حكم استخدام مانيكير لا يمنع وصول الماء | أ.د علي جمعة

تقول إحداهن: موجود في الأسواق الآن مانيكير [طلاء أظافر] الذي تضعه الفتيات على أظافرهن، وذلك حتى تصبح أيديهن جميلة وحسنة. حسنًا، سندع هذه تضع ما تضعه، لكن هذا [المانيكير] شفاف لا يمنع الماء.

السؤال يقول: فهل تجوز الصلاة به؟

نعم، يجوز الصلاة به؛ لأنه طاهر. لكن هي تريد أن تقول ماذا؟ فهل يجوز الوضوء به؟ هي تريد أن تقول هكذا، لكنها قالت ماذا؟ الصلاة به؟

انتبه للسؤال؛ لأن كثيرًا من الناس يسألون بطريقة خاطئة، وبعد ذلك عندما يأخذون الإجابة يعممونها.

هل يجوز الصلاة به [بالمانيكير الشفاف]؟ نعم، يجوز الصلاة به. واحدة توضأت ووضعت طلاء الأظافر، سواء أكان الشفاف أم غير الشفاف، وذهبت للصلاة به، لا بأس، صلاتها مقبولة إن شاء الله.

لكننا نقصد أنها إذا توضأت مع وجود طلاء الأظافر هذا، فقد نقضت وضوءها وتحتاج إلى الوضوء مرة أخرى. قلنا لها إنه يجب إزالته بالأسيتون، وهو مادة تسمى أسيتون.

قديمًا لا أعرف، أما الآن فقد تطورت الدنيا. لكن قديمًا في أيامنا كان هناك شيء هكذا نراه عند الفتيات، أنها تحمل معها المانيكير والأسيتون، تضع هذا وتزيله بذاك، هذا [الأسيتون] للإزالة وذاك [المانيكير] للتزيين.

حسنًا، ماذا حدث الآن؟ الله أعلم، لقد تطورت التكنولوجيا. لكن هذا النوع [الجديد] لم يعد مثل ذاك القديم. قديمًا كان كثيفًا وهذا [الجديد] لطيف، هذا كثيف وهذا لطيف.

ماذا يعني لطيف؟ يعني المياه تصل إلى الداخل.

ماذا يعني [أنه لطيف]؟ يعمل مثل الحناء. ما هي الحناء هكذا؟ الحناء يضعونها على أيديهم وما إلى ذلك، لكن هذه الحناء لا تمنع [وصول الماء].

هذه الحناء صبغ يصبغ الشيء، فهذا [المانيكير اللطيف] هكذا صبغ يصبغ اللون الذي هي تريده، ولكن لا يمنع وصول الماء إلى الظفر الذي هو جزء من أعضاء الوضوء.

إذن يجوز الوضوء عليه. لماذا؟ لأنه لطيف، والقديم كثيف.

إذن إذا كان هناك فرق، كطالب علم ماذا تفعل؟ تقول: أُفرِّق بين اللطيف والكثيف. الناس قد لا تفهمك، لكن لا عليك.

الكثيف يعني الذي له جِرم، الذي يمنع من وصول المياه إلى هذا العضو، يجب إزالته. لكن اللطيف الذي لا يمنع وصول المياه، لا يُزال ولا شيء [عليها فيه].

هدفي ليس تعقيد حياة الفتيات، فليس من مقاصد الشريعة المشرفة أن تُعقِّد على الفتيات حياتهن. هدفي هو وصول الماء كما أمر الله، نوصلها بأي طريقة.

فقالت لي: حسنًا، تائهة! ووجدناها [أي وجدنا الإجابة]: هذا [المانيكير] لطيف يصل به الماء. قلت لها: خلاص، توضئي عليها، توضئي عليها.

قالت لي: طيب، أنا وضعته وأنا لست متوضئة وذهبت لأتوضأ. [فقلت لها:] توضئي الآن، فهو مثل الحناء، لا يوجد مانع أن نضعه قبل [الوضوء] أو نضعه بعد [الوضوء].

فنكون قد استفدنا فائدة في هذه المسألة من السؤال: إن هناك فرقًا بين اللطيف الذي هو مثل الحناء ومثل الصبغة ومثل هذه الأشياء، وبين الكثيف.