49:49فيديو
القصص القرآني بين التدبر والتشكيك وبناء المنظومة الأخلاقية في القرآن الكريم
القصص القرآني منظومة أخلاقية شبكية تهدف إلى بناء الإنسان لا إلى السرد التاريخي، والتشكيك فيه ينشأ عن قراءة خاطئة أو تأثر بآراء مستشرقين لا عن شك منهجي حقيقي.
موسى وهارون
8 محتوى متاح في موضوع موسى وهارون — دروس مرئية من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
8 فيديو
دروس مرئية
49:49
25:16فيديو
إن الله مع الصابرين وأنواع معية الله وأثرها في الأمن النفسي
معية الله ثلاثة أنواع تتصاعد من العامة إلى الخاصة إلى خاصة الخاصة للأنبياء، وإن الله مع الصابرين صياغة قرآنية فريدة تدل على إعجاز القرآن وتمنح المؤمن الطمأنينة والسكينة والنصرة في الدنيا والآخرة.
25:47فيديو
قصة بلعام بن باعوراء وقصة يوشع بن نون وقيادة بني إسرائيل
يوشع بن نون قاد بني إسرائيل إلى الأرض المقدسة بعد أربعين سنة من التيه، بينما كانت قصة بلعام بن باعوراء درساً في خطر الانحراف بعد العلم والولاية.
26:13فيديو
شخصية هارون النبي بين الهدوء النفسي والحكمة ووفاته في سيناء
هارون النبي عليه السلام نبي مرسل كان مفتاح شخصيته الهدوء النفسي والرفق، فكان وزيرًا لأخيه موسى وحكيمًا مع بني إسرائيل، وتوفي ميتة جميلة في سيناء واستقر في السماء الخامسة.
25:39فيديو
قصة موسى وفرعون وانشقاق البحر وغرق فرعون وخروج بني إسرائيل من مصر
قصة موسى وفرعون تنتهي بانشقاق البحر عند خليج السويس ونجاة بني إسرائيل وغرق فرعون، والدليل العلمي على مومياء رمسيس الثاني يؤكد موته غرقًا وإنجاء جسده آية للأجيال.
24:37فيديو
قصة سيدنا موسى مع فرعون كاملة والمواجهة الأولى في قصر منف
قصة موسى مع فرعون في مواجهتها الأولى تكشف كيف واجه موسى وهارون أشد طغاة الأرض بالقول اللين والحلم، مطالبَين بتحرير بني إسرائيل من العبودية، بينما كان فرعون يخفي في قدس الأقداس معرفته بالله الواحد.
25:49فيديو
قصة موسى وفرعون كاملة وآسية امرأة فرعون وبني إسرائيل في مصر
قصة موسى وفرعون تبدأ في مصر حيث سكن بنو إسرائيل بتل المسخوطة، وتمر بنجاة موسى من الذبح بفضل آسية امرأة فرعون، وتنتهي بمواجهة إيمانية كاملة أيّد الله فيها كليمه رغم خوفه الداخلي من طغيان فرعون.
18:41فيديو
محاور الجزء السادس عشر من القرآن الكريم بين الأخذ بالأسباب وروح الفريق
الجزء السادس عشر من القرآن الكريم يحمل خمسة محاور تربوية جوهرية: الأخذ بالأسباب، وتعظيم الكبير، والعمل الجماعي، والاعتراف بالحق، وتقويم الرجال بالحق لا العكس.