48:47النسخ في السنة النبوية وأحكامه وعلاقته بالقرآن الكريم
النسخ ثابت في السنة النبوية ومنتهٍ بانتهاء الوحي، أما القرآن فكتاب هداية محكم لا تنسخه السنة، وكل تعارض ظاهري بين النصوص يُعالج بالجمع قبل اللجوء إلى النسخ.
21 محتوى متاح في موضوع هداية القرآن — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
48:47النسخ ثابت في السنة النبوية ومنتهٍ بانتهاء الوحي، أما القرآن فكتاب هداية محكم لا تنسخه السنة، وكل تعارض ظاهري بين النصوص يُعالج بالجمع قبل اللجوء إلى النسخ.
12:38تفسير الآية 41 من سورة المائدة يجمع بين بيان أسلوب الاحتباك البلاغي النادر، وتأسيس منهج سياسي إسلامي يوازن بين المبادئ والمصالح، مع التأكيد على أن القرآن نسق مفتوح لا تنتهي عجائبه.
48:20الناسخ والمنسوخ في القرآن مسألة خلافية كبرى؛ فبينما يقول الجمهور بوجود نسخ في القرآن على ثلاثة أنحاء، يذهب فريق من العلماء المحققين إلى أنه لا توجد آية واحدة أجمع العلماء على نسخها، وأن كل آية لها شروط تطبيقها لا تُلغى.
12:31آية ﴿فمن تاب من بعد ظلمه وأصلح﴾ تُرسم منهجًا متكاملًا: التوبة إيقاف للذنب، والإصلاح محو له بالحسنات، ومن تاب قبل بلوغ الحاكم سقط عنه الحد، وتتسع دلالة الآية لتشمل كل جوانب الحياة.
84:20القرآن الكريم نبي مقيم ومعجزة مستمرة تثبت صدق الرسالة من خلال حفظه الفريد عبر التاريخ، وإعجازه البياني الذي لا ينضب، واستيعابه لكل مستويات المعرفة البشرية.
36:41القرآن الكريم يهدي على خمس مراتب متصاعدة: السنن الإلهية والمبادئ والحقائق والأحكام ومنظومة القيم، وتوليد العلوم من هذه المراتب هو مفتاح نهضة الحضارة الإسلامية.
43:42القرآن الكريم نزل منجماً لحكمة التدرج في التشريع وتطبيقه كمنهج حياة، وهو متحرر من الزمان والمكان، وقاعدة العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب تجعله صالحاً لكل عصر.
23:41خطبة جمعة في شهر ربيع الأنور تستعرض شمائل الرسول ﷺ وخصائصه من محبة الأكوان له ومعجزاته، وتدعو المؤمنين إلى الفرح بمولده والتمسك بسنته وشريعته.
9:18الآية 93 من سورة آل عمران تُرسّخ قاعدة أن الأصل في الأشياء الإباحة، والمحرّمات استثناء محدود يشمل الضار والنجس والمسكر والمخدر، كما تُرجع الناس إلى كتاب الله مصدرًا للأحكام.
9:57آية ﴿قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ﴾ تعلّمنا أدب مخاطبة الله بصفاته، وأن العبودية الحقيقية تجمع المخلوقية والحاجة والطاعة الفورية لأوامره.
9:24القرآن كله محكم، والمحكمات تنقسم إلى أم الكتاب وهي الآيات الجديدة، والمتشابهات وهي ما شابه الكتب السابقة، وأهل الزيغ يتبعون المتشابه ابتغاء الفتنة.
8:22الآية 246 من سورة البقرة تُبيّن مشروعية القتال دفاعًا عن الديار والأموال، وتُحذّر من التولي يوم الزحف باعتباره من الكبائر المُبطِلة للحسنات، وتُقرر أن النفس ملك لله فالتهرب من التكليف ظلم.
11:31الآية 26 من سورة المائدة تنفي أي حق شرعي أو تاريخي لليهود في فلسطين، وتكشف أن أربعين سنة التيه كانت برنامجًا تربويًا لبناء جيلين جديدين قادرين على تنفيذ أمر الله.
12:01القرآن الكريم يتجاوز كل كتب الحضارة في عمق أفكاره، وقد فشلت سبع محاولات لتقليده عبر التاريخ، ويبقى محفوظًا بحفظ الله رغم كل اعتداء.
10:17آية 95 من سورة النساء تُفضّل المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجةً عظيمة عند الله تمتد مسيرتها خمسمائة عام، والجهاد يشمل القتال والمشاركة الفاعلة في بناء المجتمع.
40:15القرآن الكريم كتاب هداية عامة محرر من الزمان والمكان والأحوال، يهدي من أراد الحق ويغلق على من أراد اللعب، ونظامه في الميراث وغيره هو الأقوم لأنه متسق مع منظومة العدالة والتكافل الاجتماعي.
8:25تفسير أول آية من سورة النساء يكشف أن خطاب ﴿يا أيها الناس﴾ موجّه لكل البشر، وأن الآية شعار إسلامي جعله النبي في خطبة الحاجة وخطبة النكاح، وأن تقوى الله هي سبيل الاهتداء بالقرآن.
7:57آية 143 من سورة آل عمران تفضح التناقض بين ما يتمناه الإنسان في الرخاء وما يفعله عند الشدة، والحل هو الصبر على الابتلاء والعبادة على قدر الطاقة دون تكليف النفس ما لا تطيق.
8:46آيتا آل عمران 62-63 تجمعان ست تأكيدات متتالية لإثبات حقيقة القصص القرآني، وتقرران توحيد الله بأسلوب الحصر، مع تأجيل الحساب على المنكرين إلى يوم القيامة.
8:36الآية الكريمة تُثبت أن حب الشهوات فطرة إنسانية مباحة، والمطلوب تهذيبها لا إلغاؤها، والزهد الحقيقي هو ألا تملك الدنيا القلبَ بعد تحصيلها.