ما حكم من وقف على عرفة ثم اكتشف نجاسة في ملابس الاحرام ؟

ما حكم من أحرم ووقف بعرفة ثم اكتشف نجاسة في لباس الإحرام؟

نصّ العلماء، وكأنهم قد اتفقوا على ذلك وليس هناك خلاف، أنّ النجاسة في ثياب الإحرام لا تؤثر في صحة الحج؛ فالحج معها صحيح باتفاق.

لكن المشكلة في الصلاة؛ فمن صلّى جاهلًا بنجاسة شيء في ملابسه فصلاته صحيحة عند الجمهور [جمهور العلماء]. فإذن الصلاة التي صلّيتها في عرفة وفي المزدلفة ثم اكتشفت النجاسة بعد ذلك صحيحة، وحجّك صحيح باتفاق، فقد انتهينا من هذه المشكلة.

فماذا يفعل [المحرم] عندما يراها [النجاسة]؟

يُغيّره أو يُطهّره؛ إما أن يخلع هذا الإحرام ويلبس آخر نظيفًا، وإما أن يُطهّر مكان النجاسة. حتى إذا ذهب إلى الطواف يجب عليه ذلك؛ ما دام خلاص وعى الآن وأصبح يعرف أن هناك نجاسة، فلا يجوز له أن يطوف [بالنجاسة]؛ لأن الطواف كالصلاة تُشترط فيه الطهارة التي تشترطها الصلاة، كالوضوء والاغتسال، وتُشترط طهارة البدن وطهارة الثياب.

فعليه أن يُغيّر هذا [الثوب النجس]، وما مضى قد مضى والحمد لله. قلنا إن الحج صحيح باتفاق، وأن الصلاة صحيحة عند الجمهور، هكذا هو [الحكم في هذه المسألة].