ما معنى النسئ الذي ورد أنه زيادة في الكفر ؟ | أ.د. علي جمعة

ما معنى النسيء الذي ورد أنه زيادة في الكفر؟

النسيء في اللغة يعني الزيادة، فكانوا [أي العرب في الجاهلية] يزيدون في السنة بطريقة حسبوها جيدًا، بحيث تأتي في شهر صفر ويكون محرَّمًا، وفي محرَّم يكون صفرًا، فتختلط الأمور.

﴿إِنَّمَا ٱلنَّسِىٓءُ زِيَادَةٌ فِى ٱلْكُفْرِ﴾ [التوبة: 37]

أصل هذه القضية أن هذه الدورة [دورة تبديل الأشهر] كانت تدور كل ثمانية عشر عامًا.

فلما جاء النبي ﷺ حجَّ الحجة الأولى، بعث أبا بكر [رضي الله عنه] ولم يُغيِّر شيئًا ولا أيَّ أمر، تركها كما هي.

حاشا في الحجة الثانية [حجة الوداع]، ربنا كتب وقال:

«إنَّ الزمانَ قد استدارَ كهيئتِهِ يومَ خلقَ اللهُ السماواتِ والأرضَ» رواه البخاري ومسلم

الزمان استدار وانتظم هكذا، أصبح هكذا [على ترتيبه الصحيح]؛ نحن في الحجة، يعني هو [النبي ﷺ] الحجة قدر ما كان يفعله [أهل الجاهلية] هكذا.

لماذا [كانوا يفعلون ذلك]؟ لأنهم كان لديهم أربعة أشهر حُرُم [ذو القعدة وذو الحجة ومحرم ورجب]، فيقول لك [أحدهم]: نحن نريد أن نضرب بعضنا الآن، ماذا نفعل ونحن في الأشهر الحُرُم؟

فيقول [كبيرهم]: حسنًا، غيِّره، نجعله ماذا؟ نجعله شهر صفر وانتهى الأمر، أو نجعله ربيع الأول يا سيدي. فيسمُّون محرَّمًا ربيعَ الأول، ويأتون ويعتدون.

فطبعًا ستختلف الشهور، يعني مصيبة! فربنا سبحانه وتعالى نهاهم عن هذا [التلاعب بالأشهر الحرم]، ودار الزمان إلى أن استقرت الأمور [على ترتيبها الصحيح].