22:55الخريدة البهية ومتنها وشروحها ومشروع الشيخ الدردير التجديدي
الشيخ أحمد الدردير فقيه مالكي وشيخ للأزهر جمع بين السلطات الثلاث في مصر المملوكية، وترك الخريدة البهية قصيدةً في العقيدة والأخلاق لتعليم العوام، وشرحها تلاميذه من بعده.
25 محتوى متاح في موضوع دعاء ختامي — دروس مرئية من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
22:55الشيخ أحمد الدردير فقيه مالكي وشيخ للأزهر جمع بين السلطات الثلاث في مصر المملوكية، وترك الخريدة البهية قصيدةً في العقيدة والأخلاق لتعليم العوام، وشرحها تلاميذه من بعده.
40:08بردة البوصيري قصيدة مدح نبوي عظيمة، والاعتراض على أبياتها الستة المثيرة للجدل مردود بالقرآن والسنة واللغة، والتوسل بالنبي ﷺ مشروع وليس شركًا.
23:30الإمام الشاطبي عالم أندلسي كفيف أحدث ثورة في توثيق القراءات السبع بمنظومته حرز الأماني، مبتكرًا نظام ترميز أبجديًا لا يزال يُحفظ ويُدرَّس في معاهد القراءات حول العالم حتى اليوم.
24:24مشروع الشيخ محمد الغزالي التجديدي قائم على إدراك الواقع إدراكًا صحيحًا وقبول الخير ورفض الشر، وقد تجلى في سبعة وخمسين مؤلفًا تدعو إلى الفهم الرحيم الوسطي بعيدًا عن التشدد والتطرف.
24:00فتح عمرو بن العاص مصر صلحًا مستعينًا بفهمه الديمغرافي للتركيبة السكانية وتأييد الأقباط، وأسَّس الفسطاط عاصمةً جديدة، وكان أول مسجد بني في مصر وإفريقيا في بلبيس.
9:50آية النساء 58 تأمر بأداء الأمانات بمفهومها الواسع من حفظ الأسرار وإتقان العمل إلى إرشاد الضال، وبالعدل في الحكم بين جميع الناس بلا استثناء.
6:21القيوم اسم من أسماء الله الحسنى يعني القائم بنفسه المُقيم لغيره، وهو مقترن باسم الحي ليكوّنا اسم الله الأعظم الذي يُستجاب به الدعاء، وثمرة الإيمان به التوكل والرضا والسعي في عمارة الأرض.
28:37أوقات النهي عن الصلاة خمسة تُجمع في ثلاثة، والنهي يختص بالصلاة التي لا سبب لها أو سببها لاحق، أما ذات السبب السابق أو المقارن فتجوز فيها.
11:24وصية النبي في حجة الوداع بتحريم الدماء والأموال والأعراض تُجسّد مقاصد الشريعة الخمسة: حفظ النفس والعقل والدين والعرض والمال، وتُرسي مبدأ المسؤولية الفردية والأخلاق النشطة.
24:06قصيدة البردة للبوصيري هي أشهر قصائد مدح النبي في التاريخ الإسلامي، نظمها شاعر مصري من بني سويف وانتشرت في مليوني نسخة، والاعتراضات على بعض أبياتها مردودة بالتحليل اللغوي الدقيق.
24:55ابن هشام الأنصاري نحوي مصري من القرن الثامن الهجري جدّد الدرس النحوي بمؤلفات كمغني اللبيب وقطر الندى وشذور الذهب، مستقلًا عن المدارس النحوية السابقة ومعتمدًا على القرآن، وكتبه لا تزال تُدرَّس حتى اليوم.
23:21تقي الدين السبكي فقيه شافعي مجدد من المنوفية، بنى مشروعه التجديدي على التدريس وردّ الشبهات وإكمال المجموع للنووي، ووصل إلى مرتبة الاجتهاد المستقل.
24:34ابن خلدون أسّس علم الاجتماع البشري وأنشأ المنهج التحليلي للتاريخ، وجاءت مقدمته تلخيصاً لهذا المشروع التجديدي الذي أثّر في علماء الشرق والغرب على حدٍّ سواء.
23:59الشيخ محمد بخيت المطيعي عالم أزهري موسوعي جمع بين التجديد الفقهي والتوفيق بين العلم والقرآن والكفاح الوطني ضد الاحتلال البريطاني، وترك إرثًا ضخمًا من الفتاوى والمؤلفات.
24:13الإمام محمد عبده بنى مشروعًا تجديديًا شاملًا قائمًا على الاختيار الفقهي وإحياء اللغة وإصلاح التعليم والقضاء، مؤمنًا بتقديم الأمة على الدولة، وامتد أثره في الأزهر لأجيال متتالية بعد وفاته.
9:01الهداية بيد الله وحده، وعلى الداعية البلاغ والإخلاص دون انتظار النتائج، فمن قدّم الدنيا الفانية على الآخرة الباقية مع يقينه بوعد الله فقد ظلم نفسه.
21:46صلاة الاستسقاء سنة مسنونة تُقام بأمر الحاكم ركعتين كصلاة العيدين، يسبقها ثلاثة أيام من الصوم والتوبة ورد المظالم، ويُختم بتحويل الرداء والدعاء المأثور عن النبي ﷺ.
26:20الإمام القرافي أسس علم الفروق بين القواعد الفقهية وميّز بين المفتي والقاضي، وجدّد في الفقه الإسلامي بتوليد علوم جديدة ومراجعة المذهب دون هدم التراث.
24:13ابن حجر العسقلاني أمير المؤمنين في الحديث أسّس مشروعًا توثيقيًا شاملًا تجلّى في فتح الباري شرح صحيح البخاري والإصابة في تمييز الصحابة وتهذيب التهذيب، مما جعله علامة فارقة في تاريخ علوم الإسلام.
25:13مصطفى عبد الرازق أسس لفلسفة إسلامية أصيلة قائمة على علم الكلام وأصول الفقه، وترك سندًا علميًا مسلسلًا بشيوخ الأزهر المصريين يتصل برسول الله ﷺ.
25:31طه حسين عميد الأدب العربي جعل التعليم محور مشروعه التجديدي، وأثار جدلاً واسعاً بكتابه «في الشعر الجاهلي» الذي يُقرأ من مدخلين نقدي وتعاطفي، فيما ظل القرآن الكريم منبع فصاحته وإيمانه طوال حياته.
25:35الإمام الشافعي مجدد رسمي بإجماع الأمة، أسّس منهجية الفقه الإسلامي عبر رسالته الشهيرة، وانتشر مذهبه في مصر لوضوح استدلاله ونسبه القرشي المطلبي وحب المصريين لأهل البيت.
23:51الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري كلها تدور حول لا حول ولا قوة إلا بالله، وهي مشروع تنموي إنساني يمر بأربع مراحل: الفهم والتصديق والعمل والمعايشة، وتحذر من الكبر الذي قد ينشأ حتى من الطاعة.
48:11من تراكمت عليه صلوات فائتة لسنوات يصلي فرائضه كما هي وينوي بنوافله وسننه قضاء ما فاته، مع تناول اللقاء لمسائل فقهية متعددة في الزكاة والزواج والأذان وبر الوالدين والمعاملات.
8:28تفسير الآيات 53-55 من سورة آل عمران يكشف معنى رفع عيسى إلى السماء، وحقيقة مكر الله كصفة مقابلة، وأن الحكم بين المختلفين مُرجأ إلى يوم القيامة مع وجوب البلاغ والتعايش في الدنيا.