ما هو بر الوالدين وما فضله وحق الوالدين على الأبناء في الإسلام؟

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن والاه. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وأهلًا ومرحبًا بكم في حلقة جديدة مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: يا رسول الله، من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: «أمك». قال: ثم من؟ قال: «أمك». قال: ثم من؟ قال: «أمك». قال: ثم من؟ قال: «ثم أبوك». رواه البخاري ومسلم

صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فهو متفق على صحته.

في هذا الحديث العظيم يبين لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن بر الوالدين هو المكافئ -كما نطق القرآن الكريم- لتوحيد رب العالمين؛ فالله سبحانه وتعالى دائمًا وهو يتحدث عن التوحيد يتحدث أيضًا عن بر الوالدين.

فكان أعظم عمل نقوم به في هذه الحياة الدنيا هو بر الوالدين، إما أحياءً وإما بعد انتقالهما. فإذا كان [الوالدان] في الأحياء فإن برهما يكفر الذنوب، وإن برهما يدخل الجنة، وإن برهما يزيد في الأرزاق، وأن برهما يغفر الذنوب ويعلي الدرجات.

بر الوالدين لا نهاية له، وسبب نجاح الناجحين رضا الوالدين، وسبب فشل الفاشلين سخط الوالدين. السخط الذي يصدر من الوالدين على الولد -والعياذ بالله تعالى- مصيبة عظمى وبلية كبرى.

من أحق الناس يا سيدي يا رسول الله بحسن صحبتي ومصاحبتي؟ قال: «أمك». إذن الصحبة يشكو فيها الصاحب إلى صاحبه، الصحبة مبنية على المحبة.

فالرجل يقول: أين أضع سري يا رسول الله؟ أين أضع حبي الحقيقي والدائم؟ فقال: «مع أمك». هي التي تحفظ عليك سرك، وهي التي تراك ولا ترى شيئًا في العالم سواك، وهي التي تحبك بلا سبب ولا هدف، وتستمر في حبك بالرغم من عصيانك وبعدك وعقوقك؛ فإنها لا تزال تحبك.

وهي التي تحبك مهما صدر منك من عمل، حتى لو كنت مجرمًا تحاول أولًا أن تبرر إجرامك، وتحاول أن تستر عليك، وتحاول أن ترى في إجرامك نوعًا من العمل المبرر الحسن. هذا كلام عجيب غريب، حب الأم لابنها!

ولذلك وعلى ثلاث مرات: أمك، ثم أمك، ثم أمك. عليك بأمك، ثم عليك بأمك، ثم عليك بأمك.

قال بعض العلماء: وذلك وعلى سبيل قول العامة: «قلبي على ولدي انفطر، وقلب ولدي عليّ حجر». وهو [الولد] مطالب بحسن عشرة الوالدين، وهذه المطالبة نصيب الأم فيها فيما عانته في حملها وولادتها ورعايتها وعنايتها وإرضاعها إلى أن كبرت [أنت] وبلغت.

أمور خفية لم ترها؛ هل كنت حاضرًا أيام ولادتك أو أيام حملك أو أيام ما تحملت [أمك] من أجلك هذا؟ لم تكن موجودًا بعقلك الواعي.

إنما الأب تراه وهو يسعى في طلب الرزق ويأتي بالخيرات؛ ولذلك فما يعانيه الأب ظاهر، وما عانته الأم ولا تزال تعانيه خفي.

فنبّه النبي [صلى الله عليه وسلم] ثلاث مرات على هذا الخفاء، واكتفى بمرة واحدة في حق الأب؛ لأن الأب كأنه لا يحتاج إلى التكرار. وكل ما يُدرك بالطبع يسكت عنه الشرع، كل ما يُدرك بالطبع يسكت عنه الشرع.

فبالطبع والطبيعة الإنسان يدرك مدى ما يعانيه أبوه، حتى حبه [للأب] يكون ظاهرًا. لكن الأم ما عانته وما تعانيه دائمًا يكون في الخفاء.

إذن هذا الحديث يدعونا إلى خلق عظيم بدأ الناس في العالم كله في التخلي عنه، وهو بر الوالدين. والتخلي عنه أدى إلى شبه انهيار للأسرة في الغرب.

وذلك أن الناس استحسنت الزنا على الزواج، واستحسنت تربية الكلاب على تربية الأطفال، واستحسنت الحرية على الأسرة؛ ولذلك قلّ المتزوجون وكثرت الفاحشة وانهارت المجتمعات، هذه أو هي على وشك الانهيار.

مشكلة كبيرة في اليابان؛ انخفضوا من مائة وأربعين مليونًا إلى مائة وستة وعشرين مليونًا، وفي عام ألفين وخمسين ينخفضون إلى تسعين مليونًا، وهم لا يستطيعون أن تسير أعمالهم بصورة حسنة إلا في مائة وعشرة ملايين.

حسنًا، المائة وعشرة ملايين يعني أنه في سنة [ألفين و] خمسين سيكون هناك عشرون مليونًا يحتاجون أن يستوردوهم من الخارج. وسبب هذا أن الشباب لا يريدون الأولاد؛ لأن الأولاد غير بارّين في نطاق مفهوم الحرية وتحطيم السلطة الأبوية والأموية.

ولذلك يستوردون من الخارج. عندما جاؤوا يستوردون من الخارج ففكروا في الصين، وبينهم عداء تاريخي كبير حتى أن بعض التعبيرات الصينية هي عبارة عن سبّ في اليابان.

عندما فكروا أن يأتوا بإندونيسيا جاءهم من يخيفهم من الإسلام الذي يرون فيه نماذج المتشددين، والذي رأوه وهم يمارسون الخدمة الاجتماعية في أفغانستان فارتعبوا.

هل نأتي بعشرين مليون متطرف؟ لأن الإعلام الغربي قد أفهمهم أن المسلم يساوي المتطرف! أين هذا من مثال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

إذن هذه المجتمعات تحتاج إلى نصيحة رسول الله صلى الله عليه وسلم في بر الوالدين، خاصة الأم ثلاث مرات والأب مرة؛ حتى يستقر في وجدان الناس مفهوم الأسرة الصحيحة، وحتى لا يعزف الناس عن الإنجاب فتهلك المجتمعات أو تعرض نفسها للمخاطر أو تعيش في حيرة بالغة.

فإما أن تنهار اليابان بانهيار عدد العاملين فتنخفض مستوياتها، وبعد أن تنخفض مستوياتها تدخل في مشكلات الله أعلم بها، وإما أن تعرض نفسها للإلغاء، وإما أن تعرض نفسها للذوبان.

وهكذا نرى أن واحدة من وصايا رسول الله صلى الله عليه وسلم لها آثار كونية عجيبة في المجتمعات. إلى لقاء آخر، أستودعكم الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.