انتقض وضوئه أثناء الصلاة فهل يتم ثم يعيد؟ | أ.د. علي جمعة

انتقض وضوءه أثناء الصلاة، فهل يُتِمّ ثم يعيد؟

لا، هذا [الإتمام ثم الإعادة] يُعَدّ تكلّفًا وتصنّعًا، إنه يتصنّع. لا، يعني الآن هو انتقض وضوءه داخل الصلاة، فليخرج وحسبنا الله، ماذا سنفعل؟ وليذهب ليتوضأ ثم يأتي ليصلي من جديد.

إذن، الذي ينتقض وضوءه داخل الصلاة أثناء الصلاة، حتى لو لم يبقَ له إلا السلام، يجب عليه إذن أنه يخرج ليتوضأ ويجدّد الوضوء في أمانة الله ويرجع ليصلي من جديد، يصلي من البداية. لا يقول: أنا والله صليت ركعتين فسأصلي ركعتين أُخريين معهم، لا، هذا لا يصحّ، لقد بطل عملك، فلا بدّ أن تعيد الصلاة.

وماذا إذا افترضنا أن الذي نُقِض وضوءه هو الإمام أيضًا؟

يخرج [من الصلاة] فلا يُكمِل. قال [السائل]: حسنًا، وماذا يفعل بالناس الذين خلفه؟ قال: يستخلف.

يوجد في الفقه لدينا باب اسمه ماذا؟ قال: استخلاف. ما هو هذا الاستخلاف؟ أن الإمام إذا عرض له عارض يخرج من الصلاة، ويأتي شخص آخر يُكمِل الصلاة.

أيُكمِلها أم يبدأها من جديد؟

لا، يُكمِلها؛ لأن صلاتهم [صلاة المأمومين] سليمة، وهذا [المستخلَف] واحد منهم ويقدّمونه، أو الإمام يشدّه ويقدّمه، فيستجيب ويبدأ يُكمِل الصلاة، يُكمِلها على ماذا؟ على ما كان عليه [الإمام الأول].

طيب، افترض أنه [الإمام] كان ساجدًا، يقوم من السجود وهو خارج الصلاة خلاصًا، ويشدّ واحدًا وهو ساجد هكذا، ينقر على ظهره [يعني يُشير إليه] أنك استخلفتُك في الإمامة.

فيقول ماذا؟ الله أكبر، قم، هم يعتدلوا ويتقدّم المستخلَف للإمامة. هذه هي الحكاية، يعني استخلاف، يعني استخلاف، يعني سيحلّ محلّه شخص آخر في قيادة الصلاة.