سورة آل عمران | حـ 444 | 100 | تفسير القرآن الكريم | أ.د علي جمعة
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن والاه. مع كتاب الله وفي سورة آل عمران يقول ربنا سبحانه وتعالى وهو يحذر من الانحراف بسبب الأهواء: "يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين" في هوى فالله سبحانه وتعالى وضح لنا وبين لنا عقيدة سليمة صحيحة سهلة ميسرة تطابق الواقع أن هناك إلها قد خلق وأرسل الرسل وأنزل الكتب وأوحى بالتكليف وأمرنا ونهانا
ثم إن هناك يوما آخر سنعود فيه إلى الله وفيه حساب وثواب بالجنة أو عقاب بالنار، وحينئذ كل الناس فاهمون هكذا وأن الله سبحانه وتعالى عندما كلفنا جميعا ورفع الوساطة بين الخلق والخالق، فتجد المسلمين يفعلون ماذا؟ كل واحد يصلي، لا يوجد أحد يصلي عن الآخر، لا يجوز أن تقول له الله يحفظك صل لي اليوم لأن هذا متعب قليلا أو مشغول، وصلاة المسلمين شاملة لكل الوقت خمس مرات في اليوم عشر ركعات وصلاة المسلمين تشتمل على السجود لله رب العالمين فكل
واحد متصل بربه ويعرف طريقة الاتصال تذهب فتتوضأ تغسل وجهك ويديك إلى المرفقين وتمسح رأسك وبعد ذلك تغسل قدميك إلى الكعبين وبعد ذلك تذهب لتصلي والوضوء هذا قبل الصلاة والوضوء هذا تبقى متوضئا حتى ترتكب شيئا مما ينقض الوضوء وهذا الأمر عدده كذا وبين لنا هكذا هذه أسرار كلها وعندما تأتي لتصلي أنت تعلم إذن كيف ستصلي لكي يتقبل الله صلاتك ماذا تفعل تتوجه إلى جهة الكعبة هذا الكلام كلنا نعرفه ونقوم بممارسته هكذا لكننا لا ننتبه إلى أن هذا سر فما هو لا أحد يفعل هذا أنت تفعل له
هكذا سرا من الأسرار كشفه الله للعالمين وبعد ذلك تمشون هكذا في الأسبوع كله يوم الجمعة تجتمعون مع بعضكم البعض وتجعلون الظهر بدلا من أن تكون أربعا تجعلونها اثنتين واسمها صلاة الجمعة ما هذا هذه أسرار كلها هذه في الصلاة فتدخل تقرأ الفاتحة وما تيسر من القرآن وبعد ذلك تقوم بالركوع ثم تسجد، إياك أن تسجد أولا فذلك لا يجوز، وبعد ذلك تقوم بالسجود ثم تسجد مرة أخرى، إياك أن تسجد مرة واحدة فقط فذلك لا يجوز، ما هذا؟ هذه كلها أسرار يا إخواننا التي اعتدنا عليها وألفناها ولكنها أسرار، وأنت عندما تصلي إياك أن تتكلم وإياك وتحميد
وتهليل وتكبير لا يصلح فيها من كلام الناس شيء وقوموا لله قانتين فإذا علمنا أشياء تريد أن تنهي الصلاة صليت أربع ركعات قل السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله لكي تقابل الناس بالسلام لا أحد يعرف هكذا حسنا وهذا كيف ينسى ربه إذن هذا ربنا انتهى الأمر ذات حياته وما دام في ذات حياته فتجد وجهه منيرا، تجد قلبه طيبا، تجد فيه ودا عنده وفيه إنسانية وفيه فهم ومستحضر الموت. الآخر عندما تذكر له سيرة الموت يكره ذلك، لا تذكر هذه السيرة سيرة الموت، لكن هذا سبحان الله الحياة مستحضرها
والموت مستحضره، ولذلك يقول لك سعادة الدارين. السعادة في دار واحدة فهو يحب الحياة ويريد السعادة فيها ولا يجعل سعادة دار واحدة هي الآخرة هذه سعادة الدارين في الصلاة على سيد الكونين صلى الله عليه وسلم اسم كتاب هكذا سعادة الدارين يعني كيف تحصل سعادتك في الدنيا والآخرة يا الله هذا أنت طماع يا أخي الدنيا والآخرة ما كفاية الآخرة قال لك لا، الدنيا نحبها ونحب أن نعيش فيها ونتمتع بما متعنا الله فيها، والآخرة كذلك نريدها أيضا. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. انظر كيف ليس ربنا
آتنا في الآخرة لا، ربنا آتنا في الدنيا لا، بل في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة يا أيها الذين آمنوا أن تطيعوا فريقا وهنا أمر مهم لأن بعض أهل الكتاب يقول لكم نحن ليس فينا الصفات التي تتحدثون عنها هذه قلنا لهم إن هذه ليست صفات أهل الكتاب هذه صفات فريق من أهل الكتاب انظر الإنصاف يعلمك الإنصاف لا تأخذ العموم يؤدي إلى الشغب، من الذي قال إن كل الناس هكذا؟ لا أن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب، وهذا معناه أن هناك فريقا مخلصا يؤدي لك النصيحة كما هي، فمن فيهم؟ هذا هو الذي يخلص دينه لله، فربنا يتكلم عن ماذا؟ عن إخلاص الدين من عدم إخلاص الدين. على من تعلق قلبه بالله
ضد من لم يتعلق قلبه بالله فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردونكم بعد إيمانكم كافرين، نعم لأنه يتحدث أولا هذا الكتاب للعالمين وهذا الكتاب هدى للمتقين يعني هذا موجه لك أنت يعني احذر أن تكون من أولئك الفريق فأنت على فكرة من الذين أوتوا الكتاب أنت أيضا من الذين أوتوا الكتاب لأن كتابك القرآن فأنت صاحب كتاب ولكن احذر أن تكون من الفريق الضال الذي يضل الناس وإذا ما قطعناه رد أو رددنا إلى الكفر والعياذ بالله تعالى وفكرة أنك من أهل الكتاب هذه فكرة يجب أن تفهمها جيدا وإلى لقاء آخر نستودعكم
الله والسلام عليكم السلام ورحمة الله