(فأَرَادَ رَبُّك)( َأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا)(فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا) مالفرق؟|أ.د علي جمعة

أدب القرآن الكريم في نسبة الأفعال

لا يريد [الخضر عليه السلام] أن ينسب العيب لله، فلم يقل: «أردنا» ولا «أراد ربك» ولا كذا إلى آخره.

فلما كان الأمر فيه خير، قال:

﴿فَأَرَادَ رَبُّكَ﴾ [الكهف: 82]

وهو على الحقيقة كله مراد الله؛ هذا مراد الله، وهذا مراد الله، وهذا مراد الله.

ولكن من الأدب [في الخطاب]:

﴿وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ﴾ [الشعراء: 80]

ولم يقل: «أمرضني»، بالرغم أن الذي أمرض هو الله قطعًا؛ فهو المحيي والمميت والشافي والكافي سبحانه وتعالى، ولكن [هذا هو] الأدب في الخطاب.

«وأردنا» يعني: إذا توافقت إرادته [إرادة الخضر] مع إرادة الله، وأردتُ [أن أقول «أردنا»] تنزيهًا لله عن ذكر العيب أن أعيبها [السفينة]، أي [إن] العيب هنا.