57 محتوى متاح في موضوع الصدق — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
4:30الناذر لا يأكل من نذره احتياطًا بمذهب الشافعية، والمالكية يفرقون بين النذر لله والنذر للفقراء. وإذا اشترى الناذر لحمًا من الجزار بدلًا من الذبح فيكفيه توزيع ما اشتراه دون البحث عن بقية أجزاء الذبيحة.
2:54الإعلام أداة تواصل تطوّرت من الصحافة الورقية إلى الإعلام الإلكتروني، وينبغي توظيفها للإنارة والتوثيق وتوجيه الرأي العام نحو نفع الوطن لا هدمه.
8:51الآيتان 49 و50 من سورة النساء تنهيان عن تزكية النفس كذبًا وتؤكدان أن الكذب إثم مبين يهدم المجتمعات، والصدق في جميع العلاقات واجب وهو أساس بناء الحضارة الإنسانية.
24:44الوقف صدقة جارية جائزة بثلاثة شروط فقهية، ويلتزم بشرط الواقف التزامًا تامًا، وقد أُنشئت هيئة الأوقاف لإدارته وحمايته بعد مراحل من التشريع والتعديل في مصر.
4:49إصلاح ذات البين أفضل من الصيام والصلاة والصدقة لتعديه بالخير إلى الغير، وإفسادها حالقة تمحو كل الأعمال، والعبادة لا تُقبل إن لم تُهذّب النفس وتنهَ عن المنكر.
1:45زكاة الفطر هي أفضل الصدقات في رمضان لكونها فريضة تُغني الفقراء يوم العيد، والإنفاق على الناس أعلى درجةً من الطاعات القاصرة على صاحبها.
26:42الصدقة الجارية تدوم بالنية لا بالعين، ومجالاتها واسعة تشمل الصحة والتعليم والتكافل، وزكاة الأرض الزراعية تُحسب بخمسة في المائة مراعاةً للمصاريف، وصلح الحديبية اتفاق جرى بين النبي ﷺ وقريش في مكان يُسمى الحديبية.
11:42الوفاء بالعقود أمر قرآني شامل لكل عقد فردي أو اجتماعي، وقد نشر الإسلام في العالم عبر صدق التجار المسلمين، فيما يرى أبو حنيفة وجوب إمضاء العقد حتى لو كان فاسدًا شرعًا إذا أُبرم في دار غير المسلمين.
4:11الإنفاق في أوقات العسرة من أحب الأعمال إلى الله، والأزمة فرصة للتكاتف وتدريب النفس على الصبر والتعلق بالله عبر الزكاة والصدقة والهدية وصلة الأرحام.
0:22التصدق عن الميت عند سماع خبر وفاته عمل خير مشروع وليس بدعة، استناداً إلى الأمر القرآني بفعل الخير.
3:46الصدقة والاستغفار مفتاحان شرعيان لقبول الدعاء وتحقيق الرغبات، وهما من أسرار الشريعة التي أرشدنا الله إليها ولا يعرفها كثير من البشر.
3:04لا تعارض بين إغناء الورثة والصدقة؛ يتصدق المسلم بالثلث ويترك الباقي لأهله، فكلاهما مأجور والثوابات لا تتزاحم.
0:21يجوز التسبيح بمسبحة الزوج المتوفى بنية إهداء الثواب صدقةً جاريةً على روحه، لأن وهب ثواب جميع الأعمال للمتوفى جائز شرعاً.
2:33مساعدة الصديق المحتاج بمال العمرة لا تعد نفاقاً، بل هي أولى وأثوب، لأن الأعمال المتعدية بالخير مقدمة على الأعمال القاصرة، والوعد بالعمرة معلق على الاستطاعة.
0:10يجوز إعطاء الأم الأرملة من أموال الصدقات والزكاة الخاصة بالزوج، وهذا جائز شرعاً.
13:36اختص الله العرب بالإسلام لتميزهم بالصدق والكرم اللذين تقوم عليهما الشريعة، ولأن اللغة العربية تنفرد بخصائص الاشتقاق الأكبر التي لا توجد في أي لغة أخرى.
0:23كل صدقة أو عمل خير تفعله بنية بر الوالدين في حياتهما يُعدّ من أعمال البر، ويجوز وهب ثوابه لهما.
2:30الصدقة عن الميت جائزة وتخفف ذنوبه، ويُهدى ثوابها بالدعاء: اللهم هَبْ مثل ثوابها لروح فلان، وهي من أعظم ما ينفع الميت بعد وفاته.
1:18حديث الصدقة تطفئ غضب الرب وتدفع ميتة السوء حديث حسن رواه الترمذي وابن حبان، وميتة السوء هي الموت أثناء ارتكاب المعصية.
0:30رؤية المتوفى في المنام يطلب الصدقة لا مانع من إخبار أهله بها، وفعل الخير والصدقة عنه أمر مرغوب فيه.
0:35العدول عن الصدقة بسبب إزعاج المتصدَّق عليه لا ذنب فيه، لكنه موقف غير أخلاقي، إذ قد تكون الصدقة ذاتها سبباً في إصلاح حاله.
2:15المسكين في دعاء النبي ﷺ هو المنكسر قلبه لله لا المعدم من المال، وهذا المعنى الشريف هو أساس إنسان الحضارة الذي تقوم على يديه رسالة الإسلام.
9:26تفسير الآية 50 من سورة النساء يكشف أن الأمر بـ«انظر» هو دعوة لدراسة المعصية للوقاية منها، وأن تركيب «كفى به إثمًا مبينًا» من أرقى أساليب القرآن التي حار النحاة في إعرابها.
1:42الصدقة تجوز لغير المسلمين والأغنياء والعصاة لأن بابها واسع، بخلاف الزكاة المخصصة للفقراء المسلمين.
9:10الإنفاق في سبيل الله أول خطوات التقوى، وضابطه العطاء من اليسر لا بالاستدانة، وجهد المقل أحب الأعمال إلى الله لما فيه من التوكل الكامل عليه، يليه كظم الغيظ والعفو عن الناس.
21:45الصدق من أعظم المنجيات، يهدي إلى البر والجنة، وله خمسة أنواع تشمل اللسان والنية والعمل، وآثاره تعود على الإنسان بالخير في الدنيا والآخرة.
2:26وصية الوالد بخمس الإيراد نافذة إن كانت من أصوله في حدود الثلث، وإن كانت رجاءً في أموال الورثة فيدفعون حسب طاقتهم فقط.
3:30الزكاة محددة بثمانية مصارف شرعية للمسلمين فقط، بينما الصدقة مفتوحة لكل أحد مسلمًا كان أو غير مسلم، غنيًّا كان أو فقيرًا.
2:07الكذب على الزوج حرام حتى عند الخوف منه، والصدق هو الحل الصحيح الذي يُفضي إلى الراحة والثقة في العلاقة الزوجية.
18:21مستحقو الزكاة ثمانية أصناف حددهم القرآن الكريم، وخمسة أصناف لا تحل لهم الزكاة، مع فروق فقهية دقيقة بين المذاهب في كيفية التوزيع وحالات الاستثناء.
20:28الجزء التاسع والعشرين يجمع تفسير سورة القلم بآدابها الاجتماعية، وسورة المعارج بنسبية الزمان وأهوال القيامة، وسورة المزمل بمعنى التزمل وأحكام قيام الليل.
8:21الآية 108 من سورة النساء تكشف مصيبة تعظيم الناس فوق تعظيم الله، وتحذر من الإخفاء والتدبير بالشر، مؤكدةً أن الله محيط بكل شيء علمًا وقدرةً.
36:06من صلى سنوات دون غسل من الجنابة يجب عليه قضاء تلك الصلوات قولًا واحدًا، ومن اعتاد الحلف كذبًا فكفارته التوبة النصوح، أما الحنث في اليمين المستقبلي فكفارته إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو صيام ثلاثة أيام.
0:12السارق الذي مات المسروق منه يُخرج المال صدقةً، وتكون الصدقة للمسروق منه يوم القيامة.
1:08من عجز عن إيجاد صاحب دين بعد البحث يجوز له التصدق بالمبلغ وإهداء الثواب لصاحبه، على أن يرد المبلغ إن وجده لاحقًا.
8:32أنصبة الميراث في الإسلام ستة فرائض مقدرة بنص قرآني قطعي، وأصحاب الفروض يرثون بها، أما من يأخذ كامل التركة فيرث بالتعصيب لا بالفرض.
8:48الآية 144 من سورة آل عمران تؤكد بشرية النبي محمد وتسلسل الرسالات، وتُبيّن أن الوساطة المشروعة هي وساطة التعليم والإرشاد لا وساطة العبادة، وأن صفات الأنبياء من صدق وأمانة وذكاء هي أساس قبولهم عند الناس.
7:28آية 273 من البقرة تصف فقراء متعففين محاصرين في سبيل الله يستحقون الإنفاق، وتحذر من السؤال بلا حاجة، وتبشر بأن كل نفقة مهما صغرت ينميها الله حتى تأتي يوم القيامة كجبل أحد.
9:01إبداء الصدقة دعوة إلى الخير وإخفاؤها إخلاص لله، وحديث من سن سنة حسنة يُميّز بين السنة الحسنة الموافقة للدين والبدعة القبيحة المناقضة له.
8:09الله يعلم كل نفقة مهما صغرت، وجهد المقل أثقل في الميزان من كثير مال الغني، والنذر المعلق مكروه لأنه دليل بخل.
9:04الصدقة الخالصة من المنّ والأذى تطفئ الخطيئة وتضاعف أجرها سبعمائة ضعف على الأقل، وتمنح صاحبها الأمان من الخوف والحزن في الدنيا والآخرة.
4:15للمرأة الحق الكامل في التصدق من مالها الخاص دون إذن زوجها، بشرط ألا يكون المبلغ كبيرًا لدرجة تمكين المتلقي من شراء أصول ثابتة، وذلك استنادًا إلى استقلال ذمتها المالية عند جمهور الفقهاء.
12:53الإعلام يقوم على أربعة أقسام: الخبر والرأي والحقائق والخدمات، لكنه لم يمثل الشباب تمثيلاً كاملاً، والحل يكمن في خطة شاملة تعالج القصور دون إغفال الأغلبية السوية.
- هل يكفي قول الحق وحده ليكون المرء صادقاً، أم أن الصدق يشمل الإيمان بالله وكلامه أيضاً؟ - الصدق خلق إسلامي أجمع العقلاء على مدحه، ومدحه الله في القرآن ووعد الصادقين بالجنة والرضوان الأبدي. - أحاديث عن الصدق كثيرة تؤكد أن الصدق يهدي إلى البر والبر يهدي إلى الجنة، وأن الكذب يهدي إلى الفجور والنار. -
- هل يكفي الإيمان وحده لبناء الحضارة، أم أن ثمة صفات شخصية لا غنى عنها لتحويله إلى عمل حقيقي؟ - إحسان الظن بالله فريضة على كل مسلم، وهو أشد لزوماً للفارس الذي يحمل روحه على كفه في سبيل حماية وطنه. - اليأس من رحمة الله كبيرة من الكبائر لأنه يستلزم تكذيب النصوص القطعية، وقد يبلغ درجة القنوط الأشد خطرا
- هل يمكن بناء حضارة حقيقية دون أن يكون الإنسان صادقاً في تفكيره وكلامه وسلوكه؟ - قدّمت الحضارة الإسلامية نموذجاً فريداً لبناء الإنسان يصلح لكل زمان ومكان وطبيعة بشرية. - الصدق ضد الكذب المتعمد، وقد أجمع المسلمون على حرمة الكذب باعتباره من المعلوم من الدين بالضرورة. - رخّص الإسلام في حالات محدودة لل
- هل يمكن أن يكون فقدان الأخلاق الباطنية سبباً في ذل الأمم وضياع الجهاد؟ - العفاف الباطني هو مجموعة الأخلاق التي تجعل الإنسان إنساناً حقيقياً، وتشمل الرحمة والحلم والتواضع والشهامة. - الرحمة من أبرز صفات العفاف الباطني، وقد أكد النبي أن الراحمين يرحمهم الرحمن. - الحلم والأناة يُمكّنان الإنسان من رؤي
- هل تعلم أن المروءة شرط فقهي لقبول شهادة الشاهد حتى وإن اجتنب الكبائر كلها؟ - معنى المروءة لغةً هو الآداب النفسانية التي تحمل الإنسان على محاسن الأخلاق، واصطلاحاً هي ملكة نفسانية تمنع صاحبها عن الخصال الرذيلة. - أمر الله بالمروءة في القرآن الكريم من خلال الأمر بالاستقامة وحفظ الأمانات والعدل في الق
- هل يمكن للمؤمن أن يكذب؟ النبي صلى الله عليه وسلم أجاب بـ«لا» حتى وإن كان جباناً أو بخيلاً. - الصدق في اللغة هو الإخبار عن الشيء على ما هو عليه في الواقع، وهو واجب بإجماع المسلمين والكذب حرام قطعاً. - القرآن الكريم مدح الصادقين ووعدهم بالجنة، وجعل الكذب من سمات الكافرين الذين لا يؤمنون بآيات الله.
- هل تعلم أن الرحمة بالحيوان حتى لحظة ذبحه تُضاعف رحمة الله للعبد مرتين؟ - الرحمة في اللغة هي الرقة والتعطف، وهي مشتقة من اسمَي الله الرحمن الرحيم. - كتب الله الرحمة على نفسه من غناه لا من حاجة، ليطمئن عباده ويثبت قلوبهم. - أمر الله بالتخلق بالرحمة مع الوالدين، وجعل الإيمان والصدقة طريقًا للدخول في
- هل يمكن أن يجتمع الإيمان الحقيقي مع الكذب، وما الخصال الست التي تضمن دخول الجنة؟ - الصدق في اللغة هو الإخبار عن الشيء على ما هو عليه في الواقع، والكذب ضده سواء كان عمداً أو سهواً. - رخّص النبي صلى الله عليه وسلم في ثلاثة مواضع للكذب اللغوي: الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الزوجين. - إن الصدق يهدي
- كيف حافظ الصحابة على السنة النبوية بالكتابة قبل عصر التدوين الرسمي؟ - أنس بن مالك كان يلقي كتبه إلى طالبي العلم ويوصي بنيه بتقييد العلم بالكتاب. - سعد بن عبادة وسمرة بن جندب كتبا أحاديث نبوية في صحائف انتقلت إلى أبنائهم ثم إلى التابعين. - ابن عباس ترك كتبا كثيرة حملها مولاه كريب، وتعاقب العلماء عل
- هل أذن النبي صلى الله عليه وسلم فعلاً بكتابة السنة أم اكتفى الصحابة بالرواية الشفهية؟ - أذن النبي لعبد الله بن عمرو بن العاص بكتابة كل ما يسمعه، مؤكداً أنه لا يخرج منه إلا الحق. - دوّن علي بن أبي طالب صحيفة تضمنت أحكام العقل وفكاك الأسير وحكم قتل المسلم بالكافر. - صحيفة همام بن منبه المروية عن أبي
- ما الفرق بين القنوط من رحمة الله وسوء الظن به، وهل يعدّان من الكبائر؟ - إحسان الظن بالله واجب دائم يتأكد عند نزول المصائب وعند الاحتضار، ولا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله. - القنوط من رحمة الله كبيرة لأنه يستلزم تكذيب النصوص القطعية، وقد يصل إلى اعتقاد تشديد العذاب كالكفار وهو سوء الظن بالله
- هل يمكن أن يكون الإنسان الأكثر التزامًا بالصدق واقعًا في الكذب يوميًا دون أن يدري؟ - الكذب حرام شرعًا وقبيح عقلًا، ولا يُبرر انتشاره بين الناس التساهل فيه أو قبوله. - للكذب ثلاثة تعريفات في الفقه الإسلامي تتعلق بمخالفة الواقع أو الاعتقاد أو كليهما، ولكل تعريف إشكالاته. - حديث الصدق والكذب في السنة
- هل يحق لكل عالم أن ينصب نفسه مفتياً، وما الشروط التي وضعها الإمام أحمد لذلك؟ - اشترط الإمام أحمد في المفتي خمس خصال: النية، والعلم مع الحلم والوقار، والقوة على ما هو فيه، والكفاية، ومعرفة الناس. - أكد ابن القيم أن التبليغ عن الله يستلزم العلم والصدق وحسن الطريقة والتشابه بين السر والعلانية. - على
- هل تعلم أن سوء الأخلاق المنتشر في العالم قد يكون سببه سوء الطعام وعدم الاهتمام بطيب المطعم؟ - طيب المطعم له مستويان: الحلال في مصدر الكسب وفي ذات المطعومات، والجودة والطيب في الإعداد والمذاق. - من كان مطعمه وملبسه ومشربه حراماً فإن دعاءه لا يُستجاب وإن أطال السفر ومد يديه إلى السماء. - فضل إطعام ا