الكعبة هدى للعالمين 1 | خطبة جمعة بتاريخ 2006 12 08 | أ.د علي جمعة

الكعبة هدى للعالمين 1 | خطبة جمعة بتاريخ 2006 12 08 | أ.د علي جمعة - خطب الجمعة
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله ونبيه وصفيه وحبيبه بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح للأمة وجاهد في سبيل الله حتى أتاه اليقين، اللهم صل وسلم على سيدنا محمد في الأولين وصل وسلم على سيدنا محمد في
الآخرين وصل وسلم على سيدنا محمد في كل وقت وحين وصل وسلم على سيدنا محمد في العالمين، يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد
فاز فوزا عظيما، أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله، وإن خير الهدي هدي سيدنا محمد رسول الله، وإن شر الأمور محدثاتها، فكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك. فالحمد لله الذي جعلنا مسلمين، هذا الشهر الكريم هو ذو القعدة الحرام الذي قعد فيه الجاهليون عن الحرب فيما بينهم لميراث
إبراهيم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام في تعيين تلك الأشهر الأربعة الحرم: رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم، وفي هذا الشهر يبدأ غدا من ميناء السويس أول فوج إلى والله الحرام ومكة الآن شرفها الله وزادها شرفا وتيها بين المدن فهي أم القرى امتلأت بحجاج هذا العام من مشارق الأرض ومغاربها يتوجهون
إلى البيت لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك هذا البيت الذي قال الله سبحانه وتعالى في شأنه إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا أول بيت وضع للناس فالذي وضعه هو الله سبحانه وتعالى قالوا
ورفعت قواعده الملائكة وقيل إن إبراهيم هو أول من بناه وقيل إن آدم هو أول من بناه ولكن الله سبحانه وتعالى يخبرنا أن هذا المكان الذي هو محل نظر الله هو أول بيت وضع للناس وصدق الله والكعبة لا نصلي في داخلها الفرائض وإنما هي قبلة للمسلمين نتوجه إليها فول وجهك شطر المسجد الحرام والكعبة بيت لله فأين
بيوت الله يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن بيوت الله في الأرض المساجد وذلك أن الأمة المسلمة تسجد لربها كثيرا وتصلي له بكرة وأصيلا ولذلك يقول لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فحيثما أدركتك الصلاة فصل ويقول جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا إذن فمسجد المسلمين هو كل الأرض ما دامت طاهرة فاستثنى النبي صلى
الله عليه وسلم المزبلة والحمامة والأسواق حيث تكثر النجاسات والمقابر حيث يختلط الصديد بالأرض ونهانا عن أن نصلي في تلك الأماكن وجعل لنا الأرض بعد ذلك مسجدا وطهورا أما البيوت التي نشأت وخرجت من ملك أصحابها إلى ملك الله فهي بيوت الله في الأرض وإن بيوت الله في الأرض المساجد إذا وأنت تدخل المسجد له أحكام أخرى غير تلك التي تسير بها في الأرض، ولو كانت الأرض كلها مسجدا، وهذه الأحكام تتمثل في أن الجنب لا يدخل
المسجد وأن الحائض لا تدخل المسجد، وهذه الأحكام تتمثل في أن هذا المسجد مصون عن النجاسات، ولذلك قام الصحابة على الأعرابي الذي أراد أن يبول في المسجد ودخل النبي من قيامهم هذا أن يلوث بقية المسجد فقال لا تقطعوا على الأعرابي بولته ثم أتى بدلو من ماء فصبه على هذه النجاسة ليطهر بها بيت الله فعلمنا الحكمة وعلمنا الحلم وعلمنا الطهارة وعلمنا الرفق بالناس وعلمنا أن هذه المساجد تطهر فكانت امرأة تنظف مسجد
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أي تكنسه فافتقدها فقالوا ماتت يا رسول الله قال فهلا آذنتموني حتى أصلي عليها قالوا ماتت بليل ولم نرد أن نزعجك فذهب إلى البقيع فدل على قبرها فصلى عليها صلى الله عليه وآله وسلم وإذا رأينا مساجدنا اليوم وقد تهاون فيها عمالها عرفنا أي جريمة يرتكبونها في حق أنفسهم وفي حق دينهم وفي حق بيوت الله وهو مظهر يجب علينا جميعا أن نأمر فيه بالمعروف وأن ننتهي فيه عن المنكر وأن
ننظف بيوت الله ولو بأيدينا ولو بثيابنا حتى تكون أطهر بقعة في الأرض إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة والعرب تقلب الميم حينما تبدأ الكلام وحينما تبدأ الألفاظ بالباء فتسمى بكر مكر وتسأل بماذا فتقول باء وعلى هذا الحد فمكة تسمى أيضا بكة والله سبحانه وتعالى نص على هذه الكلمة بالذات لأنها موجودة في الكتاب المقدس بذاتها كما أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم هناك على وزن أفعال التفضيل أحمد وليس على وزن محمد أو محمود مفعول وهذا من حمد الثلاثي وهذا من حمد الرباعي فنص الله على اسمه الذي عندهم ونص على اسم المدينة كما ورد في كتابهم بكة وهم يتحيرون الآن في معنى هذه الكلمة لدرجة أنها وضعت هكذا حكاية صوتية في الإنجليزية وفي الترجمة الإنجليزية للكتاب المقدس بكا ولكن
أكثر الناس لا يعلمون ويملؤون الأرض ضجيجا في معاداة الإسلام والمسلمين، فإنا لله وإنا إليه راجعون. وهذا البيت مبارك من عند الله كما بارك في الطرف الآخر من رحلة الإسراء والمعراج، سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا، فبداية الرحلة مبارك فيه آيات ونهاية الرحلة مبارك أوجد الله فيه الآيات وهناك الهداية الربانية التي لا يقدر على خلقها إلا الله
فهو الذي يخلق الهداية في قلوب الناس إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء فهذه هداية لا يقدر عليها إلا الله وهناك هداية الدلالة وإنك لتهدي إلى يهدي إلى صراط مستقيم فهو يهدي هداية الدلالة لكنه لا يخلق الهداية في القلب إلا الله فيتبرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم من حوله وقوته ويكتفي بالبلاغ فما على الرسول إلا البلاغ إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي
من يشاء اهدنا الصراط المستقيم فهناك هداية توفيق وهناك هداية دلالة ولكن هناك هداية مكان يهدي الناس حسا ومعنى فكان البيت الحرام هدى للعالمين ووصف القرآن بأنه هدى للمتقين وهنا وصفه بأنه هدى ليس للمؤمنين فحسب وليس للمسلمين فحسب وليس للأتقياء فحسب بل هو هدى للعالمين وكنت أقف عند هذه الآية أنتظر الفتح من الله سبحانه وتعالى بشأنها لماذا
جعل هذا البيت هدى للعالمين وكيف هذا كيف يهتدي العالمون بهذا البيت الكريم وفي أواخر السبعينيات درس الدكتور حسين كمال الدين رحمه الله مغناطيسية الأرض وكان أستاذا بجامعة القاهرة وتبين له العجب العجاب أن مكة هي أم القرى على سبيل الحس وليس على سبيل الدين والمعنى والمفهوم فقط فقد وجدها بين دوائر المغناطيسيات الأربعة من شمالها وجنوبها وشرقها وغربها وهي في وسطها خارج تلك الدوائر، إذا
فمن أراد أن ينظم وأن يفهم وأن يدرس الأرض فعليه أن يبدأ بهذه البقعة المباركة فهي هدى للعالمين حسا كما جعل الله سبحانه وتعالى النجوم والشمس والقمر أدلة نسير بها في الليل والنهار. حتى لو فقدنا اتجاهنا وعلاماتنا وبالنجوم هم يهتدون، أما هداية العالمين في المعنى فكانت عندما سألني أحدهم من غير المسلمين وهو يتعجب: كيف تستطيعون أن تجعلوا من أنفسكم بالرغم
من كل تلك الفرقة السياسية والتناقض الاجتماعي والبون الشاسع في الاقتصاد فيما بينكم، بالرغم من اختلاف مذاهبكم ومشاربكم، كيف تظهرون أمامنا وكأنكم أمة واحدة قالها لي وهو في غاية العجب قالها لي بعد أن حاولوا أن يقرؤوا الإسلام والمسلمين وأن يدعوا أن هناك إسلامات مختلفة فهناك إسلام في المغرب وهناك إسلام في مصر يخالف الإسلام في السعودية وأن أهل السنة يخالفون الشيعة وأن أهل الشيعة يخالفون الإباضية
وأن السلف يخالف الخلف ويخالفه وأن هناك إسلامات متعددة وروجوا لتلك الفكرة جدا وألفوا فيها المؤلفات واجتمعوا من أجلها في المؤتمرات ثم وجدوا أن الإسلام واحد وهم لا يريدون إذا لم ينجحوا في أن يصنعوا شيئا أن يخالفوا أنفسهم ويخدعوها لا يريدون أن يخدعوا أنفسهم ولذلك يريدون أن يفهموا قسمناكم دولا حتى أصبحتم سبعا سبعة وخمسون دولة، فإذا بكم أمة واحدة، أضعفناكم واستعمرناكم وشتتناكم ولا
فائدة فيكم، فما السر في أنكم أمة واحدة؟ ألهمني الله أن أتحدث حينئذ معه عن وحدة الأمة لأنه لم يخطر ببالي أنهم يروننا مع تفرقنا أمة واحدة وأنهم يخشون هذه الخشية من هذه الأمة وأنهم يتساءلون كيف أنهم فشلوا في أن يجتمعوا بالرغم من كل التنظيم الذي نظموه ومن كل الجهد الذي بذلوه فقلت له إننا أمة واحدة لأن لنا قبلة واحدة وخطر في بالي حينئذ
هدى للعالمين فقلت إن هذا الذي جمعنا الله عليه يؤثر في قلوب الآخرين ولا يؤثر في قلوبنا نحن ونحن أهل غفلة ومعنا ولا نريد أن نستعملها ومعنا النبي صلى الله عليه وسلم ولا نريد أن نتوسل به بإقامة شريعته في أنفسنا إلى ربنا ومعنا كل هذا الكرم وبالرغم من ذلك نحن غافلون والآخرون يلتفتون إلينا على أننا أمة واحدة قلت له إن لنا قبلة واحدة وإن لنا نبيا واحدا ختم الله به الرسالة فلا نبي بعده
ولا رسول وإن لنا كتابا واحدا حفظه الله فلم يجعلنا نختلف ونحتار بشأنه يتلى في المحاريب ويحفظه الصغير قبل الكبير ووحده فيه وحدة للأمة وفيه هداية للعالمين لفت ذلك نظري إلى أننا يجب أن نستعمل البيت الحرام في دعوتنا إلى الآخرين الذي جعل لنا البيت الحرام واحد هو الله والذي جعله قبلة لنا هو الله والذي ختم الرسالة بنبيه هو الله والذي حفظ كتابه محفوظا هو الله، إذا فوحدة الأمة لا
حول ولا قوة لهم فيها وإنما ذلك من فضل الله، فالحمد لله الذي جعلنا مسلمين. إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مبارك. وهدى للعالمين كلام لا يمل، ويقول رسول الله إن من علامة فقه الرجل قصر خطبته وطول صلاته، وكانت صلاته صلى الله عليه وآله وسلم قصيرة. ادعوا
ربكم. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن والاه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده جنده وهزم الأحزاب وحده وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله ونبيه وصفيه وحبيبه بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح للأمة وجاهد في سبيل الله حتى أتاه اليقين اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد وأصحاب سيدنا محمد وأنصار سيدنا محمد وأزواج سيدنا محمد وذرية سيدنا محمد إلى يوم الدين عباد
الله، إن القرآن لا تنتهي عجائبه، وإذا فتح لنا شيء من معناه فهذا ليس كل المعنى، بل سيظل هكذا معطاء لنا، نرى آياته كل يوم حتى يؤمن الناس بمثلها، فهو نبي مقيم في وسطنا. القرآن كلام الله وهو في ذاته غير مخلوق، وإن كانت الأصوات مخلوقة والورق والطباعة مخلوقة. إلا أن كلام الله هو القائم في نفسه وهذا الذي معنا دال عليه كما أن لفظ الدلالة لفظ الجلالة دال على الله عباد الله هذه
أيام نفحات ومن كتب له الحج فليذهب مخلصا لله الدين وليعلم أن الحج يكفر الذنوب فيرجع الحاج بعد ذلك كيوم ولدته أمه من حج فلم يرجع كيوم ولدته أمه فليبدأ صفحة جديدة مع الله ومع النفس ومع الناس وليغير نفسه إلى إنسان يقوم مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في العالمين بلغوا عني ولو آية تخيل أن الناس تراك وأنها تريد أن ترى فيك
رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن اتخذته لنفسك أسوة حسنة وبعد أن اتخذته لنفسك قدوة تعيش بها في حياتك الدنيا إن محمدا صلى الله عليه وآله وسلم لم يرزقه الله بذكر يعيش ما كان محمد أبا أحد من رجالكم لكنه رزقه بالمؤمنين به فلتكونوا أبناءه ولتعيشوا حياته في حياتكم وهو الذي يقول أنا منكم مثل الوالد للولد فعيشوا حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم في حياتكم تكونوا محل رضا الله واتقوا الله حيث
ما كنتم واتبعوا السيئة الحسنة تمحها وخالقوا الناس بخلق حسن، اللهم اغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار واجعل جمعنا هذا جمعا مرحوما وتفرقنا من بعده تفرقا معصوما ولا تجعل فينا شقيا ولا محروما، كن لنا ولا تكن علينا، فارحم حينا وميتنا وحاضرنا وغائبنا. اللهم رقق قلوبنا لذكرك وأعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك، واجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور أبصارنا وصدورنا وجلاء همنا وحزننا. اللهم اجعله حجة لنا ولا تجعله حجة علينا، علمنا منه ما ينفعنا. وانفعنا بما علمتنا، اللهم أقمنا في الحق وأقم الحق بنا، اللهم يا رب يا كريم احشرنا تحت لواء نبيك محمد يوم
القيامة واسقنا من يده الشريفة شربة ماء لا نظمأ بعدها أبدا، ثم أدخلنا الجنة من غير حساب ولا سابقة عذاب ولا عتاب، اللهم يا ربنا تقبل الحج من الحجاج. هذا العام واستجب دعاءهم يا أرحم الراحمين لأنفسهم ولأمتهم وفرج عنا بهذا الحج ووحد قلوب المسلمين وثبت أقدام المجاهدين ورد علينا القدس ردا جميلا وانصرنا على القوم الكافرين واجعل هذا البلد سخيا رخيا دار عدل وإيمان وسلم وإسلام وسائر بلاد المسلمين يا أرحم الراحمين اللهم يا ربنا تقبل منا وهب مسيئنا لمحسننا واغفر لنا في هذه الأيام الجميلة الجليلة يا أرحم الراحمين، اللهم اغفر لنا ذنوبنا، اللهم استر عيوبنا، اللهم وفقنا إلى ما تحب وترضى، اللهم اجعل الحياة زيادة لنا في كل
خير واجعل الموت راحة لنا من كل شر، اللهم يا أرحم الراحمين ارحمنا، آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار وأدخلنا الجنة مع الأبرار يا عفو يا غفار اللهم يا رب العالمين اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم إنك أنت الأعز الأكرم وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وأقيموا الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما