ما هو دعاء النبي لأبي بكر وعمر وعثمان وعلي وما فضائل الخلفاء الراشدين؟
دعا النبي صلى الله عليه وسلم لكل واحد من خلفائه الأربعة بدعاء خاص يذكر فيه فضله؛ فدعا لأبي بكر بذكر تزويجه إياه وإنفاقه وصحبته في الغار، ولعمر بقوله الحق، ولعثمان لأن الملائكة تستحي منه وإنفاقه على جيش العسرة، ولعلي بأن يدور الحق معه أينما دار. وقد استجاب الله لهذه الأدعية فصار هؤلاء الأربعة خلفاء راشدين بالترتيب ذاته الذي دعا لهم به النبي.
- •
هل تعلم أن ترتيب الخلفاء الراشدين الأربعة جاء موافقًا تمامًا لترتيب دعاء النبي لهم؟
- •
أوصى النبي أمته بالتمسك بسنته وسنة الخلفاء الراشدين تمسكًا شديدًا كالعض بالنواجذ.
- •
تطبيق النبي للدين كان معصومًا، أما تطبيق الخلفاء الراشدين فكان محفوظًا بحفظ الله ورضاه عنهم.
- •
دعا النبي لأبي بكر بذكر فضائله من الصحبة والإنفاق وإعتاق بلال، ولعثمان لأن الملائكة تستحي منه.
- •
دعا النبي لعلي بأن يدور الحق معه، وتحقق ذلك حتى في قتاله للخوارج وظهور ذي الثدية فيهم.
- •
امتدت الخلافة الراشدة ثلاثين عامًا تمت بخلافة الحسن بن علي ستة أشهر قبل تنازله عن النزاع.
- 0:00
افتتاح اللقاء بالحمد والصلاة على النبي والدعاء له بالوسيلة والفضيلة والمقام المحمود، وسؤال الله القبول والنفع.
- 1:16
وصية النبي بالتمسك بسنته وسنة الخلفاء الراشدين تمسكًا شديدًا، مع فتح باب الاجتهاد للأمة لمواكبة العصر.
- 2:22
الفرق بين عصمة النبي في تطبيق الدين وحفظ الله للخلفاء الراشدين الأربعة الذين كان النبي يدعو لهم في مجالسه.
- 3:01
دعاء النبي لأبي بكر يستحضر فضائله: الصحبة في الغار والإنفاق وإعتاق بلال وتزويج عائشة، وإنفاقه ثمانين قنطار ذهب.
- 4:33
دعاء النبي لعمر بقول الحق ولعثمان لأن الملائكة تستحي منه، وإنفاق عثمان على جيش العسرة واستشهاده وهو يقرأ القرآن.
- 5:09
دعاء النبي لعلي بأن يدور الحق معه واستجابة الله لذلك، وتمسك عمار بن ياسر بعلي بناءً على سماعه لهذا الدعاء.
- 6:36
وصف النبي لعلي بأنه باب مدينة العلم، وإخباره بقتال الخوارج له وظهور ذي الثدية فيهم، وتحقق ذلك فعلًا.
- 7:24
ترتيب الخلفاء الراشدين الأربعة جاء موافقًا لدعاء النبي، وامتدت الخلافة الراشدة ثلاثين عامًا تمت بخلافة الحسن ستة أشهر.
- 8:35
استجابة الله لدعاء النبي للخلفاء الراشدين حقيقة تاريخية، والقدح في ترتيبهم قدح في دعاء النبي، والواجب التمسك بسنتهم.
ما معنى الوسيلة والفضيلة التي يُدعى بها للنبي صلى الله عليه وسلم؟
الوسيلة والفضيلة من الأدعية المأثورة للنبي صلى الله عليه وسلم، وهي درجة رفيعة في الجنة وعده الله إياها. يُدعى للنبي بأن يؤتيه الله الوسيلة والفضيلة والدرجة الرفيعة والمقام المحمود الذي وعده الله به.
ما معنى العض بالنواجذ على سنة الخلفاء الراشدين وما علاقته بالاجتهاد؟
أوصى النبي صلى الله عليه وسلم أمته بالتمسك بسنته وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكًا شديدًا كالعض بالنواجذ، والناجذ هو ضرس العقل. وبإضافة سنة الخلفاء الراشدين فتح النبي لأمته بابًا للاجتهاد ليعيشوا عصرهم وينفعوا ناسهم، مع الحفاظ على التطبيق المحفوظ للدين.
ما الفرق بين تطبيق النبي المعصوم وتطبيق الخلفاء الراشدين المحفوظ؟
تطبيق النبي صلى الله عليه وسلم للقرآن والدين كان معصومًا لأنه نبي لا يخطئ فيما يبلغه عن الله. أما تطبيق الخلفاء الراشدين فكان محفوظًا بحفظ الله لهم ورضاه عنهم، وكان النبي يجلس مع أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ويدعو لهم.
ما هو دعاء النبي لأبي بكر الصديق وما الفضائل التي ذكرها فيه؟
دعا النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر قائلًا: يا رب إنه زوجني ابنته وحملني إلى دار الهجرة وكان معي ثاني اثنين في الغار وأنفق علي من ماله وأعتق بلالًا. وقد أنفق أبو بكر أكثر من ثمانين قنطار ذهب في الدعوة لوجه الله، مما يدل على أن النبي كان يحفظ الفضل لأصحابه.
ما دعاء النبي لعمر وعثمان وما الفضائل التي اشتهرا بها؟
دعا النبي لعمر مستحضرًا أنه يقول الحق ولو كان مرًا، ودعا لعثمان بأن الملائكة تستحي منه. وقد أنفق عثمان رضي الله عنه من ماله الخاص على جيش العسرة حتى قال النبي: ما ضر ابن عفان ما فعل بعد اليوم. واستشهد عثمان مظلومًا وهو يقرأ المصحف الشريف.
ما دعاء النبي لعلي بن أبي طالب وكيف تمسك عمار بن ياسر به؟
دعا النبي لعلي قائلًا: اللهم هذا علي فاجعل الحق يدور معه، وقال في غير ذلك: الحق مع علي أينما دار. ولما سمع عمار بن ياسر هذا الدعاء تمسك بعلي رضي الله عنه تمسكًا شديدًا، لأن دعاء النبي مستجاب وقد وفق الله عليًا في أموره وأفعاله وجنبه الخذلان.
ماذا قال النبي عن علي وباب مدينة العلم وكيف تحقق خبره عن الخوارج وذي الثدية؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم: أنا مدينة العلم وعلي بابها، وقال: اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه. وأخبر النبي بأن الفئة الباغية ستقاتل عليًا وفيهم ذو الثدية، فلما قاتله الخوارج وجدوا ذا الثدية في القتلى تحقيقًا لخبر النبي الصادق.
كيف جاء ترتيب الخلفاء الراشدين موافقًا لدعاء النبي وكم امتدت الخلافة الراشدة؟
دعا النبي لأصحابه الأربعة فصاروا خلفاء من بعده بالترتيب ذاته: أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي. وامتدت الخلافة الراشدة ثلاثين عامًا تمت بخلافة الحسن بن علي ستة أشهر قبل تنازله، وكان ذلك في تمام سنة أربعين للهجرة بعد انتقال النبي في السنة العاشرة.
لماذا يُعدّ القدح في ترتيب الخلفاء الراشدين قدحًا في دعاء النبي المستجاب؟
استجاب الله لدعاء النبي للخلفاء الراشدين دائمًا لا مرة أو مرتين، فمن يريد تغيير ترتيبهم أو إنكار فضائلهم يقدح من حيث يدري أو لا يدري في دعاء النبي المؤيد المستجاب. والواجب التمسك بسنة النبي وسنة الخلفاء الراشدين والعض عليها بالنواجذ.
دعاء النبي للخلفاء الراشدين الأربعة استُجيب فصاروا خلفاء بالترتيب ذاته وامتدت خلافتهم ثلاثين عامًا.
دعاء النبي للخلفاء الراشدين لم يكن مجرد ثناء، بل كان دعاءً مستجابًا أفرز واقعًا تاريخيًا لا يُنكر؛ إذ تولى أبو بكر وعمر وعثمان وعلي الخلافة بالترتيب نفسه الذي دعا لهم به النبي، وكان كل دعاء يستحضر فضيلة خاصة: الصحبة والإنفاق لأبي بكر، وقول الحق لعمر، وحياء الملائكة وجيش العسرة لعثمان، ودوران الحق مع علي.
أوصى النبي أمته بالتمسك بسنة الخلفاء الراشدين إلى جانب سنته، مفرقًا بين تطبيقه المعصوم وتطبيقهم المحفوظ بحفظ الله. وقد تجلى هذا الحفظ في مسيرة الخلافة الراشدة التي امتدت ثلاثين عامًا، وتمت بخلافة الحسن بن علي ستة أشهر، مصداقًا لخبر النبي. والقدح في هذا الترتيب أو إنكاره يعني في حقيقته القدح في دعاء النبي المستجاب.
أبرز ما تستفيد منه
- دعا النبي لكل خليفة بدعاء يذكر فضيلته الخاصة به.
- ترتيب الخلفاء الراشدين جاء موافقًا لترتيب دعاء النبي لهم.
- الخلافة الراشدة امتدت ثلاثين عامًا كما أخبر النبي.
- التمسك بسنة الخلفاء الراشدين واجب كالتمسك بسنة النبي.
افتتاح اللقاء بالحمد والصلاة والسلام على رسول الله والدعاء بالنفع والقبول
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن والاه. أيها الإخوة المشاهدون، أيتها الأخوات المشاهدات في كل مكان، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وأهلًا ومرحبًا بكم في هذا اللقاء المتجدد مع دعاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
نسأل الله الكريم أن ينفعنا به في هذه الأيام المباركة، وأن يهدينا به إلى سواء السبيل، وأن يستجيب دعاءنا، وأن يغفر لنا، وأن يتجاوز عن سيئاتنا، وأن يقبلنا عنده في الصالحين، وأن يثيبنا على ما وفقنا إليه من عمل، اللهم آمين.
اللهم جازِ النبي المصطفى والحبيب المجتبى عنا خير ما جازيت نبيًا عن أمته ورسولًا عن قومه، وآته الوسيلة والفضيلة والدرجة الرفيعة، وابعثه اللهم المقام المحمود الذي وعدته، وآته الفردوس الأعلى، وآته سؤله يوم القيامة.
وصية النبي بالتمسك بسنته وسنة الخلفاء الراشدين وفتح باب الاجتهاد للأمة
كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يدعو لمن منَّ الله عليهم بعد ذلك، وكانوا الخلفاء الراشدين. رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لنا:
«فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، عضوا عليها بالنواجذ»
ولكنه يوسع لنا المصدر [بإضافة سنة الخلفاء الراشدين]. والناجذ هو ضرس العقل، وإياكم ومحدثات الأمور. "عضوا عليها بالنواجذ" يعني تمسكوا بها تمسكًا شديدًا.
فتح النبي لأمته طاقة للاجتهاد، فتح النبي لأمته بابًا لأن يعيشوا عصرهم وأن ينفعوا ناسهم، ولذلك لم يقصر الأمر على عصره، بل أيضًا مدَّ إليه هذا التطبيق المحفوظ.
الفرق بين تطبيق النبي المعصوم وتطبيق الخلفاء الراشدين المحفوظ بحفظ الله
كان تطبيق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للقرآن وللدين تطبيقًا معصومًا، لكنه في حالة الخلفاء الراشدين كان تطبيقًا محفوظًا بحفظ الله لهم وبرضا الله عنهم، رضي الله عنهم ورضوا عنه.
كان [النبي صلى الله عليه وسلم] يدعو [لأصحابه]، وكان كثيرًا ما يجلس في مجالسه مع أبي بكر ومع عمر ومع عثمان ومع علي.
دعاء النبي لأبي بكر الصديق وذكر فضائله ومناقبه العظيمة
يروي الإمام علي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو لأبي بكر فيقول:
«يا رب، إنه زوَّجني ابنته، وحملني إلى دار الهجرة، وكان معي ثاني اثنين في الغار، وأنفق عليَّ من ماله، وأعتق بلالًا»
إذن رسول الله يحفظ الفضل؛ كأن قبول أبي بكر لزواج سيد الخلق من ابنته الصديقة عائشة كأنه فيه مكرمة ومنة يشكرها رسول الله صلى الله عليه وسلَّم لأبي بكر.
اشتراه [أي بلالًا] ممن كان يعذبه وأعتقه لوجه الله. أنفق أبو بكر كل ماله تقريبًا، أكثر من ثمانين قنطار ذهب أنفقها في الدعوة لوجه الله تعالى ولنصرة الإسلام. اللهم تقبل من أبي بكر وارحم أبا بكر يا ربي.
دعاء النبي لعمر وعثمان وذكر فضائلهما ومناقبهما في الإسلام
إن عمر يقول الحق ولو كان مرًا، فاللهم تقبل من عمر وارحم عمر.
اللهم إن الملائكة تستحي من عثمان، اللهم فارحم عثمان وتقبل من عثمان. أنفق [عثمان رضي الله عنه] على جيش العسرة، أي أنفق من ماله الخاص على جيش العسرة حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم:
«ما ضر ابن عفان ما فعل بعد اليوم»
ما هذا الكرم! إنه توفيق من الله. ما هذا العطاء! وكان عثمان بعد ذلك أشد تمسكًا، حتى أنه لما استشهد وقُتل مظلومًا، قُتل وهو يقرأ المصحف الشريف.
دعاء النبي لعلي بن أبي طالب بأن يدور الحق معه وتمسك عمار بن ياسر به
اللهم هذا علي فاجعل الحق يدور معه. وكان [النبي صلى الله عليه وسلم] يقول في غير ذلك:
«الحق مع علي أينما دار»
دعاء النبي مستجاب، ومن هنا كان عمار بن ياسر متمسكًا جدًا بسيدنا علي رضي الله تعالى عنه؛ لأنه سمع رسول الله وهو يدعو له أن يدور الحق معه، فحيثما كان وحيثما فعل فإن الله قد وفقه.
هناك توفيق وهناك خذلان، فالله منع الخذلان عن هؤلاء الأكابر وجعلهم في بحبوحة التوفيق، فأمورهم وأفعالهم وسكناتهم كلها موفقة. فالله سبحانه وتعالى جعل النبي يدعو بهذا الدعاء واستجاب لهذا الدعاء.
النبي يصف علياً بباب مدينة العلم ويخبر بقتال الخوارج وظهور ذي الثدية فيهم
حتى قال [النبي صلى الله عليه وسلم]:
«أنا مدينة العلم وعلي بابها»
«اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه»
وقال [للحسن بن علي أو لعلي]:
«تقاتلك الفئة الباغية وفيهم ذو الثدية»
فلما قاتلوه الخوارج الذين قاتلوه وقتلوه غدرًا، ونصر الله المسلمين عليهم ولو بعد حين وأزالهم، فبدأت الحضارة الإسلامية في البنيان. خلّصنا الله من خوارج العصر كما خلّص المسلمين من الخوارج الأوائل. وجدوا ذا الثدية في القتلى؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم يخبر بالحق.
دعاء النبي لأصحابه الأربعة وترتيب خلافتهم وانتهاء الخلافة الراشدة بعد ثلاثين سنة
دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه الأربعة الذين صاروا بترتيب ما دعا لهم خلفاء من بعده: أبو بكر، عمر، عثمان، علي. وبعد ذلك تحول الأمر إلى مُلك عَضود، يعني مُلكٍ يتداولُه الناس.
هذه الفترة [فترة الخلافة الراشدة] ثلاثون عامًا تتم بخلافة الحسن [بن علي رضي الله عنهما] قبل تنازله عن هذا النزاع الدنيوي بينه وبين معاوية بن أبي سفيان ستة أشهر، وبكمال هذه الستة أشهر تمت ثلاثون سنة بعد انتقال النبي المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم.
فكان ذلك في تمام سنة أربعين [للهجرة]؛ انتقل النبي في السنة العاشرة، وجلس الخلفاء الراشدون المهديون الذين أتوا من بعده محفوظين بعون الله وبدعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم.
استجابة الله لدعاء النبي للخلفاء الراشدين والتحذير من القدح في ذلك والختام
هذا أمر واقع لا يخالفه إلا جاحد، هذا الأمر فيه استجابة لرسول الله [صلى الله عليه وسلم]، ولذلك فإن أولئك الذين يريدون تغيير هذا [الترتيب] لا يدركون أنهم يقدحون من حيث لا يدرون -أو قد يدرون- في دعاء رسول الله المؤيد الذي لم يُستجب مرة أو مرتين أو عشرة أو مائة، بل استُجيب إليه دائمًا.
فالحمد لله الذي جعلنا مسلمين. فاللهم يا ربنا انفعنا بحبيبك المصطفى وبدعائه للخلفاء الراشدين المهديين، واجعلنا ممن نعض بنواجذنا ونتمسك أشد التمسك بسنة نبينا وسنة من بعده من الأكابر من العلماء وأهل السنة والجماعة، اللهم آمين.
إلى لقاء آخر، أستودعكم الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ما شعورك تجاه هذا الفيديو؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفيديو؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا الفيديو
ما معنى العض بالنواجذ في وصية النبي بالتمسك بسنة الخلفاء الراشدين؟
التمسك الشديد بها
ما الفضيلة التي ذكرها النبي في دعائه لأبي بكر تتعلق بالصحبة؟
كان معه ثاني اثنين في الغار
كم أنفق أبو بكر الصديق تقريبًا في سبيل الدعوة إلى الإسلام؟
أكثر من ثمانين قنطار ذهب
ما الذي قاله النبي عن عثمان بن عفان بعد إنفاقه على جيش العسرة؟
ما ضر ابن عفان ما فعل بعد اليوم
ما الدعاء الذي دعا به النبي لعلي بن أبي طالب؟
اللهم اجعل الحق يدور معه
ما الفرق بين تطبيق النبي للدين وتطبيق الخلفاء الراشدين؟
تطبيق النبي معصوم وتطبيق الخلفاء محفوظ
من الذي تمسك بعلي بن أبي طالب لأنه سمع دعاء النبي له؟
عمار بن ياسر
ماذا قال النبي عن علي في وصفه بباب مدينة العلم؟
أنا مدينة العلم وعلي بابها
كم امتدت فترة الخلافة الراشدة بعد وفاة النبي؟
ثلاثون عامًا
من أتم الخلافة الراشدة بخلافته ستة أشهر قبل تنازله؟
الحسن بن علي
في أي سنة هجرية انتهت الخلافة الراشدة؟
سنة أربعين
ما الذي أخبر به النبي عن الفئة الباغية التي ستقاتل عليًا؟
أن فيهم ذا الثدية
ما الذي يُعدّ قدحًا في دعاء النبي المستجاب وفق هذا المحتوى؟
إنكار ترتيب الخلفاء الراشدين أو تغييره
ما هو الناجذ المذكور في وصية النبي بالعض على السنة؟
الناجذ هو ضرس العقل، والعض بالنواجذ كناية عن التمسك الشديد بسنة النبي وسنة الخلفاء الراشدين.
لماذا أضاف النبي سنة الخلفاء الراشدين إلى سنته في وصيته للأمة؟
ليفتح للأمة بابًا للاجتهاد حتى يعيشوا عصرهم وينفعوا ناسهم، مع الحفاظ على التطبيق المحفوظ للدين.
ما الفضيلة المتعلقة بالمال التي ذكرها النبي في دعائه لأبي بكر؟
أنفق أبو بكر على النبي من ماله، وأعتق بلالًا ممن كان يعذبه، وأنفق أكثر من ثمانين قنطار ذهب في الدعوة لوجه الله.
ما الفضيلة التي اشتهر بها عمر بن الخطاب في دعاء النبي له؟
اشتهر عمر بأنه يقول الحق ولو كان مرًا، وهذا ما استحضره النبي في دعائه له.
لماذا قال النبي إن الملائكة تستحي من عثمان؟
لعظيم حيائه وتقواه، حتى إن الملائكة تستحي منه، وهذا ما ذكره النبي في دعائه لعثمان رضي الله عنه.
ما جيش العسرة الذي أنفق عليه عثمان بن عفان؟
جيش العسرة هو الجيش الذي جهزه المسلمون في وقت عسرة وشدة، وأنفق عليه عثمان من ماله الخاص حتى قال النبي: ما ضر ابن عفان ما فعل بعد اليوم.
كيف استشهد عثمان بن عفان رضي الله عنه؟
استشهد عثمان مظلومًا وهو يقرأ المصحف الشريف، وكان أشد تمسكًا بالإسلام حتى آخر لحظاته.
ما معنى قول النبي: الحق مع علي أينما دار؟
هو دعاء النبي المستجاب بأن يوفق الله عليًا في أموره وأفعاله، فحيثما كان وحيثما فعل فإن الله قد وفقه وجنبه الخذلان.
ما الفرق بين التوفيق والخذلان كما ورد في سياق الخلفاء الراشدين؟
التوفيق هو أن يُيسر الله للعبد الصواب في أموره وأفعاله، والخذلان عكسه. والله منع الخذلان عن الخلفاء الراشدين وجعلهم في بحبوحة التوفيق.
من هو ذو الثدية الذي أخبر النبي بوجوده في الفئة الباغية؟
ذو الثدية رجل من الخوارج الذين قاتلوا عليًا، وقد أخبر النبي بوجوده فيهم قبل وقوع القتال، ووُجد في القتلى تحقيقًا لخبر النبي.
ما الذي حدث بعد انتهاء الخلافة الراشدة وفق ما ورد في المحتوى؟
تحول الأمر بعد الخلافة الراشدة إلى ملك عضود، أي ملك يتداوله الناس، وذلك بعد تنازل الحسن بن علي.
في أي سنة هجرية انتقل النبي صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى؟
انتقل النبي في السنة العاشرة للهجرة، وجلس الخلفاء الراشدون من بعده ثلاثين عامًا حتى سنة أربعين.
لماذا يُعدّ ترتيب الخلفاء الراشدين دليلًا على استجابة دعاء النبي؟
لأن النبي دعا لأصحابه الأربعة بالترتيب نفسه الذي صاروا فيه خلفاء، فكان ذلك دليلًا واضحًا على أن الله استجاب لدعائه دائمًا.
ما الوسيلة والفضيلة اللتان يُدعى بهما للنبي صلى الله عليه وسلم؟
الوسيلة والفضيلة درجة رفيعة في الجنة وعد الله إياها نبيه، ويُدعى له بأن يؤتيه الله إياها مع المقام المحمود.