ما معنى أن الدعاء يرد القضاء وأنهما يتصرعان في السماء؟ | أ.د علي جمعة
سؤال يقول: هل الدعاء يرد القضاء؟ الله سبحانه وتعالى أول ما خلق خلق القلم وقال له: اكتب ما يكون. ما هو لم يزل الكلام الإلهي مخلوقاً الآن. إنه قال له: اكتب ما يكون. لا يوجد زمن عند الله، فكتب القلم ما سوف يكون في كتاب سُمي بالكتاب المكنون، لا يمسه إلا... المُطَهَّرُونَ الذينَ هُمْ المَلائِكَةُ، وهذا الكِتابُ فيهِ كُلُّ ما سَيَحْدُثُ في هذا الخَلْقِ إلى أنْ يَرِثَ اللهُ الأرضَ ومَنْ عَلَيْها. أصْلاً فيهِ كُلُّ شَيْءٍ، ومِنْ
ضِمْنِ الأشْياءِ أنَّ حَضْرَتَكَ مَعْمُولٌ لَكَ مِلَفٌّ: سَتُولَدُ مَتى؟ وماذا سَيَحْدُثُ لَكَ؟ ومَتى سَتَمُوتُ؟ قَدَرٌ مَكْتُوبٌ تَطَّلِعُ عَلَيْهِ المَلائِكَةُ، مَوْجُودٌ في المَلَأِ الأعْلى، فَوْقَ في الحَضْرَةِ القُدْسِيَّةِ. فالكتاب الذي موجود في الحضرة القدسية التي تطلع عليه الملائكة يعني أنك اطلعت هكذا على الغيب بهذا الشكل، اطلعت على الغيب والله علام الغيوب. هناك أشياء لا يعلمها إلا الله، فمن علمه وفضله وقدرته وقوته
وحكمته جعل المعلومات التي في الكتاب نوعاً يسمى المبرم، أي انتهى الأمر. لا ينفع معه دعاء ولا ينفع معه نظر ولا ينفع معه أي شيء. هذا هو الذي سأكون. هذا يسمونه ماذا العلماء؟ القضاء المبرم. المبرم يعني نهائي. المحكمة خاصتنا اسمها ماذا؟ محكمة النقض والإبرام. يعني إما أن تنقض الحكم أو تبرمه. تبرمه يعني ماذا؟ يعني تنهيه، تجعله حكماً نهائياً باتاً. فسموها النقض أي النفي والإلغاء والشطب عليه، والإبرام
يعني أجازه. هكذا يكون هذا القضاء المبرم أي القضاء المؤكد، والثاني القضاء المعلق. فيكون هناك قضاء مبرم وقضاء معلق. معلق على ماذا؟ على إرادة الله. فالملك يرى في الكتاب أنك ستموت في الوقت الفلاني في شهر محرم، فأنت دعوت. يا ربّ مدّ في عمري حتى أُخرج الولد من المدارس، أي أن حُججنا هذه، والولد فقط، يعني هكذا. قم، ليمد الله
في عمرك ويغير الموجود في الكتاب، وبدلاً من واحد محرم سنة ألف وأربعمائة وتسعة وثلاثين، يجعلها واحد محرم سنة ألف وخمسمائة وما شئت. دخل يبقى. هذا قضاء معلق، والدليل أنه يتغير بماذا؟ أحد وسائل التغيير الدعاء. عندما سيدنا النبي يتحدث عن صلة الرحم فيقول: "وينسأ له في أجله". عندما يكون شخص مشهور هكذا بصلة الأرحام، يقوم ربنا بتغيير أجله، يعطيه أجلاً زائداً قليلاً، ينسأ
له في أجله. كيف؟ أليس الأجل مكتوباً؟ مكتوب قطعاً، لكن عندما... أنت اشتغلت بالوالدين وصلة الأرحام، سيقوم ربنا سبحانه وتعالى بالمحو والإثبات وعنده أم الكتاب. فربنا يمحو ويثبت، يمحو ويثبت في مجال القضاء المعلق. فالقضاء المعلق يشطبه ويضع مكانه القضاء الجديد بناءً على فعلك للخير، وبناءً على دعائك أو دعاء الصالحين لك. أتفهم كيف يكون إذا؟ الإجابة على هل الدعاء يرد القضاء؟ نقول:
إن الدعاء يرد القضاء المعلق. لا، نريد أن نحسنها قليلاً... العبارة: الدعاء قد يرد القضاء المعلق إذا استجاب الله له، ولا يرد القضاء المبرم (المقفول). المبرم هذا انتهى، حتى الملك لو افترضنا هكذا في أذهاننا، يعني تخيلات هكذا، ملك نزل وقال لك... على فكرة أنا أحبك، هذا وأنت متعلق بشخص محرم، وتأتي لشخص محرم فلا تجد نفسك قد ماتت. الله هو الملك، أليس كذلك؟ لا، الملك قرأ ما هو موجود، لكنه ليس له شأن.
الملك عندما قرأ ما هو موجود لا يعرف ما في نفس الله سبحانه وتعالى، أليس كذلك؟ المال الذي يستقل بعلم الغيب مطلقاً الله لا رب سواه، ولا نبي مرسل ولا ملك مقرب. يقول العلماء هكذا: لا نبي مرسل ولا ملك مقرن، فيكون الأمر أن الله سبحانه وتعالى وهو القاهر فوق عباده، يعني هو الوحيد الذي يعرف هذه الحكاية كلها.