هل المدافن المعتادة في مصر توافق الشريعة الإسلامية ؟|أ.د علي جمعة

سؤال ثانٍ يقول:

والدتي توفيت يوم الرابع عشر من رمضان، وأنا أريد أن أفتح المدفن وأزيل الكفن وأدفن الرفات تحت الرمل؛ لأنها دُفنت في مدافن عادية وليست شرعية، فهل يجوز ذلك؟

أو أيضًا ما هي نفس العقلية [التي أدت إلى هذا النوع من الدفن]؟ عندما جئنا إلى مصر ودخل الصحابة مصر، وألَّف في أسماء من دخل [مصر من الصحابة] الإمام السيوطي كتاب [دُرّ السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة] الكثير، ووجدوا أنه لا يصلح ما يريدونه [من الدفن الشرعي] إلا في الصحراء البعيدة جدًا.

وفي الصحراء البعيدة مشقة؛ حيث تمشي خمسة عشر أو عشرين كيلومترًا، والله أعلم هل ستواجه ما تواجهه في الوادي أم لا عندما نحفر. ولأن النيل روى مصر، لو حفرنا بالطريقة التي يستخدمونها هذه تظهر مياه.

قالوا: وما العمل إذن؟ سنرمي الجثمان في المياه! حسنًا، أليس هكذا يأثم [الإنسان]؟ فلا يكون هذا تكريمًا [للميت]، والله تعالى يقول:

﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِىٓ ءَادَمَ﴾ [الإسراء: 70]

فهذا لا يوجد فيه تكريم للميت. فذهبوا وصنعوا ما يسمى بالفساقي، وهذه الفساقي جرت عليها العادة أن تكون حجرًا للدفن من أجل حماية الميت من الماء، وأصبحت عادةً يقول [العلماء] جرى عليها العمل.

فنقول له: يا أخانا لا تفتح أي شيء؛ لأنه جرى عليها العمل وقد وُوري التراب فعلًا. أما إذا كنت تريد هيئة معينة في ذهنك لا علاقة لها بطبيعة الأرض، فهذا فقدت إدراك للواقع [المحيط بك].