متاح في موضوع الدفاع عن الوطن — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
5 فيديو2 مقالة
دروس مرئية
20:07
26:57فيديو
فتح مصر على يد عمرو بن العاص والوصايا النبوية لأهلها وفضائلهم
فتح عمرو بن العاص مصر سنة عشرين هجرية محملًا بوصايا نبوية تأمر بإكرام أهلها واتخاذهم جندًا، مما أسس لحضارة إسلامية في مصر خالية من الاستعمار والتمييز وممتدة الأثر حتى اليوم.
40:33فيديو
حديث خير أجناد الأرض وصحته والرد على المتطرفين المشككين فيه
حديث خير أجناد الأرض صحيح ثابت، والتشكيك فيه ممول خارجياً ومبني على مناهج ساذجة. استهداف المتطرفين للجيش والشرطة نابع من عدم إدراك الواقع والمقاصد، وهو ما يُعرَّف علمياً بـ"اختلال الموضوع".
48:11فيديو
حب الوطن من الإيمان وحديثه ومفهوم الوطن في مواجهة شبهات المتطرفين
حب الوطن معنى إسلامي أصيل مستمد من هدي النبي ﷺ وقصص الأنبياء، والوطن دائرة من دوائر الأمة الإسلامية لا تتعارض معها، وادعاء المتطرفين أن الوطن مجرد حفنة تراب جهل بالمعاني الشرعية للأرض والعرض والانتماء.
7:40فيديو
تفسير الآية 246 من سورة البقرة وأحكام الجهاد والقتال في سبيل الله
الآية 246 من سورة البقرة تُبيّن أن القتال في سبيل الله ليس أصلًا بل ضرورة، وأن الجهاد الحقيقي يحمي الأوطان ويُقرّ الحق دون عدوان أو استعمار، والأصل في الإسلام هو الدعوة لا القتال.
مقالات مكتوبة
مقالة
جهاد النفس عن الشهوات وأنواع الجهاد في الإسلام وضوابط القتال
- هل يعني الجهاد في الإسلام حمل السلاح فقط، أم أن جهاد النفس عن الشهوات هو أساسه وأعلى درجاته؟ - الجهاد في اللغة مأخوذ من الجهد بمعنى الطاقة والمشقة، وهو ثلاثة أضرب: مجاهدة العدو الظاهر، والشيطان، والنفس. - أذن الله للمسلمين بالقتال لرد العدوان فقط، ونهى صراحةً عن الاعتداء الابتدائي في قوله: ﴿ولا تع
مقالة
وثيقة المدينة المنورة وشرح بنودها ومبادئ التعايش والمواطنة
- هل يمكن لوثيقة من القرن السابع الميلادي أن تكون نموذجاً حديثاً للمواطنة والتعايش بين الأديان؟ - وثيقة المدينة المنورة هي أول وثيقة سياسية في الإسلام، أبرمها النبي في السنة الأولى من الهجرة وتضمنت سبعاً وأربعين قاعدة. - أقرّت الوثيقة مبدأ الوحدة الوطنية بين جميع سكان الدولة، ونصّت على نصرة المواطني