ما فضل تربية البنات وكيف كان النبي ﷺ يُعلّم الرحمة بالأطفال والحنان عليهم؟
من عال جاريتين حتى تبلغا دخل الجنة مع النبي ﷺ كهاتين، وأشار بإصبعيه السبابة والوسطى. كان النبي ﷺ يُقبّل الأطفال ويضعهم على فخذيه ويدعو لهم بالرحمة، مُعلِّمًا أصحابه أن الطفل يحتاج إلى الحنان والأمان حتى ينشأ سويًا. ومن أحسن إلى بناته كنّ سترًا له من النار.
- •
هل تعلم أن تربية بنتين بالحنان والرعاية تجعلك مجاورًا للنبي ﷺ في الجنة كهاتين الإصبعين؟
- •
قبّل النبي ﷺ الحسن بن علي أمام الأقرع بن حابس فأنكر عليه، فردّ ﷺ: من لا يرحم لا يُرحم.
- •
كان النبي ﷺ يترك يده لبنات بني النجار يأخذنه حيث شئن، مُشعِرًا إياهن بالحنان والأمان.
- •
الطفل الذي يشعر بالحب والأمان ينشأ نفسيًا سويًا، وهذا ما أرسى النبي ﷺ قواعده في التربية.
- •
من أحسن إلى بناته كنّ سترًا له من النار، ومن نزع الله الرحمة من قلبه لا يملك أحد له شيئًا.
- •
التشدد وإهمال الأبناء عاطفيًا سبب رئيسي في انحرافهم عن الدين وابتعادهم عنه.
- 0:24
مقدمة تدعو إلى الاستفادة من هدي النبي ﷺ وأنواره وبركاته لتيسير الحياة وتحقيق السعادة الدنيوية والأخروية.
- 1:10
حديث صحيح متفق عليه يُبيّن ردّ النبي ﷺ على الأقرع بن حابس حين أنكر تقبيل الأطفال بقوله: من لا يرحم لا يُرحم.
- 2:00
النبي ﷺ يُربّي أصحابه على رحمة الأطفال وتقبيلهم، مُوضِّحًا أن الحنان والأمان ضرورة نفسية لنشأة الطفل سويًا.
- 2:53
النبي ﷺ كان يمشي مع بنات بني النجار ويترك يده لهن، مُجسِّدًا معنى الحنان والأمان الذي يحتاجه كل طفل.
- 3:39
حديث أسامة بن زيد يصف النبي ﷺ وهو يُجلس طفلين على فخذيه ويدعو لهما بالرحمة في مشهد يفيض بالحنان.
- 4:49
النبي ﷺ يردّ على الأعرابي المنكِر لتقبيل الأطفال بأن نزع الرحمة من القلب مصيبة لا حيلة فيها، في حديث متفق عليه.
- 5:30
حديث المرأة التي شقّت التمرة بين ابنتيها يُبيّن أن الإحسان إلى البنات وتربيتهن بالرحمة يكون سترًا من النار.
- 6:39
حديث من عال جاريتين يُبيّن فضل تربية البنات والإنفاق عليهن، إذ يكون صاحبه مجاورًا للنبي ﷺ في الجنة كالإصبعين.
- 7:40
الإنفاق على البنات وتربيتهن بالحنان والأمان يُورث أجرًا عظيمًا ومجاورة النبي ﷺ في أعلى درجات الجنة.
- 8:41
التحذير من التشدد والقسوة في التربية وأثرهما في انحراف الأبناء عن الدين، مع الدعوة إلى الالتفات للأولاد بالرحمة.
- 9:47
خاتمة قصيرة تتضمن التوديع بالسلام والدعاء واستيداع المشاهدين الله حتى اللقاء القادم.
ما الهدف من دراسة هدي النبي ﷺ في التربية والرحمة؟
الهدف هو الاستضاءة بأنوار النبي ﷺ وبركاته لتيسير الحياة الدنيا. هذا المنهج النبوي يُعين المسلم على رؤية الجنة في الدنيا قبل الآخرة برضا الله تعالى.
ماذا قال النبي ﷺ للأقرع بن حابس حين أنكر تقبيل الأطفال؟
قبّل النبي ﷺ الحسن بن علي أمام الأقرع بن حابس، فقال الأقرع إن له عشرة من الولد ما قبّل منهم أحدًا. فنظر إليه النبي ﷺ وقال: من لا يرحم لا يُرحم. رواه البخاري ومسلم.
كيف كان النبي ﷺ يُعلّم أصحابه الرحمة بالأطفال وأهمية الحنان في تربيتهم؟
كان النبي ﷺ يُقبّل الأطفال ويُعلّم من حوله أن الطفل يحتاج إلى الحنان والأمان والإشباع النفسي. وقد ربّى الأقرع بن حابس وغيره ممن كانت فيهم شدة وجفوة على هذا المعنى، مبيّنًا أن التربية السوية تقوم على الرحمة لا القسوة.
كيف كان النبي ﷺ يُشعر الأطفال والبنات بالحنان والأمان في حياته اليومية؟
كان النبي ﷺ يترك يده لبنات بني النجار في المدينة يأخذنه حيث شئن، فيمشي معهن مُشعِرًا إياهن بالحنان والأمان. وهذا من سيد الخلق أجمعين القائد ورئيس الدولة، مما يدل على عظيم اهتمامه بالأطفال وتربيتهم على الشعور بالأمان.
ما الحديث الذي يصف رحمة النبي ﷺ بأسامة بن زيد والحسن بن علي على فخذيه؟
روى أسامة بن زيد أن النبي ﷺ كان يُقعده على فخذه ويُقعد الحسن بن علي على فخذه الأخرى، ثم يقول: اللهم إني أرحمهما فارحمهما. وكان يضمهما حتى يصطدم الطفلان ببعضهما ويلعبا. رواه البخاري.
ماذا قال النبي ﷺ للأعرابي الذي لا يُقبّل أطفاله ولا يرحمهم؟
جاء أعرابي إلى النبي ﷺ مستنكرًا تقبيل الصبيان، فقال النبي ﷺ: وما أملك لك أن نزع الله الرحمة من قلبك. أي أن من نُزعت الرحمة من قلبه لا يملك أحد له شيئًا. رواه البخاري ومسلم.
ما جزاء من ابتُلي بالبنات فأحسن إليهن وربّاهن بالرحمة؟
قال النبي ﷺ: من ابتُلي من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كنّ سترًا له من النار. وذلك في قصة المرأة التي شقّت تمرة واحدة بين ابنتيها ولم تأكل منها شيئًا. رواه البخاري ومسلم.
ما فضل من عال جاريتين حتى تبلغا وما علاقته بمجاورة النبي ﷺ في الجنة؟
قال النبي ﷺ: من عال جاريتين حتى تُدركا دخلتُ أنا وهو الجنة كهاتين، وأشار بإصبعيه السبابة والوسطى. وهذا الفضل يشمل البنات من الصلب واليتيمات وكل فتاة تُكفل. رواه مسلم والترمذي.
لماذا يكون أجر الإنفاق على البنات عظيمًا ومن يشمل هذا الفضل؟
أجر الإنفاق على البنات عظيم لأنه يُقرّب صاحبه من النبي ﷺ في أعلى درجات الجنة. وهذا الفضل لا يقتصر على البنات من الصلب بل يشمل الجيران واليتيمات وكل فتاتين شعرتا بالحنان والأمان فنشأتا نشأة صالحة.
ما أثر التشدد والقسوة في تربية الأبناء على تدينهم واستقامتهم؟
التشدد وإهمال الأبناء عاطفيًا ومعاملتهم بعنف يُفضي إلى ميلهم للخروج عن الدين. هذا النهج يخالف هدي النبي ﷺ القائم على الرحمة والحنان، وأصحابه سيُحاسَبون عليه يوم الدين.
كيف تُختتم حلقات البرنامج؟
تُختتم الحلقة بالتوديع والدعاء واستيداع المشاهدين الله، مع إلقاء السلام عليهم ورحمة الله وبركاته.
فضل تربية البنات بالحنان والرحمة يبلغ مجاورة النبي ﷺ في الجنة، وهو أساس التربية الإسلامية السوية.
فضل تربية البنات في الإسلام عظيم؛ إذ أخبر النبي ﷺ أن من عال جاريتين حتى تبلغا دخل الجنة معه كهاتين، مشيرًا بإصبعيه السبابة والوسطى. وهذا الفضل لا يقتصر على البنات من الصلب، بل يشمل اليتيمات وكل فتاة تُكفل وتُرعى في المجتمع.
أرسى النبي ﷺ منهجًا تربويًا قائمًا على الحنان والأمان؛ فكان يُقبّل الأطفال ويضعهم على فخذيه ويدعو لهم، ويترك يده لبنات بني النجار. وحذّر من نزع الرحمة من القلب، مبيّنًا أن التشدد وإهمال الأبناء عاطفيًا يُفضي إلى انحرافهم عن الدين.
أبرز ما تستفيد منه
- من عال جاريتين حتى تبلغا دخل الجنة مع النبي ﷺ كهاتين الإصبعين.
- من أحسن إلى بناته كنّ سترًا له من النار يوم القيامة.
- الطفل الذي يشعر بالحب والحنان والأمان ينشأ نفسيًا سويًا.
- من لا يرحم لا يُرحم، ومن نُزعت الرحمة من قلبه لا يملك أحد له شيئًا.
مقدمة الحلقة والترحيب بالمشاهدين للعيش مع أنوار النبي ﷺ
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن والاه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وأهلًا ومرحبًا بكم في حلقة جديدة مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، نعيش فيها ونأخذ من أنواره صلى الله عليه وآله وسلم ومن بركاته ما ييسر علينا هذه الحياة الدنيا، ويجعلنا نرى الجنة في الدنيا قبل أن ندخلها برضا ربنا في الآخرة.
حديث تقبيل النبي ﷺ للحسن بن علي ورد الأقرع بن حابس
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ: قَبَّلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحَسَنَ بنَ عَلِيٍّ وعِنْدَهُ الأقْرَعُ بنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ جَالِسًا، فَقَالَ الأقْرَعُ بن حابس -وكان بدويًا فظًّا عنيفًا-: «إنَّ لي عَشَرَةً مِنَ الوَلَدِ ما قَبَّلْتُ منهمْ أحَدًا»، فَنَظَرَ إلَيْهِ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثُمَّ قَالَ: «مَن لا يَرْحَمُ لا يُرْحَمُ». رواه البخاري ومسلم.
صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
تربية النبي ﷺ لمن حوله على رحمة الأطفال وتقبيلهم
في هذا الحديث نرى تربية رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن حوله؛ ومنهم الأقرع بن حابس الذي كان فيه شدة، وكان يتعجب أنهم يقبلون الأطفال وفيه جفوة؛ إذ قال: ما قبلت طفلًا قط.
فيسأل الرسولَ ﷺ: أتقبلون الأطفال؟ قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: نعم، نقبل الأطفال.
كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أمته ومن حوله أن الطفل يحتاج إلى الحنان وإلى الأمان، ويحتاج إلى الإشباع النفسي في التربية حتى تخرج نفسه سوية.
الطفل الذي يشعر بالحب والحنان ينشأ سويًا بإرادة الله تعالى
فالطفل الذي شعر بالحب والحنان والأمان ويعيش لهو سِنِّه يخرج سويًا؛ لأن الله سبحانه وتعالى أراد له ذلك.
وكان النبي ﷺ دائمًا يشعرهم بهذا المعنى؛ فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يترك يده لبنات بني النجار في المدينة، يأخذنه حيث شئن، أي يمسكن بيده الشريفة وهو يمشي معهن.
هذا سيدنا رسول الله ﷺ القائد، سيدنا رسول الله ﷺ رئيس الدولة، سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم النبي المصطفى والحبيب المجتبى سيد الخلق أجمعين، فإنهم يأخذون بيده الشريفة ﷺ فيذهبون به في كل اتجاه وهو يشعرهن بالحنان وبالأمان.
حديث أسامة بن زيد في إظهار النبي ﷺ الرحمة للأطفال على فخذيه
حديث قال أسامة بن زيد رضي الله تعالى عنهما قال:
«كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأخُذُني فيُقعِدُني على فخِذِه ويُقعِدُ الحسَنَ بنَ علِيٍّ على فخِذِه الأخرى ثمَّ يقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أرحَمُهما فارحَمْهما»
أي وضع هذا [أسامة] على ساق وهذا [الحسن] على الساق الأخرى، ويضمهما حتى يصطدم الطفلان ببعضهما البعض ويلعبا.
ما أجمل هذا الجو! هذا جو جميل. رواه البخاري.
حديث عائشة عن الأعرابي الذي لا يقبل أطفاله ورد النبي ﷺ عليه
لكن هذا الجو [جو الرحمة والحنان] في مقابل ما كان شائعًا في البادية. فعن عائشة رضي الله عنها قالت:
«جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أتُقبِّلونَ الصِّبيانَ؟ فما نُقبِّلُهم، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وما أملِكُ لك أنْ نزَع اللهُ الرَّحمةَ مِن قلبِك»
يعني؛ ما شأني بك إن كان ربنا قد نزع منك الرحمة! ما شأني بك! وهذا الحديث رواه البخاري ومسلم، حديث صحيح.
حديث المرأة التي شقت التمرة بين ابنتيها وجزاء الإحسان إلى البنات
وكذلك عن عائشة رضي الله عنها قالت:
«جاءَتِني امرَأةٌ ومَعَها ابنَتانِ لَها تسألني» -أي متعبة وتريد شيئًا لوجه الله- «فلَم تَجِدْ عِندي شَيئًا غَيرَ تَمرةٍ واحِدةٍ، فأعطَيتُها إيَّاها، فأخَذَتها فشَقَّتها بَينَ ابنَتَيها، ولَم تَأكُلْ مِنها شَيئًا، ثُمَّ قامَت فخَرَجَت هيَ وابنَتاها»
يا لها من امرأة! لم تأكل وفضّلت ابنتيها، فأعطت هذه نصف تمرة وهذه نصف تمرة.
فدَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليَّ، فحَدَّثتُه حَديثَها، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «مَنِ ابتُليَ مِن هذه البَناتِ بشَيءٍ، فأحسَنَ إلَيهنَّ كُنَّ سِترًا له مِنَ النَّارِ»
هذا هو الجزاء الخاص بالتربية الحسنة، هذا هو الجزاء الخاص بالرحمة والحب والحنان والأمان. رواه البخاري ومسلم.
حديث من عال جاريتين وفضل تربية البنات والإنفاق عليهن
هذا ما كان عليه تربية النبي ﷺ لأصحابه ومن حوله وللأمة من بعده. عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
«مَن عالَ جارِيَتَيْنِ حتَّى يُدرِكا، دخلتُ أنا وَهوَ الجنَّةَ كَهاتين» وأشارَ بأصبُعَيْهِ.
أي أن من يربي بنتين حتى [تبلغا]، وما لم يقل إن هاتين البنتين أولاده أو أن هاتان البنتان [من صلبه]؛ فقد تكونان يتيمتين يرعاهما، كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا، وأشار بإصبعيه وهما السبابة والوسطى، يعني أن الاثنين قريبان مني [بجانبي في الجنة].
ومن جاور السعيد يسعد. رواه مسلم والترمذي.
عظم أجر الإنفاق على البنات ومجاورة النبي ﷺ في الجنة
ومن جاور السعيد يسعد؛ لأن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في الجنة في أعلى درجاتها، وله الوسيلة والفضيلة والدرجة العالية الرفيعة التي ندعو الله أن يؤتيه إياها بعد كل أذان، اللهم آته سؤله.
فإذن نحن لنا أجرٌ عظيم؛ فالإنفاق على بنتين، أيًّا كانتا: بناتك، أو الجيران، أو يتيمتين، المهم أن فتاتين في هذا المجتمع شعرتا بالحنان والأمان والحب فنشأتا نشأة صالحة، وهذه التربية لا بد منها حتى ننشئ أناسًا صالحين.
خطورة التشدد في التربية وأثره في انحراف الأبناء عن الدين
تعالوا الآن إلى النقيض، المتشددون الذين يخالفون الدين.
من الذي يميل إلى الخروج عن الدين؟ أولادهم. لماذا؟ لأنهم لا يلتفتون إليهم، ويعاملونهم بعنف، ولا يربونهم منذ البداية إلا على القسوة والشدة، وهي بخلاف هذا القلب [قلب النبي ﷺ الرحيم] وبخلاف هذا الحال [حال الرحمة والحنان].
فنسأل الله السلامة، فياليت أن تلتفتوا لأولادكم، وتتركوا المجتمع يسير مع الله، ومع رسوله ﷺ، ومع العلماء ومع المؤمنين، وألا تفعلوا هذا البلاء المبين الذي ستحاسبون عليه يوم الدين. إنا لله وإنا إليه راجعون.
خاتمة الحلقة والتوديع بالسلام والدعاء
إلى لقاء آخر، أستودعكم الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ما شعورك تجاه هذا الفيديو؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفيديو؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا الفيديو
ماذا قال النبي ﷺ لما أخبره الأقرع بن حابس أنه لم يُقبّل أحدًا من أولاده العشرة؟
من لا يرحم لا يُرحم
من الصحابي الذي روى أن النبي ﷺ كان يُقعده على فخذه ويُقعد الحسن على فخذه الأخرى ويدعو لهما؟
أسامة بن زيد
ما الجزاء الذي ذكره النبي ﷺ لمن ابتُلي بالبنات فأحسن إليهن؟
كنّ سترًا له من النار
بماذا أشار النبي ﷺ حين قال: من عال جاريتين حتى تُدركا دخلتُ أنا وهو الجنة كهاتين؟
بإصبعيه السبابة والوسطى
ما الذي فعلته المرأة التي جاءت إلى عائشة رضي الله عنها بابنتيها وأُعطيت تمرة واحدة؟
شقّت التمرة بين ابنتيها ولم تأكل منها شيئًا
ما الذي كان النبي ﷺ يفعله مع بنات بني النجار في المدينة؟
كان يترك يده لهن يأخذنه حيث شئن
ما الذي قاله النبي ﷺ للأعرابي الذي أنكر تقبيل الصبيان؟
وما أملك لك أن نزع الله الرحمة من قلبك
من رواة حديث من عال جاريتين حتى تُدركا؟
مسلم والترمذي
ما الذي يُفضي إليه التشدد والقسوة في تربية الأبناء وفق ما جاء في الحلقة؟
ميل الأبناء للخروج عن الدين
ما الذي يحتاجه الطفل في تربيته حتى تخرج نفسه سوية وفق هدي النبي ﷺ؟
الحنان والأمان والإشباع النفسي
من هو الأقرع بن حابس وما موقفه من تقبيل الأطفال؟
الأقرع بن حابس التميمي كان بدويًا فظًّا عنيفًا، أخبر النبي ﷺ أن له عشرة من الولد ما قبّل منهم أحدًا، مستنكرًا تقبيل النبي ﷺ للحسن بن علي.
ما الدعاء الذي كان النبي ﷺ يقوله وهو يُجلس أسامة بن زيد والحسن على فخذيه؟
كان يقول: اللهم إني أرحمهما فارحمهما.
هل يشمل فضل من عال جاريتين البنات من الصلب فقط؟
لا، يشمل أيضًا اليتيمات وكل فتاتين تُكفلان وتُرعيان في المجتمع، فلم يُقيّد النبي ﷺ الفضل بكونهما من صلبه.
ما معنى قول النبي ﷺ: من جاور السعيد يسعد في سياق حديث من عال جاريتين؟
يعني أن من يدخل الجنة مجاورًا للنبي ﷺ في أعلى درجاتها يسعد بهذه المجاورة، لأن النبي ﷺ له الوسيلة والفضيلة والدرجة الرفيعة.
ما الفرق بين موقف الأقرع بن حابس والأعرابي من تقبيل الأطفال؟
كلاهما أنكر تقبيل الأطفال، لكن الأقرع أخبر النبي ﷺ بحاله مع أولاده العشرة، بينما جاء الأعرابي مستفسرًا مستنكرًا. وردّ النبي ﷺ على الأقرع بـ: من لا يرحم لا يُرحم، وعلى الأعرابي بأنه لا يملك له شيئًا إن نزع الله الرحمة من قلبه.
ما الحكمة من إشارة النبي ﷺ بإصبعيه السبابة والوسطى في حديث من عال جاريتين؟
الإشارة تدل على القرب الشديد بين الشخص والنبي ﷺ في الجنة، كقرب الإصبعين من بعضهما، مما يُبيّن عظيم فضل تربية البنات.
ما الإشباع النفسي الذي يحتاجه الطفل في مرحلة نموه؟
يحتاج الطفل إلى الحنان والأمان والحب، وهو ما كان النبي ﷺ يُعلّمه لأصحابه حتى تخرج نفس الطفل سوية.
ما الكتب الحديثية التي رُويت فيها أحاديث الرحمة بالأطفال في هذه الحلقة؟
رُويت في صحيح البخاري وصحيح مسلم وسنن الترمذي، وأغلبها أحاديث متفق عليها بين البخاري ومسلم.
ما الصفة التي وصف بها الراوي الأقرعَ بن حابس في الحديث؟
وصفه بأنه كان بدويًا فظًّا عنيفًا، مما يُفسّر استنكاره لتقبيل الأطفال وجهله بأهمية الحنان في التربية.
ما الذي يُميّز المرأة التي شقّت التمرة بين ابنتيها؟
تميّزت بإيثار ابنتيها على نفسها؛ إذ أعطت كل واحدة نصف تمرة ولم تأكل منها شيئًا رغم حاجتها، وهو ما أثنى عليه النبي ﷺ.
ما العلاقة بين الرحمة بالأطفال في الدنيا ونيل الرحمة من الله؟
من يرحم الأطفال ويُحسن إليهم يُرحم من الله، ومن لا يرحم لا يُرحم، كما أخبر النبي ﷺ في الحديث المتفق عليه.
لماذا يميل أبناء المتشددين في التربية إلى الخروج عن الدين؟
لأن آباءهم لا يلتفتون إليهم ويعاملونهم بعنف وقسوة، مما يُفقدهم الحنان والأمان اللذين يحتاجهما الطفل لينشأ سويًا ومتدينًا.
ما الدرس التربوي المستفاد من مشي النبي ﷺ مع بنات بني النجار؟
أن القائد والمربي الحقيقي لا يترفّع عن الأطفال، وأن إشعار البنات بالحنان والأمان واجب حتى من أعظم الناس مقامًا.