هل يحرم الإسلام على المرأة المسلمة دراسة علوم الفضاء والسفر إليه وما حقوقها في العمل والتعليم؟

أنا فتاة مسلمة محجبة، عمري عشرون سنة، وأدرس علوم الحاسوب في أمريكا، وأقيم مع أهلي هناك. وأنوي بعد الدراسة الأولية أن أدرس علوم الفضاء عند انتهائي من دراسة علوم الحاسوب.

وعندي حلم وأمل أن أكون في يوم من الأيام رائدة فضاء تسافر في الفضاء، مثل جاجارين - من هو أول من ذهب [إلى الفضاء]؟ كان اسمه جاجارين - وحاول علماء الفضاء أن تصعد المرأة وأن يصعد الحيوان، حتى أنهم أرسلوا كلبةً تسمى "لاكي"، وذهبوا حتى وضع آرمسترونج قدمه على القمر.

فأنا أريد أن أفعل مثل ذلك [أن أصعد إلى الفضاء]، فقالوا لي: هذا حرام! قالوا لها: هذا حرام! فهل فعلًا ديننا يحرّم مثل هذا؟

لا، ديننا لا يحرّم مثل هذا، وما حرّم رسول الله ﷺ على أم سُليم بنت مِلحان أن تحضر غزوة أُحد هي وزوجها عبيد الله بن طلحة، وكانت تدافع عنه بالخنجر.

وكانت أم عطية تداوي الجرحى، فتكشف عنهم وتداويهم. وكانت النساء الحاضرات للحرب يكشفن سوقهن وهن يتحركن ويصعدن الجبل وما إلى ذلك آخره.

رسول الله ﷺ لم ينهَ المرأة عن أن تذهب إلى السوق بائعةً وتاجرةً ومشتريةً.

النساء هن اللاتي يُردن البقاء في البيت، النساء هن اللاتي يرين أن المرأة التي تخرج هي أقل في الاستقرار من المرأة التي تبقى في البيت. هذا شأن النساء وليس شأن الدين.

الدين ساوى في التكليف وفي الحقوق وفي الواجبات، بل وفي التشريف بين الرجل والمرأة.

قالت: يقولون لي إنك ستكونين في خلوة غير شرعية. هذا كلام تافه؛ لأنه إذا خرجت في الفضاء في مجموعة من البشر - كما خرج الأمير [سلطان] بن سلطان بن عبد العزيز - فهو في مجموعة من الخلق، ولذلك لا تتحقق تلك الخلوة التي استدلوا بها.

فحلمك جائز.

وهل هو أولى ما تفعلينه؟ ستثبت الأيام ذلك. هل عندك من القدرات الجسدية أن تتحمل ضغط الهواء؟ هذا أمر آخر ليس له علاقة بالدين، بل له علاقة بالشخص. هل ستعرف أم لا؟ هل سينفع أم لا؟ هذه قضيتك أنت.

لكن كون [الناس] تُصدِّر الدين في هذا، فالبنت تكره الدين وتكره أحواله. هذا ليس بسديد.

الحاصل أن النساء شقائق الرجال، وأنهن اشتركن في كل شيء. وعبر التاريخ الإسلامي هناك أكثر من تسعين امرأة تولّت الحكم، نعرف منهن واحدة فقط التي هي شجرة الدر. أبدًا، تسعون امرأة أتيت بهن في كتابي.

وهناك من تولّت رئاسة القضاء، وهناك من تولّت القضاء، وهناك من تولّت الحسبة، وجعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه الشفاء [بنت عبد الله] على السوق حسبةً.

لم يحدث إطلاقًا أن ميَّز المسلمون بين الرجل والمرأة [في الحقوق والتكليف].

ولكن هناك نسبة لأمور تتعلق بالجسد؛ جرّاح القلب كم واحدة امرأة في العالم؟ يمكن اثنتين أو ثلاثة؛ لأن جرّاح القلب يحتاج أن يقف لساعات طوال، يقف إحدى عشرة أو اثنتا عشرة ساعة وهو في العملية.

المرأة لا تستطيع أن تفعل هذا بتلك الكيفية، فهي - المرأة نفسها - لا تريد يا أخي. ليست مسألة إثبات حالة بأنها يجب أن توضع في كل مكان وما إلى آخره، لكن الدين لم يقل لها: لا تعملي هكذا.

إنما الحاصل في العالم كله - ولا علاقة له بالإسلام ولا حتى المسيحية - ليس هناك جرّاحُ قلبٍ من النساء.

وقد يكون الرجال - لتفرّغهم، أو لكثرة نشاطهم وخفّتهم، أو لكذا وكذا إلى آخره - أن يكونوا كما يقول العقاد رحمه الله تعالى: من أفضل شخص طاهٍ؟ تجده من الرجال. وتجد مصمم الأزياء من الرجال، وتجد صاحب التصميم في الأثاث من الرجال أيضًا.

لماذا؟ ما تسألوا المرأة لماذا!

لكن هل الدين أمرها ألا تصمم الأزياء؟ لا، لم يقل لها: لا تصنعي أزياء. شانيل صنعت أزياء. لا، لم يقل لها: لا تصنعي أزياء.

إنما الحاصل في العالم كله، ولا علاقة له بالإسلام ولا حتى المسيحية، هذا شيء اختياري، اختياري وليس فيه أحكام مثل هذه الأحكام.