ن
نور الدين

فقه الأمة

7 محتوى متاح في موضوع فقه الأمة — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.

2 فيديو5 مقالة

دروس مرئية

مقالات مكتوبة

مقالة

فقه الأمة ومقاصد الشريعة وحفظ الكليات في الواقع المعاصر

- هل يختلف فقه الأمة عن فقه الأفراد في مصادره أم في منهج البحث والاستنباط فقط؟ - فقه الأمة وفقه الأفراد يشتركان في المصادر الأربعة: الكتاب والسنة والإجماع والقياس، لكن فقه الأمة يعتمد على الأدلة الإجمالية والاستقراء للوصول إلى الضوابط الكلية. - أسهم الإمام الشاطبي في كتابه الموافقات إسهاماً بالغاً ف

مقالة

فقه الأمة في الإسلام وأدلته وتكامله مع فقه الفرد

- هل يمكن أن يُنسب الضعف والتخلف إلى الفرد الناجح بسبب تقصير أمته الجماعي؟ - فقه الأمة مؤسس على آيات قرآنية صريحة تخاطب المسلمين في مجموعهم كقوله تعالى: (كنتم خير أمة أخرجت للناس). - الفرق الجوهري بين خطاب الجميع وخطاب المجموع أن الأول يعتبر بالفاعل والثاني يعتبر بالفعل ذاته. - الإسلام يجمع بين فقه

مقالة

الزكاة وفقه الأمة وأحكام الاختيار الفقهي في الدولة الحديثة

- هل الزكاة تُصرف في الشعوب المضطهدة والمحتلة اليوم أم أن مصرف الرقاب انتهى بانتهاء العبودية؟ - فقه الأمة يختلف جوهرياً عن فقه الأفراد؛ إذ يعالج أحكام الزكاة على مستوى المجتمع والدولة لا الفرد وحده. - قاعدة "حكم الحاكم يرفع الخلاف" تمنح ولي الأمر سلطة الاختيار الفقهي بين المذاهب وتنظيم تطبيق الزكاة.

مقالة

كفالة اليتيم وحكم تبني مجهول النسب وفضل الكافل وفكرة الولاء

- هل يجوز تربية طفل مجهول النسب في البيت مع إضافة اسم العائلة إليه دون الوقوع في التبني المحرم؟ - كفالة اليتيم مأمور بها شرعاً وتأخذ صوراً متعددة: دفع مبلغ شهري عبر الجمعيات الخيرية أو تربية اليتيم في المنزل. - مجهولو النسب أنواع: من فُقد أبواه بكارثة أو حرب، ومن كان لقيطاً، وكلهم يجب الإحسان إليهم

مقالة

معنى القانع والمعتر وفكلوا منها وأطعموا في فقه الهدي وآثار الحج

- كيف يمكن تحويل تجربة الحج إلى سلوك إيجابي دائم في حياة المسلم وأمته؟ - القانع هو السائل والمعتر هو الفقير الذي لا يسأل، وأمر الله بإطعام كليهما من الهدي. - ذهب الإمام الشافعي إلى أن إطعام الهدي واجب وأن الأكل منه مستحب، وأن إطعام جميعه مجزئ. - تطورت إدارة لحوم الهدي من إلقائها في الطرقات إلى توزيع

    فقه الأمة — جميع المحتوى | أ.د. علي جمعة