حكم الصيد في الأشهر الحرم | أ.د علي جمعة - فتاوي

حكم الصيد في الأشهر الحرم | أ.د علي جمعة

دقيقتان
  • صيد البط جائز في الأشهر الحرم وغيرها، فتحريم القتال في الأشهر الحرم مختص بالناس وليس الطيور.
  • القتال محرم في الأشهر الحرم إلا بشروط، استناداً على قاعدة ارتكاب أخف الضررين واجب.
  • يستدل بقوله تعالى: ﴿وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ﴾، فيجوز القتال إذا بدأ العدو به.
  • صيد البط باستخدام البندق مشروع بشروط متعلقة بحل أكله.
  • إذا أدركت البطة وهي حية فيجب ذبحها، وبذلك يحل أكلها شرعاً.
  • إذا ماتت البطة قبل الوصول إليها، فلحل أكلها يشترط خروج الدم منها بسبب إصابتها بالبندق.
  • لا يجوز أكل البطة إذا تحقق أمران: أن تموت قبل الوصول إليها، وعدم خروج الدم منها.
  • مسألة الصيد يجب أن تكون تحت الضوابط الشرعية لا تحت أهواء غير منضبطة.
محتويات الفيديو(3 أقسام)

حكم صيد البط في الأشهر الحرم وبيان ما حرمه الله فيها

يسأل ويقول: هوايتي أنا وأصدقائي صيد البط، فما حكم ذلك في الأشهر الحرم؟ وما حكم أكلها؟

الأشهر الحرم حرَّم الله فيها القتال، وأباحه في الأشهر الحرم بشروطه؛ لابد أن تكون هناك شروط حتى تُستباح هذه الحرمة، على قاعدة ارتكاب أخف الضررين واجب.

﴿وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ﴾ قاتلوكم فاقتلوهم [البقرة: 191]

لأنه [العدو] قد تجاوزوا، وأنا لا أسكت حتى أُذبح، ولكن في نفس الوقت كل ذلك تحت راية شرعية وليست تحت راية عمياء.

فصيد البط لا شيء فيه، لا في الأشهر الحرم ولا في غير الحرم.

حكم أكل البط المصطاد بالبندقية وشروط جواز الأكل

ولكن صيد البط هنا أصله [السائل] يريد أن يشغلنا بالأشهر الحرم. نرجع فقط ثانية قليلًا: صيد هذا البط كيف يتم اصطياده؟ بالرش؟ بالبندق؟ ما هذا الرش؟ بالبندق، يقولون عنه هكذا، بالبندق.

حسنًا، هل القتل بالبندق هذا يجيز الأكل أم لا يجيز الأكل؟ لأنه لن يصطاد البط ويتركه، بل سيصطاد البط وبعد ذلك إذا أدركت هذه البطة وهي على قيد الحياة فاذبحها ويكون الأمر صحيحًا.

شرط إنهار الدم في البطة المصطادة بالبندقية لجواز أكلها

حسنًا، فعندما إلى أن وصلت إلى البطة، أو وصل إليها الكلب المدرب وأخذها وأتى بها، كانت قد ماتت.

طيب، هل البندق هذا أحدث نزيفًا فيها؟ هل سال منها دم أم لم يسل؟ هل احتبس الدم بداخلها؟ لا، سال الدم. وجدتكم تقولون إن تحت جناحها هكذا يوجد دم، فيكون حينئذٍ يجوز أكلها.

أما إذا لم يكن هناك دم فلا يجوز أكلها. إذن لا يجوز أكلها بشرطين: أنها ماتت قبل أن تصل إليّ، وأنها لم تنزف دمًا.