49:18حكم القراءة من المصحف في الصلاة وأحكام يمين الطلاق المعلق على شرط
يجوز القراءة من المصحف في الصلاة عند الشافعية، ويمين الطلاق المعلق على شرط لا يقع إذا نُفِّذ الشرط أو كانت النية التهديد لا الطلاق الفعلي، ولا كفارة في هذه الحالات.
9 محتوى متاح في موضوع الطلاق المعلق — دروس مرئية من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
49:18يجوز القراءة من المصحف في الصلاة عند الشافعية، ويمين الطلاق المعلق على شرط لا يقع إذا نُفِّذ الشرط أو كانت النية التهديد لا الطلاق الفعلي، ولا كفارة في هذه الحالات.
44:49الحاجات الضرورية كالمسكن والمواصلات تُقدَّم على فريضة الحج، والطلاق بلا قصد لا يقع، والأضحية تصح بالصك الخيري، والإشراقات نعم ربانية لا ينبغي التوقف عندها بل المضي إلى الله.
9:37قاعدة إعمال الكلام أولى من إهماله تقضي بحمل الكلام على الوجه الصحيح متى احتمله، وتُطبَّق في الطلاق والشروط اللغوية، مع استثناء عقد الزواج لخطورته.
27:21الدعاء يغير القضاء المعلق لأنه هو نفسه قدر، وزكاة العقارات لا تجب إلا على ما كان للتجارة بنسبة 2.5%، والطلاق يقع بالصيغة الصريحة لا بالكناية عند عدم النية.
3:25الطلاق المعلق على شرط قد يكون يمين فور ينتهي بانتهاء المجلس، ومراجعة الزوج لنفسه وتحلله منه دليل على ذلك، فلا يقع الطلاق بعد انتهاء المجلس.
2:23الطلاق المعلق على شرط مع نسيان النية يُحمل على الفور عند ابن عابدين، فإن لم يتحقق الشرط فورًا انتهى التعليق. وتعليق الطلاق أصلًا تصرف خاطئ لأن الطلاق حل وليس أداة تهديد.
2:45الطلاق المعلق على شرط بصيغة التهديد يُعدّ يمين فور، فإن لم تقع المخالفة في نفس اليوم لم يقع الطلاق، وضابط الفورية أربع وعشرون ساعة ما لم تُحدَّد نية أخرى.
0:36من قال لزوجته أنت طالق إن لم تكوني أحسن من القمر لا يقع طلاقه؛ لأن المسلمة أحسن من القمر قطعًا كونها مقطوع لها بالجنة والقمر مقطوع له بالنار.
43:02الدعاء يغير القدر المعلق لأن الله يمحو ما يشاء ويثبت، وقد انتصر الدعاء على القضاء في قصة جبريل. يتضمن المجلس أيضاً إجابات فقهية متنوعة في العبادات والمعاملات والأسرة.