24:10فيديو
كرامات السيد أحمد البدوي ونسبه ومسيرته من فاس إلى طنطا
السيد أحمد البدوي ولي حسيني النسب من فاس، استقر في طنطا مجاهدًا وعالمًا، وعُرف بكراماته ومستجاب دعائه حتى صار مقامه مدرسة علمية ومسجدًا أثريًا.
الصليبيون
8 محتوى متاح في موضوع الصليبيون — دروس مرئية من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
8 فيديو
دروس مرئية
24:10
22:54فيديو
الإمام ابن الحاجب ومشروعه التجديدي في اللغة والفقه والأصول
الإمام ابن الحاجب عالم موسوعي جمع بين الفقه المالكي وأصول الفقه واللغة والقراءات، وتركت مؤلفاته كالكافية والشافية ومختصر الأصول أثرًا بالغًا في تاريخ العلوم الإسلامية حتى اليوم.
84:20فيديو
القرآن الكريم نبي مقيم ومعجزة الرسالة الخالدة وإعجازه البياني والعلمي
القرآن الكريم نبي مقيم ومعجزة مستمرة تثبت صدق الرسالة من خلال حفظه الفريد عبر التاريخ، وإعجازه البياني الذي لا ينضب، واستيعابه لكل مستويات المعرفة البشرية.
41:22فيديو
تنقسم صفات الله تعالى إلى ثلاثة أقسام وحكم إنكارها والتأويل فيها
صفات الله تعالى مائتان وعشرون صفة تنقسم إلى جمال وجلال وكمال، والتعبد بها يكون بالتخلق والتعلق والتصديق، وإنكارها درجة من درجات الإلحاد.
26:15فيديو
العز بن عبد السلام سلطان العلماء وبائع الملوك وناصح الحكام في مصر
العز بن عبد السلام فقيه شافعي أشعري شاذلي جمع بين العلم والعمل والاجتهاد، واشتُهر بمواجهة الحكام دفاعاً عن الحق في الشام ومصر، من تحريم بيع السلاح للصليبيين إلى إلزام المماليك بشراء أنفسهم وإيداع أثمانهم بيت المال.
53:41فيديو
مكانة القدس في الإسلام وعروبتها التاريخية وسبل الحفاظ عليها
القدس أولى القبلتين وثالث الحرمين وعربية تاريخيًا، واحتلالها الحالي مؤقت كسابقيه، والحل يبدأ بالوعي والوحدة والاستعداد.
9:05فيديو
تفسير سورة آل عمران ومعنى التوكل على الله وحدود الأذى الدنيوي
آية ﴿لَن يَضُرُّوكُمْ إِلَّآ أَذًى﴾ تؤسس لمفهوم التوكل الحقيقي: الضرر محصور في الدنيا ولا يمس العقيدة، والتاريخ يشهد أن أعداء الإسلام ولّوا الأدبار في نهاية المطاف.
50:25فيديو
الفتوحات الإسلامية بين الدفاع عن النفس وادعاءات الفكر المتطرف والإكراه على الدين
الفتوحات الإسلامية كانت دفاعًا عن النفس وحربًا استباقية لا استعمارًا، وانتشر الإسلام بالعائلة والأحكام الشرعية لا بالإكراه، والفكر المتطرف نتاج أخطاء التعميم والاجتزاء في فهم السيرة النبوية.