تقدم لابنتي عريس لديه مرض يورث للأبناء فهل أزوجه ابنتي؟ | أ.د علي جمعة

تقدَّمَ لابنتي عريسٌ مصابٌ بمرضٍ يُورَثُ للأبناء، وقد ثَبُتَ ذلك علميًا، فهل أُزَوِّجُ ابنتي له؟

هذا أمرٌ اجتماعي، سواء زوَّجتها أو لم تزوِّجها؛ لأنَّ قضية الانتقال [انتقال المرض الوراثي] وما إلى ذلك، ولأنَّ الزواج ليس بالضرورة أن يكون فيه إنجابٌ، فكثير من الناس متزوجون وليس لديهم أولاد أصلًا.

فهذا يعتمد على الحالة الاجتماعية، سؤال اجتماعي، ليس سؤالًا شرعيًا.

وما هو السؤال الشرعي؟ السؤال الشرعي أنه يجب علينا ألا نخفي بين الطرفين ما كان متعلقًا بالأمراض المعدية مثل الإيدز، والأمراض التي تتعلق بالعلاقة الزوجية بين الطرفين، والأمراض التي تتعلق بالحياة مثل الجنون.

فشخص مجنون عنده فصام أو عنده اكتئاب نفسي يؤدي إلى الانتحار، لا بد الناس تعرفه [أي لا بد من إعلام الطرف الآخر بذلك].

فإذا وافق الطرفان انظر أيضًا لا بأس، وإذا لم يوافق [أحد الطرفين] بعد أن أخفى كل واحد منهما عن الآخر عيوبه، جاز فسخ النكاح [فسخ الزواج]، وردّ كل الأموال المترتبة على الزواج ردّها إلى الآخرين.

فالأمراض التي تُورث أو مثلًا أيضًا واحدة تعلم من الفحوصات أنها لا تُنجب، هل يجب عليها أن تقول للآخر [أي للخاطب]؟ لا أبدًا، لم ينص الفقهاء ولا الشريعة على هذا، إنما من قبيل الشفافية الاجتماعية والإقبال على زواج سيكون فيه أسرة فلا بأس [بالإخبار].

إنما القاضي لن يستطيع أن يجد نصًا يطبقه على هذه الحالة، فهذا فضل وليس فرضًا.

ولابد أن نفهم الفرق بين الحياة ومقتضياتها من الحب والسكن، وما بين حضرة القاضي الذي يجب أن يحكم بالحق لفك الإشكال بين المتخاصمين.

هذه قضية [قضية الحياة الزوجية ومتطلباتها] وهذه قضية ثانية [قضية الحكم القضائي]، هذا ملف وهذا ملف ثانٍ، فيجب علينا أن نتنبه لهذه المعاني.