سورة آل عمران | حـ 450 | 103 | تفسير القرآن الكريم | أ.د علي جمعة

سورة آل عمران | حـ 450 | 103 | تفسير القرآن الكريم | أ.د علي جمعة - تفسير, سورة آل عمران
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن والاه مع كتاب الله وفي سورة آل عمران يقول ربنا سبحانه وتعالى واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا جيل الصحابة الكرام كانوا من قبائل عدة وكان الأصل بينهم هو حمية الجاهلية وكان الأصل بينهم هو العصبية القبلية وكان أحدهم يقتل أخاه من غير ندم ومن غير تأخر كانوا يعرفون عندهم ما يسمى بشياطين العرب تأبط
شرا كان من شياطين العرب السليك بن السلكة كان من شياطين العرب وكانت لديهم قدرة عجيبة على العدوان ويحكى عنهم عجائب وغرائب سليكي بن السلكة هذا كان في الجاهلية وغيره أيضا عنترة بن شداد ولا أدري ماذا أيضا يعني أناس كثيرون فكان يجري كان هو لصا يعمل لصا يسرق الشيء ويجري فيجرون وراءه كي يأخذوا الشيء فرجله وقعت في جذع شجرة فكسرتها مثل المنشار يعني أنصدق هذا سواء صدقوه أم لم يصدقوه، ليست هذه هي القضية. يقولون له: عندك تسعون سنة يا
سليك، ماذا بقي لك؟ فإنك كنت من شياطين العرب. تسعون سنة، اكبر الآن. فلبس درعين فوق بعضهما وقال: هاتوا شباب القبيلة ولنجر ولنرى من الذي سيسبق، فسبقهم وهو عنده تسعون سنة. قالوا فقال لهم: هيا نجري الخيول، فقالوا: اجروا الخيول، وهو يرتدي ذلك الشيء فسبق الخيول، فقال: هذا الذي أصبح ماذا منه، فكان شكله ماذا، الله أعلم، أشياء يحكون أشياء غريبة عجيبة، فيقول لهم: ها هو ذا فأصبحتم بنعمته إخوانا وليس لصوصا مثل سليك بن السلكة، انظر حتى إن لم تجتنب الشر تحت إبطه هكذا
وآتيك يا شر اشترى سبحان الله فقد صاروا يتحولون فجأة إلى سيدنا عمر وسيدنا أبي بكر وسيدنا عثمان وسيدنا فلان وسيدنا علان وكان من ضمن السادة الكرام الذين صاروا إخوانا من يسمى بعد ذلك بصفة الصادق ولا تزال عائلته موجودة وموجودة في مصر عائلة الصادق والصادق هذا الصادي يعني العطشان، صاد يعني واحد يريد الماء، فكانوا في معركة ويريد الماء فجاء ليشرب، فالذي بجانبه قال له لا هذا ماء، فذهب وأنزل
الماء من فمه ولم يشرب وذهب ووضعه له، الماء قليل فصاحبنا الآخر هذا يريد أن يشرب أم لا شيء كذلك، هو قام وسمع زميله الذي بجانبه وقال نعم قالوا لا هذا حق مني وظلت تدور عليهم حتى وصلت إلى الأول فوجدته قد مات فسموه الصادي الذي مات عطشا الذي في القصة يلفت النظر أنه هؤلاء هم الشياطين هذا خاص بطبقته شطره وعنترة بن شداد وعنترة يعني ماذا عنترة يعني ذبابة الذبابة كيف
عنترة انظر إلى والجمع عنترة يعني الذبابة الزرقاء فالذبابة الزرقاء وأسلك بن السلكة وتأبط شرا ما هذا تحولوا إلى هؤلاء الذين ملؤوا الأرض نورا والذين ما زلنا نأخذ من سيرهم الجميلة الحميدة ما الله به عليم سيدنا عمرو هو واحد يا الله أنتم تقدسون الأشخاص يتحدث هكذا في الكلام نقول له لا نحن نحترم هؤلاء الأشخاص، نحن نعلم أنهم ليسوا مصدر تشريع، لأن المشرع هو سيدنا رسول الله فقط، وكل أحد يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب هذا القبر الشريف، ويشير الإمام مالك بيده إلى قبر النبي
المصطفى صلى الله عليه وسلم، نعلم أنهم ليسوا مصادر تشريع، فهل هم معصومون من الخطأ؟ أبدا منهم من شرب الخمر ومنهم من ارتكب الذنب ومنهم، فلماذا تقول سيدنا؟ ليس رأسي برأسه، اصمت بلا قلة أدب، رأسك برأسك، والله لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا، هذا كلام سيدنا رسول الله، لا يبلغ مد أحدهم ولا نصيفه، هذا من الذي يقول هكذا؟ سيد الخلق الذي يعرفهم الذي أنزل الله على قلبه رضي الله عنهم ورضوا عنه، فلماذا تقول سيدنا عمر وكيف إذن نعلم شبابنا وأبناءنا
الحرية؟ أي حرية؟ الحرية تأتي مع الاحترام، هل الحرية معناها التفلت؟ سيدنا عمر هو سيدنا عمر وسيدنا أبو بكر هو سيدنا أبو بكر والسيدة عائشة الجليلة هي السيدة عائشة الفقيهة الجليلة أم المؤمنين عندما يحدث أمر كهذا ويكون هناك خلاف في الرأي بيني وبينه أقول ماذا؟ تأدبا هذا مبلغ علم سيدنا عمر أيضا سيدنا عمر نقول ماذا؟ والله طيب الشافعي يخالف عمر هكذا نعم ما هو إلا مبلغ علم سيدنا عمر هكذا والمعنى أي ما معنى مبلغ علم سيدنا عمر هو بشر نعم هو قد يخطئ ولكن هناك أدب وهناك قلة أدب فيكون لدينا شيء يسمى أدب وشيء يسمى قلة أدب أيضا وإلى لقاء آخر نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    سورة آل عمران | حـ 450 | 103 | تفسير القرآن الكريم | أ.د علي جمعة | نور الدين والدنيا