51:33تدوين السنة النبوية من عهد النبي وحقيقة النهي عن الكتابة
تدوين السنة النبوية بدأ في عهد النبي ذاته، والنهي عن الكتابة كان محدودًا بحالة خلط الحديث بالقرآن، وقد وُثِّقت السنة بمنهج علمي دقيق لا مثيل له في التاريخ.
8 محتوى متاح في موضوع كتابة الحديث — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
51:33تدوين السنة النبوية بدأ في عهد النبي ذاته، والنهي عن الكتابة كان محدودًا بحالة خلط الحديث بالقرآن، وقد وُثِّقت السنة بمنهج علمي دقيق لا مثيل له في التاريخ.
51:29دعاء اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا من أجمع الأدعية لخيري الدنيا والآخرة، والزكاة تجوز على الشهادات الاستثمارية والذهب وللجمعيات الخيرية، وتختلف عن الضرائب في غرضها وحكمها.
- كيف تثبت صحيفة همام بن منبه أن الحديث النبوي دُوِّن في منتصف القرن الأول الهجري وليس في القرن الثاني؟ - صحيفة همام بن منبه تضم 138 حديثًا نقلها الإمام أحمد في مسنده والبخاري في صحيحه، وهي حجة قاطعة على التدوين المبكر للسنة. - اهتم التابعون كسعيد بن جبير والحسن البصري وعامر الشعبي بكتابة الحديث وحف
- كيف حافظ الصحابة على السنة النبوية بالكتابة قبل عصر التدوين الرسمي؟ - أنس بن مالك كان يلقي كتبه إلى طالبي العلم ويوصي بنيه بتقييد العلم بالكتاب. - سعد بن عبادة وسمرة بن جندب كتبا أحاديث نبوية في صحائف انتقلت إلى أبنائهم ثم إلى التابعين. - ابن عباس ترك كتبا كثيرة حملها مولاه كريب، وتعاقب العلماء عل
- هل كان جميع الصحابة على درجة واحدة في رواية الحديث، أم تفاوتوا تفاوتًا كبيرًا في العلم والملازمة للنبي؟ - شبّه التابعي مسروق بن الأجدع الصحابة بالإخاذ؛ فمنهم من يروي الرجل ومنهم من يروي أهل الأرض جميعًا. - حصر ابن الأثير في كتاب أسد الغابة نحو سبعة آلاف وخمسمائة صحابي، فيما بلغ الرواة منهم ألفًا و
- هل دُوِّنت السنة النبوية فعلاً في القرن الأول الهجري أم تأخر تدوينها إلى القرن الثاني؟ الصحيفة الصحيحة لهمام بن منبه دليل قاطع على التدوين المبكر. - تلقى التابعون الرواية مباشرة عن الصحابة وفهموا متى تُكره كتابة الحديث ومتى تُباح، فجاءت آراؤهم متوافقة مع آراء الصحابة في هذا الشأن. - كتب سعيد بن جب
- هل كان تدوين السنة النبوية رسمياً في عهد النبي أم اقتصر على إذن فردي لبعض الصحابة؟ - النهي المبكر عن كتابة الحديث كان لأسباب محددة أبرزها خشية اختلاط كلام النبي بالقرآن، وزوال هذه الأسباب أفضى إلى الإذن بالكتابة. - أمر النبي بكتابة خطبته لأبي شاه يوم فتح مكة دليل صريح على إذنه بتدوين السنة. - أقر
- هل يجوز للمسلم اتباع الكتب السماوية السابقة كالتوراة والإنجيل أم أن القرآن نسخ العمل بها؟ - يؤمن المسلم بأن الله أنزل صحف إبراهيم والتوراة والزبور والإنجيل، لكنه لا يصدق ما لم يرد في القرآن والسنة ولا يكذبه. - أثبت القرآن الكريم بآيات صريحة أن أهل الكتاب حرّفوا كتبهم وكتبوا بأيديهم ما نسبوه إلى ال