نص المحاضرة
النص بالعربية الفصحى
هل اتباع علامات ليلة القدر اجتهاد أم حقيقة لا تزال مخفية في قواعد عملها الغزالي وعملها الأولية وتتبعها كلها قواعد أغلبية وليست قواعد قطعية؟ وهناك أناس رصدوا العلامات التي ذكرها النبي، رصدوها عبر القلوب. أتعلمون ماذا وجدوا؟ وجدوا شيئاً غريباً جداً أن ليلة القدر هي ليلة التاسع والعشرين لمدة عشر سنوات متتالية. ها هم الناس ما بين ليلة خمس وعشرين، وليلة سبع وعشرين، وليلة الوتر. حسناً، فلنفترض أنها ليلة تسع وعشرين مثلاً، هل ستظل هكذا متحيراً؟ فمن الأفضل لك أن تقوم في كل الليالي الفردية، ثم ماذا تفعل فيها؟ تتدبر فيها. حسناً، يختلف الناس في تحديد ليلة القدر التي تُعلَم في اليوم التالي، أليس كذلك؟ نعم. لأن العلامات كلها تأتي في اليوم التالي، فلن يعرفها أحد إلا من شرح الله صدره لذلك. قال: "يا عائشة، إذا وجدتِ ليلة القدر فقولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني". هذا هو الدعاء الجامع، لأن العفو معناه الإزالة التامة لجميع الآثام والقبول التام لجميع الطاعات، فتكون قد فزت.
النص بالعامية المصرية
هل اتباع علامات ليلة القد اجتهاد أم حقيقة لا ستظل مخفية في قواعد عملها الغزالي وعملها الاوليه وتتبعها كلها قواعد اغلبية وليست قواعد وفي ناس رصدت العلامات اللي النبي قالها رصدوها عبر القلوب عارفين وجدوا ايه وجدوا حاجة غريبة جدا أن ليلة القدر ليلة تسعة وعشرين لمدة عشر سنوات متصلة أهو الناس من الشينه على خمسة وعشرين على سبعة وعشرين على الوترية طب أهو طلعت تسعة مثلا يعني هتفضل كده محيران فأحسن لك إنك تقوم الكل تقوم كل الليلة واترية بقى تقعدقى ايه تنظر فيها يعني طيب يختلف الناس ليلة القدر بتعلم يا جماعة تاني يوم مش مش فيها اه علشان العلامات كلها جاية تاني يوم فما حدش هيعرفها إلا بقى من ايه شرح الله صدره لذلك قال يا عائشة إذا لاقيت لاقيت ليلة القدر فقولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنه أهو ده الدعاء الجامع لأن العفو معناها الازالة التامة لجميع الاثام والقبول التام لجميع الطاعات يبقى فزت
ملخص المحاضرة
- علامات ليلة القدر اجتهادية وليست قطعية، وقد لوحظت في ليلة 29 لعشر سنوات متتالية.
- الأفضل القيام بالليالي الفردية كلها للتدبر.
- العلامات تظهر في اليوم التالي.
- أوصى النبي بدعاء: "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني".
