29:19غياب الأدب عند الاختلاف وعلاجه بالنصيحة والأمر بالمعروف وإخلاص النية
غياب الأدب عند الاختلاف داء العصر وعلاجه يكمن في الأمر بالمعروف مبكراً وإخلاص النية وترك ما لا يعني، مع المداومة على العمل الصالح وتفقد أحوال الضعفاء.
17 محتوى متاح في موضوع الأخبار — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
29:19غياب الأدب عند الاختلاف داء العصر وعلاجه يكمن في الأمر بالمعروف مبكراً وإخلاص النية وترك ما لا يعني، مع المداومة على العمل الصالح وتفقد أحوال الضعفاء.
23:23حديث «من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه» منهج إسلامي متكامل في التثبت وعدم الخوض بغير علم، يرد على النسبية الأخلاقية ودعاوى التشكيك في الثوابت.
32:25وسائل التواصل الاجتماعي وسيلة يمكن إحسان استخدامها بمعرفة أقسام الإعلام الأربعة وضوابطها الشرعية، مع الإجابة عن مسائل فقهية متنوعة كالزواج والدية والإجهاض وغيرها.
53:02التشهير بالآخرين عبر صفحات التواصل الاجتماعي حرام شرعاً لأنه يجمع بين الغيبة والنميمة والكذب والافتراء، وما يُسمى شفافية هو فضيحة في حقيقته، والإسلام يأمر بالستر على التائب ويحرم المجاهرة بالذنب.
75:48الكليات الخمس في المنطق — الجنس والنوع والفصل والخاصة والعرض العام — هي مفاتيح الصياغة التراثية، وبدون إدراكها يتعذر فهم تعريفات الفقه وأصوله وسائر العلوم الإسلامية.
17:58قوامة الرجل على المرأة في الإسلام قائمة على الإنفاق والخصائص الخلقية، وتسقط إذا انعدم الإنفاق، وهي جزء من منظومة متكاملة تشمل حقوق المرأة والعدل وأداء الأمانات في الجزء الخامس من القرآن.
11:41وسائل التواصل الاجتماعي تنقسم إلى أربعة أقسام: أخبار ورأي ومعلومات وخدمات، ولكل قسم ضابطه الشرعي الذي يحمي من أضرارها.
4:28الأناة قيمة إسلامية كبرى مصدرها الرحمة الإلهية، أمر بها القرآن والسنة في الحرب والأخبار والدعاء، وأثنى عليها النبي ﷺ بوصفها خصلة يحبها الله.
12:33تفسير الآية 41 من سورة المائدة يكشف أن تحريف الكلم يقوم على خلط الحق بالباطل لا الكذب المحض، وأن صيغة المبالغة «سمّاعون» تدل على إرادة قبول الكذب، والقرآن محفوظ من كل تحريف.
23:38رسالة النبي ﷺ في جوهرها إتمام مكارم الأخلاق المرتبطة بالله، وهو ما تؤكده الإحصاءات الحديثية وسلسلة الأنبياء من آدم إلى خاتمهم، وتتجلى في البسملة والقرآن الكريم.
9:46الآية 83 من سورة النساء تنهى عن التهور في نشر الأخبار أمنًا كانت أم خوفًا، وتأمر برد الأمور إلى أهل العلم الراسخين لمعرفة المآلات والعواقب.
22:46العلم النافع هو ما استقر في القلب وأثمر عملًا صالحًا، وآفاته تكمن في طلبه للجاه والمباهاة، وأشد الناس عذابًا عالم لم ينفعه الله بعلمه.
- هل يعلم المسلمون أن بعض كبار الصحابة المقربين من النبي كادوا لا يروون حديثاً واحداً خشية الوقوع في الخطأ؟ - مصادر التشريع الإسلامي الأساسية هي القرآن الكريم والسنة النبوية، وتوثيق السنة جهد علمي فريد لم يتكرر في تاريخ البشرية. - رحل جابر بن عبد الله مسيرة شهر كامل من أجل حديث واحد، وتناوب عمر وجار
- هل يمكن تحقيق وحدة الأمة الإسلامية رغم كثرة المعوقات التي تعصف بها في عصرنا؟ - أمر الله بالاعتصام بحبله ونهى عن الفرقة، وأكد الأنبياء جميعاً على إقامة الدين دون تفرق. - الكسل والسلبية مرضان خطيران يضعفان إرادة الأمة ويُعالجان بالتوعية وتعزيز الثقافة والتعليم. - سيادة عقلية الانطباع وغياب التوثيق آ
- هل ما زالت المؤسسة الدينية في مصر تؤدي دورها الحقيقي أم أن التشكيك في مكانتها له ما يسنده؟ - دار الإفتاء المصرية تأسست عام 1895م وتصدر اليوم ثمانية آلاف فتوى شهرياً، أي ثمانية أضعاف ما صدر في عهد الإمام محمد عبده خلال ست سنوات كاملة. - توثق دار الإفتاء جميع فتاواها وتنشرها في 23 مجلداً وعلى الإنتر
- هل كانت الانتقادات الموجهة للمؤسسة الدينية في مصر مبنية على الواقع أم على الانطباع والأخبار السطحية؟ - فصل محمد علي باشا المؤسسة الدينية عن الحياة المدنية وأوجد ازدواجية التعليم التي لا تزال قائمة حتى اليوم. - رغم الهجوم الشرس على الإمام محمد عبده وجريدة تسخر منه، ظل إماماً للتجديد والإصلاح يُحتفى
- هل يجوز نشر الاتهامات عن شخص لم تلتقِ به ولم تسمع عنه من قبل؟ الإسلام يجيب بالنهي القاطع عن ذلك. - أمر القرآن الكريم بالتبين عند ورود الأخبار من الفاسقين، وحذّر النبي صلى الله عليه وسلم من الظن الكاذب وخطورة الكلمة. - رسّخ السلف الصالح والتابعون مبدأ إحسان الظن بالمسلمين والتماس الأعذار لهم حتى سب