نص المحاضرة

النص بالعربية الفصحى

شابٌ مسلمٌ تزوج منذ عشر سنوات بامرأة طيبة تكبره بعشرين سنة وقد أسلمت، يعني كان عمره عشرين سنة وهي في الأربعين، والآن بعد عشر سنوات أصبح عمره ثلاثين وهي في الخمسين. لقد أسلمت وهداها الله وهي تصلي وتصوم وتقوم بكل شيء، بجميع واجبات الإسلام. والمشكلة تكمن في أنها لا تنجب وأنا خائف أن... اتركها لا تزوج بغيرها فيؤثر ذلك على إسلامها لأننا نعيش في بلاد ليست إسلامية، فما حكم الشرع في ذلك؟ يريد أن يتزوج بأخرى ولا يتركها لأنها لن تقبل أن تكون الثانية. هناك أمر يسمى الحلال والحرام، وهناك أمر يسمى الأخلاق من الناحية الأخلاقية. يقول الإمام الشعراني: "ومما أخذ العهد علينا..." إلا نتزوج على زوجاتنا حتى لا نكسر بخواطرهن، ما هذا الذي يفعله أهل الله؟ يعني لا يريد أن يكسر بخاطر زوجته. الزواج الثاني حلال، لكنه غير راضٍ أن يكسر بخاطر زوجته، ويرى في هذا نوعاً من أنواع... يعني قديماً فيما أخرجه الطبراني في الكبير وابن عساكر في التاريخ من... طريق سيدنا المقدام بن معدي كرب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أوصيكم بالنساء خيراً". أو الكتاب يأخذ الفتاة لا تبلغ يدها الخيط. هذا التعبير "لا تبلغ يدها الخيط" معناه أنها ليست ماهرة، أي أنها لا تستطيع إدخال الخيط في الإبرة لصغر سنها. أو لعدم خبرتها يعني أخذها خاماً. فالمرأة هكذا ليست امرأة بيت، بل امرأة بيت عائلة، أو ليس لديها خبرة. لا تستطيع يدها أن تمسك الخيط، فالخيط لا يرضى أن يستقر في يديها، فيظل حتى يهرم يعني يصبر عليها وتصبر عليه إلى أن يكبروا. يعني كأنه يقول للمسلمين: "على فكرة..." أهل الكتاب عندهم هذه الخصلة وهذا الذي لدينا في تعبيراتنا. يقول لك ماذا؟ زواج كاثوليكي، زواج كاثوليكي. ماذا يعني؟ يعني لا يوجد طلاق. خلاص أصبحت قطعة منه وهو أصبح قطعة منها. فكأنه يوصينا بذلك لأننا عندما نجد الخير عند غيرنا نأخذه، والحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها فهو أحق بها. عندما دخلوها وجد وقال: "ما هذا؟"، قالوا: "هذا يوم نجّى الله فيه موسى، فيصومونه احتفالاً بالنجاة"، قال: "نحن أولى بموسى منهم"، وصام. طريقته هكذا صلى الله عليه وسلم، لا يجد شيئاً فيه خير إلا ويفعله، ولكن هذا يفعله أهل الكتاب، نعم هذا هو الذي أنا... أريدُ هذا، قم لنأخذ من أهل الكتاب هذه المكرمة. الثاني هو الشاب مرتفع القامة ذو الشعر الطويل، يقول لك ماذا؟ لا توحيد المرأة، وكونك عندك امرأة واحدة تتشبه بأهل الكتاب والعياذ بالله، تفعل هكذا. حسناً، الآن أأصدقك أم أصدق سيدنا؟ أريد أن أفهم فقط. أفهموني يا إخواننا، أريد أن أفهم. والله أصدقك يا متعوش. الرجاء ولا أصدق سيدنا. أنا أصدق سيدنا. سيدنا يمدح أهل الكتاب لأن عندهم هذه الخصلة، يعني يعرفها هو ويوافق عليها، بل يحثك عليها. يقول لك أن تفعل هكذا مثلما يفعل هؤلاء، فنحن أولى بذلك. إذا كنت تريد الخير، نحن نقول إننا أهل خير ولا نعلم وهكذا، حسناً. ماذا تفعل؟ ما معنى أنك جئت وتصدرت واتبعت شهوتك ولم تتبع عقلك؟ أنا لا أفهم.

النص بالعامية المصرية

شاب مسلم تزوج من عشر سنوات بامرأة نبي تكبره بعشرين سنة وقد اسلمت يعني هو كان عنده عشرين وهي أربعين من عشر سنوات يبقى عنده ثلاثين هي بقى عندها خمسين اسلمت وهداها الله وتصلي وتصوم وتقوم كل حاجة بكل واجبات الإسلام والمشكلة تكمن في انها لا تنجب وانا خائف أن اتركها لاتزوج بغيرها فيؤثر ذلك على إسلامها لاننا نعيش في بلاد ليست إسلامية فما حكم الشرع في ذلك عايز يتزوج باخرى ولا يتركها لأنها مش هتقبل أن هي تعمل تبقى الثانية في حاجة اسمها الحلال والحرام وفي حاجة اسمها الأخلاق من الناحية الأخلاقية يقول الإمام الشعراني ومما أخذ العهد علينا إلا نتزوج على زوجاتنا حتى لا نكسر بخاطرهن ادي ده ايه اللي هم أهل الله يعني مش عايز يكسر بخاطر مراته هو الزواج الثاني هو حلال لكن مش راضي يكسر بخاطر مراته ويرى هذا فيه نوع من أنواع يعني زمان فيما أخرجه الطبراني في الكبير وابن عساكر في التاريخ من طريق سيدنا المقدام بن معدي كرب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اوصيكم بالنساء خيرا او الكتاب يأخذ الفتاة لا يبلغ لا تبلغ يدها الخيط ايه ده تعبير لا تبلغ يدها الخيط معناه أن هي مش شاطرة يعني مش عارفة تلضم الابرة في الفتلة في الابرة لصغر سنها أو لعدم خبرتها يعني واخدها خام ما هي الست بيت كده لا الست بيت عيلة أو ما لهاش خبرة لا تبلغ يدها الخيط الخيط ما هواش راضي ايه يستقر في ايديها فيظل حتى هرمي يعني يصبر عليها وتصبر عليه لغاية ما ايه ما يكبروا يعني كأنه يقول للمسلمين على فكرة أهل الكتاب عندهم الخصلة دي وده اللي احنا عندنا في التعبيرات بتاعتنا يقول لك ايه زواج كسوليكي زواج كسوليكي يعني ايه يعني ما فيش طلاق خلاص بقت حتة منه وهو بقى حتة منه فكأنه يوصينا بذلك لاننا عندما نجد الخير عند غيرنا نأخذه والحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها فهو احق بها لما دخلوا لقى قال ما هذا قالوا هذا يوم نج الله فيه موسى فبيصوموه عشان يحتفلوا بالنجاة قال نحن اولى بموسى منهم وصامع شرائقه هو طريقته كده صلى الله عليه وسلم ما يلاقيش حاجة فيها خير إلا لما يعملها بس ده بيعملها أهل الكتاب اه هو ده اللي أنا عايزة ده قوم ناخد من أهل الكتاب المكرومة دي الثاني بقى الواد العالي النابتة يقول لك ايه لا توحيد المرأة ده كونك عندك ست واحدة تتشبه باهل الكتاب والعياذ بالله قعمل كده طب دلوقتي اصدقك ولا صدق سيدنا أعايز افهم بس افهم يا إخوانا عايز افهم والله اصدقك يا متعوش الرجا ولا اصدق سيدنا أنا بصدق سيدنا سيدنا بيمدح في أهل الكتاب أن عندهم الخصلة دي يعني عارفها هو وموافق عليها ده يحثك لها بيقول لك ما تعمل كده زي دول بيعملوا كده يبقى احنا اولى إذا كنت عايز الخير احنا بنقول احنا أهل خير ومش عارفين وكده طب ما تعمل ايه ايش معنى في دي جيت وتصدرت واتبعت شهوتك وما اتبعتش عقلك مش عارف

ملخص المحاضرة

- شاب مسلم تزوج امرأة تكبره بعشرين عاماً، أسلمت وتلتزم بواجبات الإسلام، لكنها لا تنجب. - المشكلة أنه يريد الزواج بأخرى مع بقائه معها، خشية أن يؤثر تركه لها على إسلامها لأنهم يعيشون في بلاد غير إسلامية. - الإمام الشعراني أخذ العهد على نفسه ألا يتزوج على زوجاته حتى لا يكسر بخواطرهن. - جاء في الحديث الشريف: "أوصيكم بالنساء خيراً"، وكان من عادة أهل الكتاب الاكتفاء بزوجة واحدة. - الرسول صلى الله عليه وسلم كان يأخذ من أهل الكتاب ما فيه خير، كما فعل عندما رأى اليهود يصومون يوم عاشوراء فقال: "نحن أولى بموسى منهم". - المسألة تجمع بين الحلال والحرام من جهة، والأخلاق من جهة أخرى. - الزواج الثاني حلال، لكن مراعاة مشاعر الزوجة الأولى من الأخلاق التي حث عليها الإسلام.

هل يجوز تعدد الزوجات من أجل الإنجاب؟ | أ.د. علي جمعة

هل يجوز تعدد الزوجات من أجل الإنجاب؟ | أ.د. علي جمعة - فتاوي

شابٌ مسلمٌ تزوج منذ عشر سنوات بامرأة طيبة تكبره بعشرين سنة وقد أسلمت، يعني كان عمره عشرين سنة وهي في الأربعين، والآن بعد عشر سنوات أصبح عمره ثلاثين وهي في الخمسين. لقد أسلمت وهداها الله وهي تصلي وتصوم وتقوم بكل شيء، بجميع واجبات الإسلام. والمشكلة تكمن في أنها لا تنجب وأنا خائف أن... اتركها لا تزوج بغيرها فيؤثر ذلك على إسلامها لأننا نعيش في بلاد ليست إسلامية، فما حكم الشرع في ذلك؟ يريد أن يتزوج

بأخرى ولا يتركها لأنها لن تقبل أن تكون الثانية. هناك أمر يسمى الحلال والحرام، وهناك أمر يسمى الأخلاق من الناحية الأخلاقية. يقول الإمام الشعراني: "ومما أخذ العهد علينا..." إلا نتزوج على زوجاتنا حتى لا نكسر بخواطرهن، ما هذا الذي يفعله أهل الله؟ يعني لا يريد أن يكسر بخاطر زوجته. الزواج الثاني حلال، لكنه غير راضٍ أن يكسر بخاطر زوجته، ويرى في

هذا نوعاً من أنواع... يعني قديماً فيما أخرجه الطبراني في الكبير وابن عساكر في التاريخ من... طريق سيدنا المقدام بن معدي كرب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أوصيكم بالنساء خيراً". أو الكتاب يأخذ الفتاة لا تبلغ يدها

الخيط. هذا التعبير "لا تبلغ يدها الخيط" معناه أنها ليست ماهرة، أي أنها لا تستطيع إدخال الخيط في الإبرة لصغر سنها. أو لعدم خبرتها يعني أخذها خاماً. فالمرأة هكذا ليست امرأة بيت، بل امرأة بيت عائلة، أو ليس لديها خبرة. لا تستطيع يدها أن تمسك الخيط، فالخيط لا يرضى أن يستقر في يديها،

فيظل حتى يهرم يعني يصبر عليها وتصبر عليه إلى أن يكبروا. يعني كأنه يقول للمسلمين: "على فكرة..." أهل الكتاب عندهم هذه الخصلة وهذا الذي لدينا في تعبيراتنا. يقول لك ماذا؟ زواج كاثوليكي، زواج كاثوليكي. ماذا يعني؟ يعني لا يوجد طلاق. خلاص أصبحت قطعة منه وهو أصبح قطعة منها. فكأنه يوصينا بذلك لأننا عندما نجد الخير عند غيرنا نأخذه، والحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها فهو أحق بها. عندما دخلوها وجد وقال: "ما هذا؟"، قالوا: "هذا يوم نجّى الله فيه

موسى، فيصومونه احتفالاً بالنجاة"، قال: "نحن أولى بموسى منهم"، وصام. طريقته هكذا صلى الله عليه وسلم، لا يجد شيئاً فيه خير إلا ويفعله، ولكن هذا يفعله أهل الكتاب، نعم هذا هو الذي أنا... أريدُ هذا، قم لنأخذ من أهل الكتاب هذه المكرمة. الثاني هو الشاب مرتفع القامة ذو الشعر الطويل، يقول لك ماذا؟ لا توحيد المرأة، وكونك عندك امرأة واحدة تتشبه بأهل الكتاب والعياذ بالله، تفعل هكذا. حسناً، الآن أأصدقك أم أصدق سيدنا؟ أريد أن أفهم فقط. أفهموني يا إخواننا، أريد

أن أفهم. والله أصدقك يا متعوش. الرجاء ولا أصدق سيدنا. أنا أصدق سيدنا. سيدنا يمدح أهل الكتاب لأن عندهم هذه الخصلة، يعني يعرفها هو ويوافق عليها، بل يحثك عليها. يقول لك أن تفعل هكذا مثلما يفعل هؤلاء، فنحن أولى بذلك. إذا كنت تريد الخير، نحن نقول إننا أهل خير ولا نعلم وهكذا، حسناً. ماذا تفعل؟ ما معنى أنك جئت وتصدرت واتبعت شهوتك ولم تتبع عقلك؟ أنا لا أفهم.

هل يجوز تعدد الزوجات من أجل الإنجاب؟ | أ.د. علي جمعة | نور الدين والدنيا