26 محتوى متاح في موضوع لفظ الجلالة — دروس مرئية من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
27:45المبادئ القرآنية تختلف عن الحقائق والقواعد والسنن الإلهية، وهي جمل صالحة لشتى العلوم والأنشطة البشرية، فيما يتميز النظم القرآني بفرادة إعجازية مطلقة في تراكيبه وألفاظه وقدرته على استيعاب جميع الأسقف المعرفية عبر التاريخ.
41:09عقد البيع الصحيح يقوم على أركان ثلاثة وشروط محددة في المتعاقدين والصيغة والمحل، وكل بيع فيه غرر أو جهالة بالمبيع فهو باطل شرعًا.
74:08طريق الله يجمع بين الذكر والإخلاص والصبر ومخالطة الناس وخدمتهم، ولا يكتمل إلا بأكل الحلال الذي هو أساس العمل الصالح وصفاء القلب.
84:55مجلس يجمع أحكام الأوراد والذكر في الطريقة الصوفية، وآداب المريد مع شيخه ومقدمه، والتحذير من فتن وسائل التواصل الاجتماعي، مع شرح مفاهيم الحقيقة المحمدية وعلم الحرف والمجربات.
3:40أركان خطبة الجمعة ثلاثة لا بد أن تُؤدَّى باللغة العربية: الحمد لله، والصلاة على النبي ﷺ، وآية للتقوى. الشهادتان مستحبتان لا ركن، ومن أخل بركن بطلت خطبته.
37:03الجهل باللغة العربية هو جذر سوء فهم مكانة المرأة في الإسلام، وحديث ناقصات عقل ودين كناية عن التدليل لا الإهانة، فيما يشهد التاريخ الإسلامي بأكثر من تسعين امرأة تولّت الحكم وعالمات رواية في أعلى أسانيد العلم.
32:09الحروف المقطعة في القرآن أسرار عميقة تعددت تفسيراتها من التحدي البلاغي للعرب إلى الإشارات العددية والمعاني الروحية، وكلها تدل على إعجاز القرآن وأنه لا يمكن أن يكون من وضع بشر.
23:00حديث إنما الأعمال بالنيات أساس الشريعة، والإخلاص هو توجيه النية لله وحده؛ وخلط النية الدنيوية بالعبادة مقبول في الحدود الوسطى، أما الدنيا المحضة فتُبطل العمل.
24:51الصلح الشرعي في الأموال يشترط الإقرار، وهو نوعان: إبراء بالتنازل عن بعض الحق، ومعاوضة بالعدول عنه إلى غيره وتجري عليها أحكام البيع.
73:31لفظ الجلالة "الله" فريد في دلالته الكلية على الذات الإلهية، وكفارة الصيام للمريض المزمن تُخرج مجمعة بإطعام المساكين، مع بيان علاج الهم بالتسليم لله وأكل الحلال والذكر.
13:36اختص الله العرب بالإسلام لتميزهم بالصدق والكرم اللذين تقوم عليهما الشريعة، ولأن اللغة العربية تنفرد بخصائص الاشتقاق الأكبر التي لا توجد في أي لغة أخرى.
1:00دخول الحمام بمجوهرات عليها لفظ الجلالة جائز، والتنزه أفضل، لكن خلعها مع خطر ضياعها أو سرقتها لا يصح لأن حفظ المال مبرر شرعي معتبر.
41:22صفات الله تعالى مائتان وعشرون صفة تنقسم إلى جمال وجلال وكمال، والتعبد بها يكون بالتخلق والتعلق والتصديق، وإنكارها درجة من درجات الإلحاد.
77:20الطريقة الصديقية الشاذلية طريق روحي مقيد بالكتاب والسنة يقوم على الذكر والفكر وتزكية النفس، سندها متصل بالنبي عبر أبي الحسن الشاذلي المدفون في حميثرة بمصر مسامتاً للقبر النبوي الشريف.
44:39سورة الكوثر نموذج للإعجاز البياني في قصار السور بألفاظها الفريدة ومقابلاتها البلاغية، والتوافقات العددية في القرآن ظاهرة مبهرة لا مثيل لها في أي نص بشري، سواء سُميت إعجازاً أم عجائب.
48:24التكفير والتطرف ينشآن من فقدان الأدوات العلمية لفهم القرآن كنظرية الشروط والحقيقة والمجاز وأنواع الألف واللام، والحل هو الرجوع إلى العلماء الربانيين لا إلى من لم يتربوا على أيديهم.
8:20تفسير الآيتين الأوليين من سورة آل عمران يكشف تفرد لفظ الجلالة الله في كل لغات العالم، ويشرح معنى الحي القيوم باعتبارهما الاسم الأعظم الذي إذا دُعي به أجاب.
11:52الآية 171 من سورة النساء تبيّن أن عيسى بن مريم رسول ومخلوق، وتفرّق بين كلمة الله القائمة بذاته وكلمته المتعلقة بالمخلوقات، وتنهى عن عقيدة التثليث وتؤكد وحدانية الله.
4:05لفظ الجلالة فريد في كل اللغات إذ تدل أجزاؤه كلها على الذات العلية، وقول آه ذكر مشروع مستند إلى وصف إبراهيم عليه السلام بالأوّاه في القرآن الكريم.
36:06من صلى سنوات دون غسل من الجنابة يجب عليه قضاء تلك الصلوات قولًا واحدًا، ومن اعتاد الحلف كذبًا فكفارته التوبة النصوح، أما الحنث في اليمين المستقبلي فكفارته إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو صيام ثلاثة أيام.
6:02القرآن يُطلق بإطلاقين: الدال وهو الألفاظ والأصوات والمصاحف وهي مخلوقة، والمدلول وهو كلام الله القائم بذاته وهو غير مخلوق، وهذا هو مراد الإمام أحمد بتكفير من يقول بخلق القرآن.
43:02الدعاء يغير القدر المعلق لأن الله يمحو ما يشاء ويثبت، وقد انتصر الدعاء على القضاء في قصة جبريل. يتضمن المجلس أيضاً إجابات فقهية متنوعة في العبادات والمعاملات والأسرة.
42:08الجماعات الإرهابية تحرف مفهوم الجهاد وتلبس المصطلحات الشرعية لخدمة أغراضها، وسلاحها موجه للمسلمين أنفسهم، والرد الصحيح هو بناء الأمة وإيضاح المفاهيم الإسلامية الحقيقية.
48:11من تراكمت عليه صلوات فائتة لسنوات يصلي فرائضه كما هي وينوي بنوافله وسننه قضاء ما فاته، مع تناول اللقاء لمسائل فقهية متعددة في الزكاة والزواج والأذان وبر الوالدين والمعاملات.
23:35الرسول رحمة مهداة والقرآن رحمة، وأسماء الله الحسنى وصفاته منظومة متكاملة من الجمال والجلال والكمال تُبنى عليها الأخلاق الإسلامية التي أصلها الرحمة.
8:25آية الكرسي أعظم آية في القرآن وتبدأ باسم الله الأعظم «الله الحي القيوم»؛ فالحي يدل على بقائه المطلق، والقيوم يدل على استغنائه التام وقيام كل شيء به سبحانه.