الصديقية الشاذلية

محتوى متعلق بـالصديقية الشاذلية

٥٥محتوى
٥٥فيديو

الأعلى تصويتاً

المحتوى الأكثر إعجاباً من المجتمع

الطريقة النقشبندية والشاذلية وسندها وحقيقة طريق التصوف والسلوك

- هل تعرف أن سند الطريقة النقشبندية والشاذلية موثق بإجازات مكتوبة تتصل بمشايخ معتمدين عبر سلسلة متصلة؟ - الطريقة الشاذلية أُخذت عن مشايخ كمحمد زكي الدين إبراهيم وحسن عباس زكي بإجازات بخط أيديهم. - سند الطريقة النقشبندية يمتد عبر خالد ذي الجناحين ومحمد أمين البغدادي وتلاميذهم. - السند في التصوف ضمان لعدم الابتداع، إذ ينقل الدين بتوحيده وفقهه وتصوفه جيلًا بعد جيل. - حقيقة الطريق الصوفي تربية وسلوك وذكر وفكر وتخلية القلب وتحليته لا الاشتغال بالكرامات والإشراقات. - الفرق بين الورد والعهد جوهري: الورد مرحلة تمهيدية، أما العهد فالتزام دائم لا يجوز تركه بعد الدخول فيه.

قصة التصوف ومقام الإحسان في حديث جبريل عليه السلام

دقيقة واحدة قراءة#الصديقية الشاذلية#تصوف

- هل تعلم أن التصوف لا يعني الخروج عن الإسلام بل هو الاهتمام بأعلى مراتبه وهو مقام الإحسان؟ - حديث جبريل الذي يُعدّ أول حديث عند الإمام مسلم يجمع ثلاثة مقامات: الإسلام والإيمان والإحسان. - مقام الإحسان يقوم على عبادة الله بمراقبة دائمة كأن العبد يراه، وهو الأساس الذي بنى عليه أهل التصوف منهجهم.

الطريق إلى الله بين الذكر والتربية والمجاهدات الروحية

دقيقة واحدة قراءة#الصديقية الشاذلية#تصوف

- هل يكفي الالتزام بالأوراد والذكر لتزكية النفس والترقي في الطريق إلى الله، أم أن ثمة شرطاً آخر لا يُستغنى عنه؟ - التربية الروحية هي الأصل، وتقوم على أربعة أركان: قلة الطعام والمنام والأنام والكلام. - الذكر أداة مساعدة للتخلية والتحلية، وبالجمع بين الذكر والفكر والمجاهدات يتقدم السالك من مرتبة إلى مرتبة.

أوراد الطريقة الشاذلية وحكم قضاء الورد إذا فات وقته

دقيقة واحدة قراءة#الصديقية الشاذلية#تصوف

- هل يجوز قضاء ورد الطريقة الشاذلية بعد فوات وقته، أم أن «ما فات مات» قاعدة راسخة عند أهل التصوف؟ - أهل الله يرون أن الورد لا يُقضى لأن قضاءه يُزاحم الورد الجديد ويُحدث تشويشًا في السلوك الروحي. - من فاتته الوظيفة الزروقية الصباحية وقرأها بعد الظهر يقول «أمسينا» لا «أصبحنا»، استناداً إلى أن المساء عند العرب يبدأ من الظهر.

حزب البحر وأحزاب الطريقة الشاذلية المأذون بها وتأثيراتها في النفس

دقيقة واحدة قراءة#الصديقية الشاذلية#تصوف

- هل تحتاج إلى إذن خاص لقراءة أحزاب الطريقة الشاذلية؟ الأحزاب الستة الشهيرة مأذون بها إذنا عاما لكل مسلم. - تشمل هذه الأحزاب: حزب البحر للإمام الشاذلي، وحزب البر المعروف بالحزب الكبير، وحزب النصر، وحزب الإخفاء، وحزب الشكوى، وحزب اللطف. - تتميز هذه الأحزاب بأنها الأكثر شيوعا بين أحزاب الطريقة الشاذلية، ولها تأثيرات طيبة وأثر روحاني في النفس.

الأكثر تفاعلاً

محتوى يشعل النقاشات والمشاعر

الطريقة الشاذلية ومفهوم نقض العهد ودرجات العهود عند المريد

دقيقة واحدة قراءة#الصديقية الشاذلية#تصوف

- هل تركُ قراءة الأوراد بعد أخذ العهد من الشيخ يُعدّ نقضًا للعهد في الطريقة الشاذلية؟ - العهود في الطريقة الشاذلية خمس درجات كالدوائر المتداخلة، من إعطاء الأذكار وصولًا إلى منح سند الطريق. - نقض العهد نقص يعتري المريد لكنه لا يُخرجه من الإسلام أو الملة.

استحياء المريد من سؤال الله والانشغال بذكره عن المسألة

دقيقة واحدة قراءة#الصديقية الشاذلية#تصوف

- هل يُعدّ استحياء المريد من طلب الرزق والدعاء بأمور الدنيا انتقاصًا لليقين أم سوء ظن بالله؟ - الانشغال بذكر الله عن مسألته حال رفيع يدل على صدق التوكل وكمال اليقين بالله عز وجل. - من شغله ذكر الله عن الدعاء أعطاه الله ما هو خير مما يعطيه للسائلين.

علامات صحة علاقة المريد بالشيخ والمداومة على الأذكار في التربية الروحية

دقيقة واحدة قراءة#الصديقية الشاذلية#تصوف

- هل تتساءل لماذا لا تستطيع المداومة على أذكار شيخك رغم المحاولات المتكررة؟ قد يكون رزقك الروحي عند شيخ آخر. - العلامة الوحيدة الأساسية لصحة علاقة المريد بشيخه هي الاستمرار والديمومة على الأذكار، لا مجرد الشعور بالراحة أو الانجذاب. - ثمة علامات تالية للمداومة كالاستحضار والترقي والإشراقات، وقد أكد النبي ﷺ أن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل.

علامات الخروج عن طريق التصوف وحكمه والاستمرار في الأذكار

دقيقة واحدة قراءة#الصديقية الشاذلية#تصوف

- هل يُلغي الخروج عن طريق التصوف ما حققه السالك من مراتب، وهل يتوقف عن مصاحبة الشيخ؟ - الراجح أن التصوف مندوب لا واجب، وإن ذهب بعض العلماء كالشيخ عبد الله الغماري إلى وجوبه. - من خرج من الطريق يُستحب له الاستمرار في الأذكار، وإن تركها بقي مسلمًا ملتزمًا بالفروض لكن ذلك ليس الأحب عند الله.

حزب البحر للشاذلي وفوائده وحكم قراءته في الطريقة الشاذلية

- هل يجوز قراءة حزب البحر لأغراض دنيوية كفك الكرب وقضاء الحوائج، أم أن ذلك يُنقص من قيمته الروحية؟ - حزب البحر للشاذلي مجموعة أدعية وأذكار ألّفها أبو الحسن الشاذلي في البحر أثناء توجهه للحج في القرن السابع الهجري. - الطريقة الشاذلية ترى الكون كتابًا منظورًا، وتوسّع مفاهيم السفر والبحر والرفيق لتشمل السير إلى الله. - حكم قراءة حزب البحر الجواز، لأنه موافق للشرع الشريف ومقيّد بالكتاب والسنة كما قرر الجنيد. - فوائد حزب البحر متعددة بين العبادة المحضة واستجلاب الفوائد المجربة، والتعبد أرقى درجةً عند العلماء. - يُقرأ حزب البحر في كل وقت حسب طاقة القارئ، وأفضل نسخة محققة هي نسخة الشيخ مصطفى الكشمخانوي التركي.

الأكثر مشاهدة

الأعمال الأوسع انتشاراً وجاذبية

كتاب دلائل الخيرات وقراءته وأوراد الطريقة الشاذلية عبر القرون

- كيف تقرأ كتاب دلائل الخيرات وما التقسيم الأمثل له صباحاً ومساءً وعلى أيام الأسبوع؟ - كتاب دلائل الخيرات جمعه الإمام الجزولي الشاذلي في القرن الثامن الهجري من صلوات اشتُهرت بين أولياء الله. - بلغت مخطوطات دلائل الخيرات مليوني نسخة مما يدل على شيوعها وسهولة ألفاظها بين المسلمين شرقاً وغرباً. - أوراد الطريقة الشاذلية تشمل دلائل الخيرات وكنوز الأسرار وكلاهما معتمد، والاختيار بينهما يكون حيث يجد القارئ قلبه. - تضمّن الكتاب صلوات تصف النبي ﷺ بأوصاف موثقة كصاحب القضيب وراكب النجيب وعروس مملكة الله وسراج أفقه. - قصة الظبية التي كلّمت النبي ﷺ وضمن عودتها رواها أبو نعيم والبيهقي وابن كثير بالسند المتصل وتجسّد الوفاء والرحمة والمعجزة.

الطريقة الصديقية الشاذلية وأوراد الذكر ومعنى لا حول ولا قوة إلا بالله

- هل انقطاع التواصل مع الشيخ يعني انقطاع المدد أو الخروج من الطريقة الصديقية الشاذلية؟ الجواب: إذا غابت الأشباح التقت الأرواح، والمقصود هو الله وحده لا اللقاء الجسدي. - معنى لا حول ولا قوة إلا بالله هو أنه لا فاعل في الكون إلا الله، وهي مفتاح الأمان والإخلاص وأساس الترقي في هذا الطريق. - الذكر في الطريقة الصديقية الشاذلية عبادة خالصة لله لا وسيلة للترقي أو الشعور بالأحوال، ويُستحب الإكثار منه في كل حال حتى في غير الطهارة. - أوراد الطريقة تشمل المسبعات والوظيفة وأحزاب الإمام الشاذلي كحزب البحر، وكنوز الأسرار هي أقرب وسيلة للوصول إلى الله. - الإسلام لا يعرف رجال دين بالمعنى المعروف، والشيخ معلم ومرشد لا مشرع، والعلاقة الحقيقية هي بين العبد وربه. - الفرق بين التصوف الإسلامي والتأمل الوثني جوهري، إذ يقوم التصوف على التوحيد الخالص والكتاب والسنة بخلاف اليوجا والميديتيشن الملوثة بعقائد وثنية.

أحكام الطريقة الصوفية والذكر والأوراد في عصر الفتن

- هل يجوز للمريد اتباع الأذكار التي تأتيه في الرؤى دون عرضها على الشيخ، وما الضابط في ذلك؟ - وسائل التواصل الاجتماعي فتنة عظيمة تغلب فيها النفايات، وقد عجز كثير من المريدين عن تركها رغم النهي. - في عصر الفتن لا يُطالَب المرء بحد الورع، بل يكفيه التمسك بالحلال والابتعاد عن الحرام. - العامل في عصر الفتن أجره كأجر خمسين من الصحابة لأنه يسير عكس التيار دون عون البيئة. - المقدمون في الطريقة دورهم الإرشاد إلى الله لا بناء الأمجاد، ولا يُشترط فيهم مرتبة ولاية عالية. - الحقيقة المحمدية ثابتة بالكتاب والسنة، والنبي ﷺ هو الإنسان الكامل الرباني والمثال الأتم في رضا الله.

قصيدة ابن حجر الهيتمي في حياة النبي وكراماته في قبره الشريف

- هل يصلي النبي صلى الله عليه وسلم في قبره الشريف وكيف يتطهر في عالم البرزخ؟ - قصيدة ابن حجر الهيتمي ركن المذهب الشافعي تُثبت بالأسانيد المتصلة حياة النبي وكراماته في قبره. - أجساد الأنبياء محفوظة بإذن الله من التحلل والديدان، وقبر النبي وحده معلوم يقينًا من بين قبور الأنبياء. - الملائكة تحضر الروضة الشريفة على الدوام وتأتي النبي بأرزاق حسان بأمر الله، وهذا دين صافٍ لا شرك فيه. - النابتة الخوارج يُخفون أحاديث الرحمة ويُضيّقون على الناس، بينما النبي علّم أن فضل الله واسع وأن التوبة والعمل الصالح هما الحل. - صلاة جوهرة الأسرار المنسوبة لأحمد الرفاعي تُفسَّر رياضيًا وفلسفيًا بأن النبي هو نقطة مركز الدائرة الأولية وسبب اتساق الكون.

أحكام الصلاة والتوكل والكرامة والكشف وآداب السلوك الروحي

- هل يجوز الاستمرار في الأوراد مع الانقطاع عن الصلاة، وما أثر ترك الصلاة على ضيق الحال؟ - ترك الصلاة معصية خطيرة وصلت عند الإمام أحمد بن حنبل إلى حد التكفير، ويُرخَّص الجمع بين الصلوات حتى لا تُترك. - الكرامة خارقة للعادة تُمنح للولي دون تحدٍّ، والكشف انكشاف روحي غير معصوم لا تُؤخذ منه أحكام شرعية. - قصة الشيخ عبد القادر الجيلاني في الخلوة تكشف كيف أن العلم الشرعي هو الحصن من فتن الشيطان وإسقاط التكاليف. - المداراة ليست نفاقاً بل أدب وذوق في معاملة الناس، والرفق في التعامل يزين كل شيء كما علّم النبي ﷺ. - الاستكانة تعني الهدوء الذي يسبق التفكر قبل النشاط، وهي سكينة تُكتسب بالذكر والاعتكاف والضراعة إلى الله.

أحدث المحتوى

كل المحتوى

مرتب حسب الأحدث

الوظيفة الزروقية وأوراد الطريقة الصديقية الشاذلية وأحكام الأذكار

- هل تعلم أن المأثورات التي نشأ عليها حسن البنا هي الوظيفة الزروقية نفسها بمسمى مختلف؟ - الطريقة الصديقية الشاذلية أصدرت لائحة داخلية ووحّدت منافذها الإلكترونية وأصدرت بطاقات تعريف لأكثر من ثلاثة آلاف منتسب. - هدف الطريقة تزكية النفس وإلهاج القلوب بذكر الله وفهم مراد الله في الأرض عبر دائرة المعاني الإلهية. - زيادة الورد بإضافة آيات سورة الكهف والسور السبع الأخيرة جاءت تحصيناً من الفتن والمصائب المتتالية. - حزب البحر للإمام الشاذلي ثابت بالسند المتصل ويُقرأ حسب ظروف المريد، والأوراد الأساسية تكفي عند ضيق الوقت. - المريد مدعو إلى الاشتياق في العبادة لا التسيب، مع الالتزام بما قرره المشايخ دون زيادة أو نقصان.

المريد والمراد وأحكام الطريق الصوفي وأوراد أبي الحسن الشاذلي

- هل يمكن للإنسان أن يُرشد غيره وهو مبتلى بمعصية، وما الفرق بين المريد والمراد في التصوف الإسلامي؟ - المريد هو من أراد الله فأراد طاعته والتزم بأحكامه واتبع النبي ﷺ في كل أحواله. - المراد هو من أراده الله فحفظه وهداه بفضله حتى مع ضعف همته وكثرة انحرافاته. - الخوارق ليست مقياسًا للحق، والمعيار الوحيد هو عرض أمر الشخص على الشرع والتزامه بالصلاة والطاعة. - التصوف علاج سلوكي معرفي يعالج النفس، لكنه لا يغني عن الطب النفسي عند الأمراض الذهانية والعقلية. - الآصار في حزب الشكوى لأبي الحسن الشاذلي جمع إصر، وهو الثقل الناتج عن مخالفة العهد مع الله، والدعاء بذهابها التجاء وخضوع.

لفظ الجلالة الله ومعناه وكفارة الصيام للمريض وأسماء الله الحسنى

- هل تعلم أن لفظ الجلالة "الله" يدل على الذات الإلهية بكل أجزائه حتى عند حذف أي حرف منه، وهو ما لا يتحقق في أي لغة بشرية أخرى؟ - أسماء الله الحسنى في القرآن والسنة تتجاوز مائتين وأربعين اسمًا عند حذف المكرر، وهي صفات بلغت كمالها في حق الله فصارت أسماء. - كفارة الصيام للمريض بالمرض المزمن تُخرج مجمعة بإطعام المساكين، ويجوز ذلك في أول رمضان دون الحاجة للتفريق. - علاج الهم والقلق للمرأة المعيلة يكون بالتسليم التام لله وأكل الحلال والذكر المستمر حتى الوصول إلى مقام الرضا والتوكل. - تدريس كتب ابن عربي في المجالس العامة مشروط بوجود المدرس العارف الناصح، وإلا فلا يجوز الخوض فيها بغير علم. - عالم الملكوت حقيقة موازية لعالم الملك لا تُدرك بالحواس المعتادة، وتكرار المشاهدات يؤكد وجودها دون إلزام بالتصديق أو التكذيب.

مجاهدة النفس ورؤية النبي في المنام وفضل مجالس الذكر وأوراد الطريقة الشاذلية

- هل يمكن لأي شخص مهما كان فاسقًا أن يرى النبي ﷺ في المنام، وما الذي يعنيه ذلك له؟ - مجاهدة النفس لا تعني التخلص منها بل الاستمرار في المقاومة والتضرع إلى الله مع الرضا بالحال. - فضل مجالس الذكر عظيم إذ تحفها الملائكة وتتنزل فيها الرحمة ويذكر الله أصحابها في الملأ الأعلى. - أوراد الطريقة الشاذلية لا تُؤخذ دون إذن وسلسلة، فالإذن هو الذي يفتح البركة كما يفتح الصنبور الماء. - العبادة واجبة الاستمرار حتى دون شعور باللذة، فأحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل. - لعلاج التيه والضيق يُقال يا لطيف مائة وتسعة وعشرين مرة، وتُقرأ الآيات الأخيرة من سورة الكهف لدفع الأحلام المزعجة.

الطريقة الصديقية الشاذلية ودوائر الانتساب الثلاث بين المتشبه والمتصوف والصوفي

- هل يصح الانتساب إلى الطريقة الصديقية الشاذلية بلا عهد، وما قيمة هذه الدرجة عند الله؟ - دوائر الانتساب في الطريقة الصديقية الشاذلية ثلاث: المتشبه والمتصوف والصوفي، وكل درجة لها شروطها ومقتضياتها عند أهل الله. - الدائرة الأولى هي دائرة العوام المنتسبين بلا عهد، وسماها السهروردي المتشبهة، وقال إن التشبه بالمتصوفة أصل عظيم يقوم على الإيمان. - قصة سيدي علي الخواص تجسّد معنى الورع الحقيقي، إذ ترك بيع الزيت وانتقل إلى صناعة الحصير حتى لا يأخذ ما ليس له، فرفعه الله إلى مقام الولاية الكبرى. - الشيخ البغدادي لم يُعطِ العهد إلا لسبعة من مائة مريد، والسند لواحد فقط، مما يدل على صرامة منهج الأكابر في منح الإجازة. - المقدم في الطريقة ليس شيخًا بل هو تلميذ متقدم كأستاذ الفصل، ويجب احترامه، والعلاقة بين المريد والشيخ ظاهرية وباطنية معًا.

الطريق إلى الله وركن الصحبة وأحكام التصوف في العصر الحديث

- هل يتعارض الطريق إلى الله مع تحقيق الذات والاستقلالية التي يتداولها شباب العصر؟ - الطريق إلى الله يقوم على ركن الصحبة المستمدة من علاقة النبي ﷺ بأبي بكر الصديق في الغار، وهي ركن متفق عليه عند أهل التصوف. - مفاهيم الفردانية والاستقلالية وتحقيق الذات نشأت من النموذج المعرفي الغربي وتحولت إلى كبر وفوضى وتفلت بعيدًا عن الأخلاق المطلقة التي علمها الإسلام. - التصوف علم إسلامي أصيل مقيد بالكتاب والسنة، صنّفه العلماء استنادًا إلى حديث جبريل، وألّف فيه ابن تيمية وابن القيم رغم الهجمات عليه. - الذكر هو الأوفق لعصرنا المليء بالشواغل لأنه لا يشترط وقتًا ولا شروطًا كالصلاة، وقد جعله الله أكبر من الصلاة في قوله تعالى: ﴿ولذكر الله أكبر﴾. - مسألة نجاة الأبوين الشريفين خلافية ستظل كذلك إلى يوم الدين، والخطأ تحويل المسائل الخلافية إلى قضايا تشغل بال الناس.

مجلس علم شامل في أسئلة الذكر والملائكة والإخلاص وعلم الأوفاق

- هل يتنافى البكاء عند البلاء مع الإيمان بقضاء الله وقدره، وكيف يجمع المؤمن بين ألم القلب وضبط اللسان؟ - الملائكة تنفر من النار والرائحة الكريهة والكي والكلب والنجاسة، وإطفاء النار في البيت يفتح الباب لبركتها. - الخوف أثناء الاستغراق في الذكر يُعالج بالاستعاذة بالله، فإن كيد الشيطان ضعيف وبذكر الله تطمئن القلوب. - الذهاب إلى المسجد لرؤية الأصدقاء لا يقدح في الإخلاص، بل يمكن أن تتضمن النية الواحدة ستة وخمسين نية صالحة. - علم الأوفاق علم موروث من سيدنا إدريس تحدث عنه الغزالي، يكشف تعقيد الخلق ويزيد الإيمان، لكن استخدامه في الأذى حرام. - مشاهدة أقدار الله السارية في الخلق تُهوّن المصائب وتجعل المؤمن يتعامل مع المذنبين بالحكمة والرحمة لا بالعقوبة الفورية.

الوظيفة الزروقية وأوراد الطريقة الصديقية الشاذلية وبرنامج الذكر اليومي

- هل يجوز الذكر بأعداد محددة كسبعين ألفًا أو مائة مرة، وهل هذا من البدعة أم من السنة؟ - الوظيفة الزروقية مجموعة أدعية وتوسلات من الكتاب والسنة جمعها الشيخ زروق المتوفى سنة 899هـ، وتُؤدَّى مرتين يوميًا صباحًا ومساءً. - أوراد الطريقة الصديقية الشاذلية تشمل المسبعات والأساس والوظيفة الزروقية والأصول والفروع وأسماء الله الحسنى ضمن برنامج يومي متكامل. - الإكثار من العبادة ليس بدعة، والذكر بالأعداد وارد شرعًا كما في استغفار النبي ﷺ مائة مرة يوميًا. - لا يجوز للمريد أن يذكر باسم لم يأذن له به شيخه، ويجب أن يتجاوز الانتقادات الخارجية ويستمر في ذكره. - الدعاء عبادة في كل حال سواء أُلهم العبد أم لم يُلهم، وانتكاس المريد يعني غالبًا العودة إلى البداية.

استكشاف

لا تفوت جديداً

تابع وسم الصديقية الشاذلية

احصل على إشعارات عند نشر محتوى جديد يتعلق بهذا الوسم.