49:49القصص القرآني بين التدبر والتشكيك وبناء المنظومة الأخلاقية في القرآن الكريم
القصص القرآني منظومة أخلاقية شبكية تهدف إلى بناء الإنسان لا إلى السرد التاريخي، والتشكيك فيه ينشأ عن قراءة خاطئة أو تأثر بآراء مستشرقين لا عن شك منهجي حقيقي.
9 محتوى متاح في موضوع كلمة سواء — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
49:49القصص القرآني منظومة أخلاقية شبكية تهدف إلى بناء الإنسان لا إلى السرد التاريخي، والتشكيك فيه ينشأ عن قراءة خاطئة أو تأثر بآراء مستشرقين لا عن شك منهجي حقيقي.
47:33الإسلام أسّس مفهوم المواطنة والتعايش مع غير المسلمين عبر نماذج نبوية عملية، ومفهوم أهل الكتاب أوسع مما يظن المتطرفون، وادعاءاتهم في تكفير المسيحيين وتفجير الكنائس مردودة بالنصوص والتاريخ الإسلامي.
44:34القرآن كله محكم وكله متشابه في آنٍ واحد؛ فالإحكام يعني بلوغ الغاية والتمام، والتشابه يعني الاشتراك مع الكتب السابقة لبناء أرضية مشتركة تُيسّر الدعوة وتمنع الصراع.
9:30تفسير سورة المائدة يبيّن أن خطاب أهل الكتاب يتسع ليشمل المجوس والصابئة وربما الهندوس، وأن الفارق بينهم وبين المسلمين هو الإيمان بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم.
9:39تفسير الآية 59 من سورة المائدة يكشف أن نقمة بعض أهل الكتاب على المسلمين لا مبرر لها، وأن الإسلام يدعو إلى التعايش والإيمان بجميع الأنبياء دون إكراه.
10:03تفسير سورة المائدة يربط الأحكام الشرعية كإباحة طعام أهل الكتاب والزواج من محصناتهم بمنظومة التعايش الإسلامي القائمة على قبول الخلاف والحرية والدعوة بالحسنى، وهو ما أثمر انتشار الإسلام في مصر سلميًا خلال سبعمائة سنة.
7:43تفسير الآية 76 من سورة النساء يكشف أن القتال في سبيل الله يعني نصرة الخير المستند إلى شرع الله، وأن كيد الشيطان ضعيف مهما تكاثرت الدعاوى الباطلة، فيما يتميز تاريخ المسلمين بنظافته من الاستعمار والإبادة.
- هل يمكن أن تكون ألفتنا بالقرآن هي السبب في قسوة قلوبنا وبُعدنا عن رونقه؟ - القرآن كنز مألوف لدى المسلمين، لكن الألفة أخفت أهميته وأضعفت أثره في القلوب. - الإيمان بالوحي هو ما يميز المسلم، والتصديق الحق يعني جعل الوحي معياراً ومنطلقاً لا مجرد معرفة نظرية. - نزل الوحي على النبي بثلاث طرق: صلصلة الجر
- كيف يمكن للمسلمين من مذاهب مختلفة أن يجلسوا سوياً دون تكفير أو تفسيق؟ - الأساس القرآني والنبوي يدعو إلى الاعتصام بحبل الله وعدم التفرق، وهو منطلق الحوار الشرعي بين المذاهب. - مؤتمر عمان 2005 جمع 155 عالماً من 44 دولة وأجمعوا على اعتبار أتباع المذاهب الثمانية مسلمين لا يجوز تكفيرهم. - قاعدة الإمام