أثناء صلاة السيدات في صلاة الجمعة سمعن الإمام في الركعة الأولي ثم انقطع الصوت فماذا يفعلن؟

استمعنا إلى الإمام في خطبتي الجمعة وبعدها الصلاة إلى الركعة الأولى. سيدات تسألن أنهن سمعن الإمام يخطب، ثم صلَّين معه الركعة الأولى، ثم انقطع الميكروفون، يبدو أن الكهرباء انقطعت، فانقطع الاتصال، فلا يعلمن ماذا يقول الإمام، ولا أين هو، ولا في أي ركعة.

إدراك حركات الإمام من شروط الاتباع، والإدراك قد انقطع لعارض، انتهى الأمر ولم يعودوا تابعين للإمام. ماذا يفعلون الآن؟ المفترض أن صلاتهم ستبطل؛ لأن العلاقة بينهم وبين الإمام التي تجيز الاتباع قد انقطعت.

وكيف يصحِّحون صلاتهم بعد ذلك [انقطاع الاتصال بالإمام]؟ بما يُسمى عند الفقهاء بالمفارقة أو بنية المفارقة، فينوون في قلوبهم أنه انتهى الأمر ولا علاقة لهم بهذا الإمام، فالإمام يصلي وحده وهم يصلون وحدهم، فانقطعت الصلة.

وبعد ذلك في هذه الورطة، فقد نويتُ في أول الصلاة أن هذا هو إمامي، وكنتُ سأصلي معه ركعتين [صلاة الجمعة]، اليوم انقطعت العلاقة بيني وبين الإمام لأنني نويتُ المفارقة.

فيجب أن أول شيء أفعله هو أن أنوي المفارقة، وبمجرد أن أنوي المفارقة، أصلي مع الركعة التي صليتها ثلاثًا، فتنقلب صلاتي إلى ظهر.

سأخرج من صيغة صلاة الجمعة إلى صيغة صلاة الظهر، وأقوم بصلاة ثلاث ركعات مع الصلاة، والركعة التي قمتُ بها تصبح أربع ركعات.

لكنه يقول لك: انتبه، خالفتَ في النية! يعني الآن أنتَ تنوي الجمعة والجمعة ركعتان، وصليتَ الظهر [أربع ركعات].

قال [العلماء]: يُطبَّق هذا على من أدرك الإمام في السجدة الخاصة بالركعة الثانية، ففاتتهم ركعة، التي هي أقل ما يُقال في الجمعة [أي أقل ما يُدرَك به صلاة الجمعة ركعة كاملة]، فتُحيِّي معه وكل شيء، وتقوم بصلاة أربع ركعات [ظهرًا].

يصبح هنا نوى ولم يصلِّ [أي نوى الجمعة ولم يصلِّها]، وصلَّى ولم ينوِ [أي صلَّى الظهر ولم ينوِه ابتداءً]. كانوا يجعلونها كاللغز هكذا: قل لي: الذي صلَّى ولم ينوِ، ونوى ولم يصلِّ؟ تقول له: الجمعة، إذا فاتته الركعتان.

ففي هذه الحالة [انقطاع الاتصال بالإمام أثناء صلاة الجمعة]:

1. أولًا: المفارقة [نية الانفصال عن الإمام].
2. ثانيًا: ستصلي كل واحدة منهن بمفردها.
3. ثالثًا: كل واحدة تصلي أربع ركعات [ظهرًا].
4. رابعًا: تُثابون إن شاء الله ثواب الجمعة من فضل ربنا.

إنما نحن نقوم بهذه الإجراءات، لماذا؟ لكي نسير على النظام [الشرعي].

نحن هنا لم ندرك حركات الإمام؛ لأن المفارقة قطعت العلاقة، لم أعد في صلاة الجمعة، لكنني أصبحتُ في الصلاة أكملها ظهرًا؛ لأن كل من انقطعت علاقته مع الإمام يكمل ظهرًا.

إذا لم تُستوفَ الشروط [شروط متابعة الإمام] فأنتَ خرجتَ، انتهى الأمر، خرجتَ عن كونك مع الإمام، فعليك أن تعيش حياتك — ليس المقصود أنه "لا أكترث لك" هنا هذه المرة، لا — عِش حياتك هنا، ماذا تعني؟ صلِّ وحدك، هذا هو المعنى.

إذن هي [نية المفارقة] لها استخدامان هكذا، نعم.