سورة آل عمران | حـ 458 | 113 | تفسير القرآن الكريم | أ.د علي جمعة
بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ الحمدُ للهِ والصلاةُ والسلامُ على سيدِنا رسولِ اللهِ وآلِهِ وصحبِهِ ومَنْ والاهُ. معَ كتابِ اللهِ وفي سورةِ آلِ عمرانَ يقولُ ربُّنا سبحانَهُ وتعالى وهوَ يُعلِّمُنا العدالةَ والإنصافَ ويُعلِّمُنا قراءةَ الواقعِ ويُعلِّمُنا عدمَ المُغالاةِ والحُكمَ على الأمورِ كما هيَ وإعطاءَ كلِّ ذي حقٍّ حقَّهُ فيقولُ: لَيْسُوا سَوَاءً. وليسوا سواء، هذه عبارة تصلح للاستعمال في تصنيف سائر البشر،
فعندما تعالج وتقوم بعض الناس أو طائفة من الناس فليسوا سواء. هذه الأمور كأنما خلقها الله تعالى هكذا. لا يوجد شيء اسمه "من أجل أن طبيباً لا يراعي آداب المهنة فإن الأطباء سيئون"، لا، الأطباء ليسوا سواء. منهم من التزم بشرف الطبيب وهم الأكثر، ومنهم من تراه قاسياً على المريض لا يعامله معاملة الإنسان وهم الأقل. ليسوا سواء. القاضي منهم من يحكم بالعدل كما أمر من عند الله،
ومنهم من لا يحكم بالعدل، فهم ليسوا سواء، ولكنه والحمد لله هو الأقل. كل ما تأتي لتبحث في طائفة... مِن الطوائفِ تجدُ أنهم ليسوا سواءً، ما مِن شيءٍ أنك إذا كنتَ كذا تكونُ سيئاً، ولا أنك إذا كنتَ كذا تكونُ جيداً، بل إنَّ هذا الأمرَ له شروطٌ. فالعلماءُ ليسوا سواءً، منهم مَن عملَ بعلمهِ واتقى الله، ومنهم مَن لم يعمل بعلمهِ، فتكونُ هناكَ صورةٌ ذهنيةٌ لكلِ طائفةٍ من أولئك. الطوائف وليسوا سواء، ليسوا سواء،
وانظر الكلمة لم تقل لك "ليس أهل الكتاب سواء"، أي أنها حصرتها في أهل الكتاب، وإنما قال ماذا؟ "ليسوا"، من هم الذين ليسوا؟ كل الطوائف ليست سواء. كلما تذهب إلى طائفة معينة تستطيع أن تقول عنها هكذا وأنت مغمض العينين: "ليسوا سواء". هذا يعلمك العدل، يعلمك أن التعميم من الأخطاء. الفكر المستقيم: من الأخطاء التي تصيب الفكر المستقيم فتحرفه عن استقامته أن تعمم بأن كل الناس سيئون. لا، ليسوا سواء، فالذي يسلك جيداً يكون جيداً، والذي يسلك سيئاً يكون سيئاً. أن
تقول إن هذه المدينة أو هذا البلد كل من يأتي منهم أناس ليسوا جيدين، هذا خطأ. لا، ليسوا سواء. احذر أن تقع في هذا الخطأ. هذه تخرجك عن حد الإنصاف، فالمرأة لا تقول لك إن الرجال سيدخلون النار، والرجل لا يقول إن النساء لعنة. ليسوا سواء، أليس كذلك؟ فهذا يعلمنا التفكير المستقيم، ويعلمنا أن التعميم من مساوئ الفكر، وأنه ينحرف بنا عن التفكير المستقيم. كن عادلاً، فالآخرون من غير المسلمين ليسوا سواء، فها هو يأتي بما هو موجود. القرآن الذي سيبقى معنا حتى يوم الدين. يقول: "ليسوا سواء". ليس صحيحاً أن
تأتي وتلغي الآخر هكذا. هو ممنوع الاقتراب من الآخر؟ ألغِ كل شيء، ضع كل شيء وارمه في البحر؟ الله! لو كان الأمر كذلك، ما كان انتشر الإسلام، ما كان الإسلام موجوداً. إذاً المسلم هذا عدواني؟ أصبح المسلم هكذا عدوانياً؟ فيقول لك... لا أنت لست عدوانياً، أنت تختص بماذا؟ ليسوا سواءً، أنت لست صاحب كلهم في جهنم. سلامات يا رأسي، ما دام أنا رأسي يوجد خلاص. لا، إنك أنت الأمة التي تقول ليسوا سواءً، إذاً أنت تميز، فالعملية هي عملية ماذا؟ أنني أنتقدك على السوء الذي عندك وبيدك، وأنا معك في الخير الذي... عندك "ليسوا سواءً"، يا سلام على "ليسوا سواءً" هذه! نستطيع أن نجلس فيها سنة نشرحها بالتفصيل،
لكنه يعلمك كيف تواجه الحياة. بعض الناس عندما يسمعون هذا الكلام يقولون لك: انظر، انظر! الشيخ يريد أن يضيعنا، ونحن ضائعون. إن ديننا منذ أربعة عشر قرناً، والإسلام مستمر في الزيادة ولا ينقص. راضٍ يقف ويزداد إلى اليوم ودخل في كل مكان لأن آباءكم فعلوا ذلك، قالوا: "ليسوا سواءً من أهل الكتاب أمة قائمة". قائمة تعني ماذا؟ تعني واقفة على قدميها. والذي يقف على قدميه، هل يكون متعباً أم مرتاحاً؟ يكون متعباً، ولذلك سمّوه
قيام الليل وليس جلوس الليل، قيام الليل لأنك... هل يقف؟ أي أنه يبذل جهداً أم ماذا يعني؟ أنه نائم في العسل؟ لا، ليس نائماً في العسل، بل يبذل جهداً. من أهل الكتاب أمة قائمة. كلمة "قائمة" هذه تعني في داخلها أنه يبذل جهده، يتلون آيات الله آناء الليل، ليس في النهار، في هذا السكون، في الهدوء، نائم والناس يسجدون. فهم يسجدون في تذلل وتواضع لله في عبادة، فهم أناس طيبون. وإلى لقاء آخر، نستودعكم الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.