صديقي توفى وأمه تقبلني كلما رأتني فماذا أفعل؟ | أ.د علي جمعة

يسأل سائل ويقول: توفي صديقي وأذهب كل فترة لزيارة أمه فتقبلني،

فهل هذا [تقبيلها له] جائز على اعتبار أنها في مقام أمي، أم أنه حرام على اعتبار أنها امرأة أجنبية عني؟

يعني سيدة كبيرة وشاب صغير له صديق مات، والصديق [قد توفي]. وعندنا في الريف المصري أن الأم التي ربت الأولاد، حتى لو لم - إذا لم يكن هناك رضاع - تكون في حكم أمهم يعني. فالسيدة عندما ترى الولد الذي في عمر ابنها، والذي كان زميل ابنها الذي مات، ثم تقبله؛ فهذه [التحية] معروفة عندنا بالتحية.

وأجازها بعض العلماء لقوله تعالى:

﴿خُذِ ٱلْعَفْوَ وَأْمُرْ بِٱلْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ ٱلْجَـٰهِلِينَ﴾ [الأعراف: 199]

وأن هذه التحية خالية من الشهوة، وخالية من الفساد، وخالية من كذا [أي من أي محظور شرعي]، وأنها [أم الصديق] في مقام أمه. السيدة عندما تفعل هكذا [أي تقبّله على سبيل التحية] فليس فيها حرام.

ولكن الاحتياط في المذهب - أي احتياط المذهب - يعني أن تكون المسألة فيها قولان: إمام قال حلال، وإمام قال حرام؛ يسمونه الاحتياط في المذهب.

والاحتياط في المذهب مستحب وليس واجبًا. الاحتياط في المذهب مستحب؛ أبو حنيفة يقول: الذي يسلم على امرأة واحدة يبقى يتوضأ أو لا يتوضأ، والشافعي يقول يتوضأ؛ لنتوضأ يعني احتياطًا في المذهب، بعيدًا عن مسألة الحل والحرمة وما شابه. فالاحتياط في المذهب مستحب.

فهذا [الأمر] محل خلاف.

هل يا ترى مع القرائن ومع شيوع العادة تحل [هذه التحية]؟ بعض العلماء قالوا هكذا؛ قال [بعضهم]: إنها تحل؛ لأنه ليس المقصود شيء [محرم] في هذا، وإنما هي عادات [اجتماعية متعارف عليها].