معنى المعية في قوله تعالى : ( فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم ... ) | أ.د علي جمعة

ما معنى المعية في قوله تعالى:

﴿فَأُولَـٰٓئِكَ مَعَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّـنَ وَٱلصِّدِّيقِينَ وَٱلشُّهَدَآءِ وَٱلصَّـٰلِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـٰٓئِكَ رَفِيقًا﴾ [النساء: 69]

كلمة "مع" تدخل في لغة العرب على العظيم؛ فعندما تقول: "جاء الوزير مع السلطان"، ولا تقل: "جاء السلطان مع الوزير"؛ لأن شأن السلطان أعلى من شأن الوزير مرتبةً.

ولذلك قال العلماء في قوله تعالى:

﴿إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ﴾ [البقرة: 153]

لا يمكن أن يقولها بشر؛ فعبارة "الله مع الصابرين" لا تُقال من بشر؛ لأن البشر تُعظّم ربنا سبحانه وتعالى، فلا يصح أن تُدخل "مع" فتجعل الصابرين أعظم [من الله تعالى]. هذا لا يقوله إلا رب العالمين.

"إن الله مع الصابرين" كلامٌ لا يقوله بشر، كلامٌ يتنزّل من عند رب العالمين؛ لأن الذي يجعل الصابرين في هذه الدرجة العالية الرفيعة هو من يمنح الدرجات ويعطي المراتب، وهو الله سبحانه وتعالى.

المعية هنا [في الآية] في الرتبة والدرجة والثواب. فاللهم اجعلنا مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، يعني في الدرجة الرفيعة العالية عند الله سبحانه وتعالى.

والجنة هي في الحقيقة جنان متعددة ودرجات مختلفة، لكن من رحمة الله سبحانه وتعالى ومن تمام نعمته أن من كان في الأسفل لا يشعر بعلو من كان في الأعلى.

بخلاف من كان في الأعلى؛ فإنه يشعر أنه أعلى درجةً تستوجب الشكر والثناء على الله ممن هو في الأدنى، ولا يشعر [صاحب الدرجة الأدنى] أن أحدًا أعلى منه.

﴿هُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ

⚠ مراجعة يدوية مطلوبة: انسخ من موقع تنزيل الجزء الذي قاله الشيخ من الآية/الآيات - تأكد من المرجع أيضا - إذا لم يكن ما قاله الشيخ مطابق للآية اكتب ما قاله الشيخ على أنه كلام عادي ليس قرآن وامسح الأقواس القرآنية والمرجع﴾ [آل عمران: 163]

والجنة يبدو أنها على هيئة الدائرة؛ لا تعرف قُبَيلها من دُبُرها، فحيثما وضعت يدك على أي مكان في المحيط فأنت في أولها ونهايتها في آنٍ واحد.

فالجنة فيها شيء من هذا؛ إنها بلغت من الاتساع والنعيم والحلاوة وهدوء البال واستقرار الحال، بحيث أن الإنسان فيها على درجة القناعة التامة والإشباع التام، بحيث أنه لا مزيد يتوجه إليه.

﴿وَنَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَٰنًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَـٰبِلِينَ﴾ [الحجر: 47]