48:47النسخ في السنة النبوية وأحكامه وعلاقته بالقرآن الكريم
النسخ ثابت في السنة النبوية ومنتهٍ بانتهاء الوحي، أما القرآن فكتاب هداية محكم لا تنسخه السنة، وكل تعارض ظاهري بين النصوص يُعالج بالجمع قبل اللجوء إلى النسخ.
37 محتوى متاح في موضوع آيات القرآن — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
48:47النسخ ثابت في السنة النبوية ومنتهٍ بانتهاء الوحي، أما القرآن فكتاب هداية محكم لا تنسخه السنة، وكل تعارض ظاهري بين النصوص يُعالج بالجمع قبل اللجوء إلى النسخ.
104:16إنكار السنة النبوية ظاهرة متجددة بدأت من الخوارج ومرت بمراحل تاريخية موثقة، وأسبابها الصدمة الحضارية والشبهات والهوى والجهل، وهدفها الحقيقي هدم الدين كله لا السنة فقط، والعلاج بالتلقي بالسند والتوثيق.
37:04الذهب أصبح سلعة فيجوز استبداله بذهب مثله، وزكاة الشهادات البنكية عشرة بالمائة من العائد، والحائض تقضي الصيام دون الصلاة، مع إجابات عن بر الوالدين وتسمية سور القرآن.
48:20الناسخ والمنسوخ في القرآن مسألة خلافية كبرى؛ فبينما يقول الجمهور بوجود نسخ في القرآن على ثلاثة أنحاء، يذهب فريق من العلماء المحققين إلى أنه لا توجد آية واحدة أجمع العلماء على نسخها، وأن كل آية لها شروط تطبيقها لا تُلغى.
30:01القرآن الكريم معجز في نظمه وألفاظه وتراكيبه وموسيقاه الداخلية، وإعجازه متجدد في كل عصر، وقد أسلم بسببه أناس كثيرون من مختلف الثقافات.
40:52تشكيل المصحف وعلامات الوقف فيه تطور بشري متدرج بدأ بأبي الأسود الدؤلي ووصل إلى الحجاج، وهي اختراعات إسلامية سبقت علامات الترقيم الغربية بأكثر من ألف سنة، وليست توقيفية بل مستنبطة من فهم العلماء للقرآن.
17:57الاحتفال بالمولد النبوي إظهار لحب النبي الذي هو ركن الإيمان، ومعنى الكوثر يشمل أهل البيت والأمة الإسلامية التي بلغت المليارات دليلًا على تأييد الله لنبيه.
74:57قضاء الصلاة الفائتة واجب عند التذكر أو الإفاقة، والتلفظ بالنية غير لازم لأن محلها القلب، مع إجابات فقهية متنوعة في الميراث والصيام والنكاح وغيرها.
129:19التراث الإسلامي يُفهم بالتمييز بين مسائله ومناهجه مع مراعاة مقيدات الزمان والمكان والأشخاص والأحوال، وإتقان اللغة العربية بدلالاتها وحروف معانيها، وربط النص بالواقع عبر المقاصد والمصالح والمآلات.
56:39من لم تبلغه الرسالة لا حساب عليه، والأحكام الخمسة لا يحددها إلا الله عبر الرسل، والدين مبني على السهولة واليسر لا على التنطع والتعقيد.
31:37كفارة الصيام للمريض والحائض والحامل هي إطعام مسكين عن كل يوم بمقدار اثنين كيلو ونصف من الحبوب تتفاوت قيمتها بحسب حال المُخرِج، وميراث الكلالة يُوزَّع بين الحواشي من إخوة وأخوات مع حجبهم عند وجود الفروع أو الأصول، فيما يستلزم الطلاق الشفوي تحقيقاً دقيقاً في دار الإفتاء لمعرفة وقوعه من عدمه.
30:33تتناول هذه الحلقة جملة من المسائل الفقهية العملية، أبرزها حكم الزواج من أخت الرضاعة عند الشك في عدد الرضعات، مع أحكام الصلاة والصيام وقراءة القرآن والزكاة والنذر.
45:57القرآن الكريم كتاب مطلق لم يفسره النبي ﷺ كاملاً حكمةً إلهية لإبقاء باب الاجتهاد مفتوحاً، وأول من تصدر للتفسير بأدوات علمية كاملة هو ابن عباس، وشروط المفسر أربعة: اللغة والشريعة وأصول التفكير والتقوى.
50:44القرآن الكريم كتاب هداية شبكي البنية لا يتعارض مع أي حقيقة علمية، والتناقض الظاهر يكمن في فهم الناظر للنص لا في النص نفسه، وفهمه الصحيح يستلزم أدوات من اللغة العربية وأصول الفقه وعلم التفسير.
40:20مصحف عثمان بن عفان وُثِّق بمنهج علمي دقيق يجمع بين القراءات العشر المتواترة وشهادة اثني عشر ألف شاهد، وهو المرجع المعتمد الذي يُرد إليه كل خلاف أو تحريف.
39:03الرسم العثماني للمصحف توقيفي من عند الله يختلف عن الإملاء المعتاد ويخفي أسراراً إعجازية، والقرآن كُتب وحُفظ كاملاً في عهد النبي ثم جُمع بإجراءات رفيعة المستوى في عهد أبي بكر وعثمان.
95:45الجماعات الإرهابية خوارج العصر تخالف كل توجيهات النبي وتقتطع النصوص من سياقها، وجذور فكرهم تمتد من سيد قطب إلى المودودي، والرد عليهم يكون بالعلم والمنهج البحثي الدقيق المستند إلى السنة النبوية.
9:28الآية 178 من سورة آل عمران تكشف أن نعم الكافرين استدراج لا تكريم، وأن كل آية في القرآن تخاطب المؤمن وتدفعه إلى التخلي عن المعاصي والتحلي بالطاعات، وأن كل نعمة تكليف لا مجرد تشريف.
9:24القرآن كله محكم، والمحكمات تنقسم إلى أم الكتاب وهي الآيات الجديدة، والمتشابهات وهي ما شابه الكتب السابقة، وأهل الزيغ يتبعون المتشابه ابتغاء الفتنة.
42:19الوحي تنزّل على النبي بخمسة أنواع وفق طاقته البيولوجية، وفتوره عنه كان تربيةً لا هجراً، وما نُسب إليه من إرادة الانتحار افتراءٌ ناشئ عن سوء قراءة زيادة الزهري التي أوردها البخاري بلا سند لتدريب القارئ لا لإثباتها.
8:19اسم الفاعل في القرآن حقيقة في الحاضر ومجاز في المستقبل وفي الماضي خلاف، وتطبيق هذه القاعدة على لفظ الوارث في الآية 233 من سورة البقرة يكشف عمق الفهم القرآني.
27:41الاستنجاء واجب من البول والغائط، والأفضل الجمع بين الأحجار والماء، مع مراعاة آداب قضاء الحاجة من اجتناب القبلة والماء الراكد والأماكن المؤذية، مع التمييز بين النجس الذي لا يطهر والمتنجس الذي يطهر بالغسل.
12:10تفسير الآية 162 من سورة النساء يكشف أن الراسخين في العلم يؤمنون بجميع الكتب السماوية، وأن القرآن يتضمن أم الكتاب وهي الزيادة المهيمنة على ما سبق، والمتشابهات وهي ما تشابه مع الكتب السابقة، مع بيان دقائق نحوية في إعراب الآية.
38:29حقوق النبي ﷺ على كل مسلم هي الإيمان به وطاعته واتباعه وحبه حبًا وجدانيًا يتجلى في كثرة الصلاة عليه؛ فمن أحبه صادقًا كان معه في الجنة بشارةً من فيه الكريم.
49:03القرآن مطلق حمّال أوجه لكنه محكوم بضوابط السنة والإجماع والقياس واللغة، وآيات الأحكام لا يستنبط منها إلا المجتهد، وعلم الفرائض نظام متكامل لتوزيع الميراث على سبعة عشر وارثًا بأنصبة محددة.
50:25الفتوحات الإسلامية كانت دفاعًا عن النفس وحربًا استباقية لا استعمارًا، وانتشر الإسلام بالعائلة والأحكام الشرعية لا بالإكراه، والفكر المتطرف نتاج أخطاء التعميم والاجتزاء في فهم السيرة النبوية.
8:40آية 43 من سورة النساء تنهى عن الصلاة حال السكر لأن حفظ العقل شرط للعبادة، وتُرسّخ مبدأ تمام الإسناد اللغوي الذي يصون الفهم الصحيح للنصوص ويحفظ الاجتماع البشري.
49:14قضاء الصلوات الفائتة لسنوات يكون بإضافة فرض أو فرضين من الفوائت مع كل صلاة يومية، ومن مات أثناء القضاء عفا الله عنه. تتضمن الحلقة أيضًا أحكام الرقية الشرعية وقطيعة الرحم وزكاة الصناعة والودائع.
19:46يشرح الإمام الغزالي كيف تحوّل مفهوم العلم والتوحيد عن معناهما الأصيل، ويكشف أن التوحيد الحقيقي هو رؤية الأمور كلها من الله، وأن التقسيم الثلاثي للتوحيد بدعة أفضت إلى تكفير المسلمين.
8:55تفسير آية الكرسي يكشف أن الله الحي القيوم لا يترك خلقه بعد إيجادهم، بل هو في إمداد مستمر لكل شيء، وأن الإيمان بوحدانيته يجيب عن أكبر أسئلة البشرية.
49:42الحاكمية لله حق، لكن الجماعات التكفيرية تسيء استخدامها لتكفير المجتمعات والحكام، وهو فهم خاطئ رده العلماء منذ ظهور الخوارج سنة 37 هجرية حتى اليوم.
- هل يعلم كثيرون أن تعظيم المصحف وكتب السنة وقبر النبي ليس تبجيلاً للمخلوق بل هو في حقيقته تعظيم لله الذي اختار هذه الأشياء وأعلى قدرها؟ - القرآن الكريم كلام الله المنزل على النبي محمد، يتكون من 114 سورة و6236 آية، ونزل منجماً على مدى 23 عاماً في مكة والمدينة. - القراءات العشر المتواترة كلها ثابتة ع
- هل يكفي الإيمان وحده لبناء الحضارة، أم أن ثمة صفات شخصية لا غنى عنها لتحويله إلى عمل حقيقي؟ - إحسان الظن بالله فريضة على كل مسلم، وهو أشد لزوماً للفارس الذي يحمل روحه على كفه في سبيل حماية وطنه. - اليأس من رحمة الله كبيرة من الكبائر لأنه يستلزم تكذيب النصوص القطعية، وقد يبلغ درجة القنوط الأشد خطرا
- كيف تُحرر الإنسان من الخوف وتبني حضارته بآية قرآنية واحدة من سورة البقرة؟ - آية (لِلهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ) دستور شامل يلخص طريق المسلم في جميع أحواله. - ملك الله للسموات والأرض يعني أن لا أثر حقيقي لأي مخلوق في الكون، وما يظهر من قدرة المخلوق هو فعل الله أظهره عليه. - التوكل ع
- هل تعلم أن من قرأ القرآن كله وعمل به فقد أخذ النبوة كلها غير أنه لا يوحى إليه، ويُقال له يوم القيامة اقرأ وارق؟ - أول الآداب الباطنية هو فهم عظمة كلام الله وأن الله سمح لنا بتلاوة كلامه القديم رحمةً وهدايةً للمتقين. - حضور القلب وترك حديث النفس والتدبر في الآيات من أهم الآداب، إذ يُستحضر معنى أخذ
- هل يمكن للدولة الإسلامية أن تعقد معاهدات سلمية مع غير المسلمين دون اشتراط الجزية؟ نعم، وقد حدث ذلك في معاهدات عديدة منذ عهد النبي. - كانت معاهدة الحديبية عام 6 هـ النموذج الأول للمعاهدات السلمية، وأرست مبدأ الأمن المتبادل بين المسلمين ومشركي مكة. - عقد النبي اتفاقيات مع نصارى نجران ويهود المدينة و
- هل يحق لأي وسيلة إعلامية نشر رسوم مسيئة باسم حرية التعبير، أم أن للحرية حدوداً قانونية وأخلاقية لا يجوز تجاوزها؟ - اعتذر روبرت ماردوخ عن كاريكاتير عنصري نشرته نيويورك بوست عام 2009 شبّه فيه الرئيس أوباما بالقرود، وهو رمز راسخ في تاريخ العنصرية ضد السود. - تنص المادة 19 من العهد الدولي للحقوق المدن