1:09مقدار كفارة اليمين بالكيلو وكيفية حساب إطعام المساكين
كفارة اليمين إطعام عشرة مساكين، ومقدار كل مسكين أربعة أمداد أي كيلوان وأربعمائة جرام من الحبوب بمتوسط عشرين جنيهًا.
21 محتوى متاح في موضوع كفارة اليمين — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
1:09كفارة اليمين إطعام عشرة مساكين، ومقدار كل مسكين أربعة أمداد أي كيلوان وأربعمائة جرام من الحبوب بمتوسط عشرين جنيهًا.
35:19الحلف بالطلاق يمين تجب فيه كفارة يمين عند الحنث ولا يقع به طلاق، والنيابة في الحج عن الحي لا تجوز إلا للمعضوب العاجز عن السفر، أما الحج عن الميت فجائز بعد انتهاء العدة.
4:31من نذر صيامًا مدى حياته ثم عجز عنه لكبر السن، يُعامَل نذره معاملة اليمين، وتجب عليه كفارة يمين من إطعام أو كسوة أو صيام، فإن عجز عن الجميع أخرج مدًّا عن كل يوم.
47:53من حلف على شيء ثم رأى الخير في خلافه وجب عليه الحنث والتكفير بإطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو صيام ثلاثة أيام، وعدم التواصل مع الأقارب البعيدين بسبب تباعد الديار لا يُعدّ قطيعة رحم.
12:26يمين الطلاق عند المحققين يمين لا طلاق، وكفارته كفارة يمين عند وقوع المعلق عليه. واليمين اللغوي الذي يجري على اللسان بلا قصد لا كفارة فيه ولا مؤاخذة.
3:33الطلاق الرجعي لا يصبح بائنًا بالاتفاق أو الحلف، بل يشترط الإبراء أو النص في الوثيقة، ومن حلف على عدم الرجعة ثم حنث فعليه كفارة إطعام عشرة مساكين.
0:58كفارة الحنث في اليمين هي إطعام عشرة مساكين، فإن تعذّر فصيام ثلاثة أيام فقط، وليس عشرة أيام كما يظن البعض.
2:23من حلف على كتمان سر ثم أفشاه وجبت عليه كفارة يمين، وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم، وفعله إثم وحرام.
2:50من اعتاد الحلف كذبًا متعمدًا فكفارته التوبة النصوح لا غير، أما من حلف على أمر مستقبلي وحنث فعليه إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو صيام ثلاثة أيام عند العجز.
2:36يمين الطعام هو ذكر اسم الله تبركًا عند دعوة الضيف لا لعقد قسم حقيقي، ولا كفارة فيه ولا إثم لأنه مجاملة وليس التزامًا شرعيًا.
47:14كفارة اليمين مقدّرة ومرتّبة: إطعام عشرة مساكين أولاً، ثم كسوتهم، ثم صيام ثلاثة أيام عند العجز فقط، ولا يجوز تجاوز هذا الترتيب.
10:14تفسير آيات سورة المائدة يكشف أن الإسلام حرَّم الخمر تحريمًا تامًا وباتًا، وأن النبي ﷺ وسَّع معناها لتشمل كل مسكر مهما كان مصدره، مع بيان الفرق بين موقف الأديان السماوية منها.
11:21كفارة اليمين المنعقدة لها درجتان: الأولى التخيير بين إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة، والثانية صيام ثلاثة أيام عند العجز، ومقدارها يختلف من شخص لآخر بحسب مستوى معيشته.
36:06من صلى سنوات دون غسل من الجنابة يجب عليه قضاء تلك الصلوات قولًا واحدًا، ومن اعتاد الحلف كذبًا فكفارته التوبة النصوح، أما الحنث في اليمين المستقبلي فكفارته إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو صيام ثلاثة أيام.
41:07تتناول هذه الحلقة أحكام صلاة الكسوف والخسوف وشروط صحة الاقتداء فيها، وزكاة الشهادات البنكية والشقق المؤجرة، وجواز إقامة المرأة الصلاة لنفسها، فضلًا عن مسائل فقهية متنوعة في الزكاة والأيمان والحج.
49:14قضاء الصلوات الفائتة لسنوات يكون بإضافة فرض أو فرضين من الفوائت مع كل صلاة يومية، ومن مات أثناء القضاء عفا الله عنه. تتضمن الحلقة أيضًا أحكام الرقية الشرعية وقطيعة الرحم وزكاة الصناعة والودائع.
9:32من بُترت ساقه لا يغسلها في الوضوء لأن المحل ذهب فذهب حكمه، وهذه القاعدة الفقهية تنطبق على مسائل كالكفارات والخلافة والنقود الورقية: ما له بديل ينتقل إليه، وما لا بديل له يسقط.
7:42من حلف يمينًا تمنعه من فعل الخير فعليه أن يكفّر عن يمينه ويعود للخير فورًا، والكفارة إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو عتق رقبة، فإن عجز صام ثلاثة أيام.
- هل يمكن أن يكون الطعام سبباً في انهيار الحضارات وشيوع سوء الأخلاق في المجتمعات؟ - حديث «أطب مطعمك تكن مستجاب الدعاء» يتضمن ثلاثة مستويات لطيب المطعم: المصدر الحلال، ونوع الطعام الطيب، وآداب تناوله. - يشترط في المصدر أن يكون خالياً من الرشوة والسرقة والغش، وبعيداً عن المحرمات كالخمر والخنزير والميت
- هل تعلم أن سوء الأخلاق المنتشر في العالم قد يكون سببه سوء الطعام وعدم الاهتمام بطيب المطعم؟ - طيب المطعم له مستويان: الحلال في مصدر الكسب وفي ذات المطعومات، والجودة والطيب في الإعداد والمذاق. - من كان مطعمه وملبسه ومشربه حراماً فإن دعاءه لا يُستجاب وإن أطال السفر ومد يديه إلى السماء. - فضل إطعام ا
- هل تساءلت لماذا لا يُستجاب دعاؤك رغم كثرته؟ الجواب قد يكون في طبيعة ما تأكله. - حديث «أطب مطعمك تكن مستجاب الدعاء» يُحدد مستويين لطيب المطعم: حِلّ المصدر وطيب الطعام ذاته في مذاقه وإعداده. - قصة آدم عليه السلام تكشف أن الأكل المخالف كان سبب الطرد من الجنة، وأن هذه البلية مستمرة إلى يوم القيامة. -