4:12الباقيات الصالحات وفضل ذكر الله وأفضل الأذكار في الإسلام
الباقيات الصالحات خمسة أذكار تبقى للمؤمن بعد وفاته، وأفضلها وأحبها إلى الله كلمتا سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم، وهي ثمرة القلب الرحيم المتعلق بربه.
74 محتوى متاح في موضوع الرحمة — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
4:12الباقيات الصالحات خمسة أذكار تبقى للمؤمن بعد وفاته، وأفضلها وأحبها إلى الله كلمتا سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم، وهي ثمرة القلب الرحيم المتعلق بربه.
32:55التطرف نتاج هرم مقلوب يضع آيات القتال في قاعدة الفكر ويُهمّش الرحمة، والإسلام الصحيح يدعو إلى حب الحياتين وعمارة الأرض لا إلى ثقافة الموت.
23:42حديث «من نفَّس عن مؤمن كربة» يحمل سبع وصايا أخلاقية جامعة، من تنفيس الكرب وستر المؤمن إلى إعانة الضعيف وطلب العلم، وكلها مفاتيح للجنة مرتبطة بمبدأ «كان الله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه».
2:53النبي ﷺ أزال بتصرف بسيط مفهومًا خاطئًا متجذرًا عن الحائض، وأثبت أن رقته مع زوجته كانت تعليمًا وتربية لا مجرد عاطفة.
23:56دعاء يجمع طلب الرحمة والهداية والشفاء والرزق من الله الحي القيوم، مع الدعاء في رمضان بقبول الصيام والقيام وسائر العبادات والتحذير من المبالغة فيها.
23:46موسوعة صبح الأعشى للإمام القلقشندي في أربعة عشر مجلدًا تُعدّ من أعظم الأعمال الموسوعية في الحضارة الإسلامية، إذ تؤهل صاحبها ليكون دبلوماسيًا وسياسيًا على أرقى مستوى وتجمع التاريخ والجغرافيا والأدب والبروتوكولات في مرجع واحد.
23:55التجديد الإسلامي في الأزهر تجسّد في تطوير التعليم وإدخال القانون وتقريب المذاهب الإسلامية، وكان التأصيل العلمي ثم إيصاله للناس هو جوهر هذا المشروع.
23:34الإمام المراغي عالم أزهري تولى مشيخة الأزهر الشريف مرتين وصاحب مشروع تجديدي متكامل شمل إصلاح الأزهر والدعوة لمرجعية إسلامية عليا بمسمى شيخ الإسلام.
26:07الشيخ محمد حسنين مخلوف علَم أزهري جمع بين حفظ التراث في مكتبة الأزهر الشريف والدفاع عن حقوق مصر المائية بفتوى فقهية على المذاهب الأربعة أوقفت مشاريع إنجليزية ضارة.
74:57قضاء الصلاة الفائتة واجب عند التذكر أو الإفاقة، والتلفظ بالنية غير لازم لأن محلها القلب، مع إجابات فقهية متنوعة في الميراث والصيام والنكاح وغيرها.
22:55أحاديث الفتن تأمر المسلم بالاعتزال وعدم الاشتراك في القتال، وحكم الخروج على الحاكم النهي عنه، والمتشددون أخطأوا لأنهم افتقدوا إدراك الواقع وفهم المقاصد.
4:10التوسط قيمة إسلامية أصيلة تعني الاعتدال وعدم المغالاة في العبادة والإنفاق والحياة كلها، وقد جسّدها النبي صلى الله عليه وسلم عملياً حين رد على من غالوا في العبادة بأن الإسلام دين يسر لا تشدد.
4:13التوكل على الله قيمة قرآنية ونبوية تجمع بين تسليم القلب لله والأخذ بالأسباب، ومن حقق التوكل الحقيقي كفاه الله وحفظه في يومه.
4:10الرضا والقناعة كنز لا يفنى؛ النبي ﷺ علّمنا أن الغنى الحقيقي غنى النفس، وأن النظر إلى من هو أدنى منا يصون نعمة الله ويورث الرضا والشكر.
4:19الكلمة الطيبة صدقة يؤديها كل إنسان بصرف النظر عن ماله، وهي كشجرة نامية ثابتة الجذور تُثمر خيرًا دائمًا، بينما الكلمة الخبيثة قد تُهوي بصاحبها في النار.
4:01التعاون مع المجتمع عبادة يومية تشمل إماطة الأذى عن الطريق والكلمة الطيبة وإعانة الآخرين، وكلها صدقات تُحتسب من الثلاثمائة وستين صدقة اليومية التي أخبر عنها النبي ﷺ.
73:31لفظ الجلالة "الله" فريد في دلالته الكلية على الذات الإلهية، وكفارة الصيام للمريض المزمن تُخرج مجمعة بإطعام المساكين، مع بيان علاج الهم بالتسليم لله وأكل الحلال والذكر.
1:19لعن النبي للقبائل لا يناقض رحمته، فالله الرحمن نفسه لعن إبليس لمعصيته، واللعن يكون من جهة المعصية لا من جهة الرحمة.
28:48الهجرة النبوية علامة فارقة أسّست للدولة الإسلامية، وتحمل دروساً لغوية وشرعية عميقة، وقد وسّع النبي ﷺ معناها ليشمل هجر المعاصي فجعلها باقية إلى يوم القيامة.
36:06من صلى سنوات دون غسل من الجنابة يجب عليه قضاء تلك الصلوات قولًا واحدًا، ومن اعتاد الحلف كذبًا فكفارته التوبة النصوح، أما الحنث في اليمين المستقبلي فكفارته إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو صيام ثلاثة أيام.
85:03يتناول هذا المجلس فتاوى متنوعة أبرزها جواز بيع الذهب بالذهب اليوم لتحوله إلى سلعة، وجواز الدعاء بالموت عند الفتن، مع أحكام النذر والزكاة والصلاة على النبي عند النسيان وغيرها من المسائل الفقهية العملية.
75:09الخروج على الحاكم الظالم محرم بنص النبي الصريح، والواجب الاعتزال لا تكوين العصابات، وموالاة الكفار محرمة بشرط الظلم لا على إطلاقها، والخوارج مجانين جهلة يقرؤون القرآن بلا شروط فهم فيفسدون في الأرض.
23:50علامات الساعة تنقسم إلى صغرى ووسطى وكبرى، ومن أبرز علامات الساعة نطق الرويبضة وهو الرجل التافه الذي يتصدر الكلام في الأمور الجليلة، فضلًا عن شيوع المعاصي وغياب المعونة على الطاعة.
4:13الإسلام يأمر باحترام البيئة وإماطة الأذى عن الطريق رحمةً بالناس أجمعين، وقد نهى النبي عن تلويث الطرق والمياه الراكدة لما في ذلك من أذى للبيئة والصحة.
4:33الاحتكار خطيئة محرمة في الإسلام تستوجب عقوبة دنيوية سريعة، والبعد عنه هو عين الرحمة بالناس وامتثال لأمر النبي ﷺ بنظام السوق المفتوح.
4:09كفالة اليتيم قمة قيم الرحمة في الإسلام، وكافل اليتيم يُجاور النبي في الجنة، ومسح رأسه صدقة بكل شعرة.
4:22عيادة المريض حق واجب من حقوق الأخوة الإسلامية، وثوابها عظيم؛ فعائد المريض يجد الله عنده ويظل في خرفة الجنة، وآدابها تشمل إرسال الزهور والهدايا والدعاء.
4:17التفاؤل قيمة إسلامية أصيلة متولدة من الرحمة، حثّ عليها النبي صلى الله عليه وسلم بالفأل الحسن ونهى عن التطير والتشاؤم، لأنها تجلب السعادة وتقوي العزيمة وتبعث على العمل الصالح.
4:12الفرار إلى الله يعني التوكل عليه والتوبة من الذنوب والإعراض عمن سواه، وهو ممكن بيسر لمن آمن برحمة الله الجميل.
4:28الأناة قيمة إسلامية كبرى مصدرها الرحمة الإلهية، أمر بها القرآن والسنة في الحرب والأخبار والدعاء، وأثنى عليها النبي ﷺ بوصفها خصلة يحبها الله.
4:21الشماتة خلق مذموم نهى عنه الإسلام وجعله من صفات غير المؤمنين، وعدم الشماتة أصل من أصول الرحمة التي أمر بها النبي ﷺ وحذّر من مضارها على الفرد والمجتمع.
3:50وصية لقمان لابنه في القرآن ختمت بخفض الصوت لأنه دليل الرحمة في القلوب، وقد نهى النبي ﷺ عن رفع الصوت في المسجد حتى لا يؤذي المصلون بعضهم بعضاً.
3:58الإحسان ركن أساسي من مكونات الرحمة، يبدأ بالوالدين بترك أدنى كلمة تضجر، ويمتد إلى عموم الناس بالقول الحسن، وهو نتيجة حتمية للتخلق بالرحمة.
26:20الإمام القرافي أسس علم الفروق بين القواعد الفقهية وميّز بين المفتي والقاضي، وجدّد في الفقه الإسلامي بتوليد علوم جديدة ومراجعة المذهب دون هدم التراث.
34:28الأصل في العبادات التوقيف عند الوارد، والأصل في الأشياء الإباحة، والأصل في الأبضاع التحريم؛ وهذه القواعد الثلاث تضبط العبادات والمستجدات والعلاقات، مع إجابات فقهية متنوعة في الصيام والزكاة والقبلة وغيرها.
35:08الإسلام مبني على الرحمة التي تلخصها البسملة، وسيف الرسول مشروط بالحق والدولة لمنع الفساد، والجهاد له شروط غياب فهمها أوجد الخوارج والجماعات المتطرفة.
4:25الجدال بغير علم مذموم شرعًا ويؤدي إلى الضلال، أما المناقشة المبنية على العلم والإخلاص وقصد الحق فهي محمودة، ومن ترك المراء نال منزلة رفيعة في الجنة.
3:47الصمت وحفظ اللسان مكوّن أساسي من مكونات الرحمة، والنبي ﷺ أمر بقلة الكلام وحرّم الغيبة والنميمة والكذب، مؤكدًا أن «من صمت نجا».
4:16الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب إيماني نابع من الرحمة والنصيحة، وتركه يُعرّض الأمة لعدم استجابة الدعاء، فيما تتعدد صور الصدقة لتشمل العمل والإعانة والأمر بالخير والإمساك عن الشر.
4:23اتباع الهوى بغير هدى من الله هو أشد أنواع الضلال، وقد حذّر منه القرآن والنبي صلى الله عليه وسلم تحذيرًا شديدًا، إذ يُبعد الإنسان عن رحمة الله ويجعله في منتهى الحيرة والضياع.
4:08حسن الظن بالله والناس والنفس والشرع ترجمة عملية للرحمة، وهو شرط لحسن العبادة وقد أكده النبي ﷺ في وصيته الأخيرة.
26:13الليث بن سعد إمام مجتهد مطلق من أعلام مصر، قال عنه الشافعي إنه أعلم من مالك، وتميّز بمشروع تجديدي يقوم على الاجتهاد وإدراك الواقع واعتبار المآلات والدعوة إلى المواطنة.
26:55تجوز القراءة من المصحف في الصلاة فريضةً ونافلةً، وتُعالج المجلس جملةً من المسائل الفقهية في الصلاة والزكاة والحج والعدة وغيرها بأسلوب سؤال وجواب.
23:50النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو الإنسان الكامل الذي خُلق الكون لأجله، ومجلس العلم يتناول أيضاً أحكام شرط الإحرام والعقود الفاسدة مع غير المسلمين وجملة من المسائل الفقهية العملية.
40:13يتناول هذا المجلس أحكامًا فقهية متنوعة تشمل تحريم المضاربة في البورصة باعتبارها قمارًا، وجواز الصوم والصلاة في الاستحاضة، وأحكام المهر والطلاق والزكاة وقصة السيدة مارية القبطية.
66:45مسح الرأس في الوضوء يجزئ بأقل من ثلاث شعرات والسنة الإقبال والإدبار، وتارك الجمعة بنوم حقيقي معذور، وقصة الغرانيق صحيحة السند وفائدتها حفظ العباد من الضلال بالرؤى.
8:47آية ﴿فبما رحمة من الله لنت لهم﴾ تكشف أن لين النبي ﷺ رحمة إلهية مؤكَّدة بـ«ما» الزائدة نحوًا المفيدة للتوكيد، وأن الفظاظة كانت ستُفرِّق الناس عنه.
9:11الآيات 157-159 من سورة آل عمران تُبيّن فضل الموت والقتل في سبيل الله، وتكشف إعجازًا بلاغيًا في ترتيب الألفاظ، ثم تصف رحمة النبي ﷺ التي تجلّت حتى في تسبيح الحصى وحنين جذع النخلة.
3:48الإخبات هو الخضوع والتذلل لله وحده، وهو عزة لا إهانة، وعنصر أساسي من عناصر الرحمة يرضى به الله عن عبده ويبشر أصحابه بالجنة.
3:01إصلاح ذات البين عبادة تفوق الصيام والصلاة والصدقة في الأجر، وفساد ذات البين حالقة مدمرة تحبط الأعمال وتبطل القبول عند الله.
- هل تعاني من قسوة القلب وتبحث عن علاجها في ضوء الإسلام؟ الرحمة هي الخلق الذي يشفي القلب ويجلب رحمة الله. - الله سبحانه كتب الرحمة على نفسه وأخبر عباده بذلك تطمينًا لهم، ورحمته نابعة من غناه لا من حاجة. - أمر الله بالرحمة مع الوالدين خاصة، وجعل هذه الأمة أمة الرحمة والهداية للعالمين. - حذر النبي صلى
- هل يمكن بناء حضارة حقيقية دون تكوين إنسان يحمل قيم الرحمة والزهد والتوبة في آنٍ واحد؟ - تحتاج الأمة إلى قوة بشرية مؤهلة في كل الميادين، وعلماء الإسلام ربطوا ذلك ببناء شخصية الفارس النبيل بسبع سمات محددة. - الرحمة أول سمات الفارس النبيل، وهي علامة حياة القلب، وقد استفتح المحدثون تعليمهم بحديث الرحم
- هل يمكن أن يكون فقدان الأخلاق الباطنية سبباً في ذل الأمم وضياع الجهاد؟ - العفاف الباطني هو مجموعة الأخلاق التي تجعل الإنسان إنساناً حقيقياً، وتشمل الرحمة والحلم والتواضع والشهامة. - الرحمة من أبرز صفات العفاف الباطني، وقد أكد النبي أن الراحمين يرحمهم الرحمن. - الحلم والأناة يُمكّنان الإنسان من رؤي
- كيف يمكن للمسلم أن يتخلق بصفة الرفق وهو يعلم أن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله؟ - الرفق صفة جمال إلهية أخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم عائشة، والله يعطي عليه ما لا يعطي على العنف. - من حُرم الرفق حُرم الخير كله، ومن أُعطي حظه منه نال خير الدنيا والآخرة. - الرفق واللين في التعامل مع الآخرين ثمر
- هل تعلم أن الرحمة بالحيوان حتى لحظة ذبحه تُضاعف رحمة الله للعبد مرتين؟ - الرحمة في اللغة هي الرقة والتعطف، وهي مشتقة من اسمَي الله الرحمن الرحيم. - كتب الله الرحمة على نفسه من غناه لا من حاجة، ليطمئن عباده ويثبت قلوبهم. - أمر الله بالتخلق بالرحمة مع الوالدين، وجعل الإيمان والصدقة طريقًا للدخول في
- هل تعلم أن الله ذكر أعضاء النبي في القرآن بتفصيل لم يُعطَ لأي نبي أو ملك مقرب من قبل؟ - ذكر الله وجه النبي في مواضع متعددة من القرآن، وكانت بركة تقلّب وجهه كافية لمنحه ما أراد دون سؤال. - أثنى الله على بصر النبي ومنطقه وسمعه ولسانه في آيات صريحة، مؤكداً صدق حديثه وسلامة إدراكه. - قلب النبي وصدره و
- هل يحق للأب إجبار ابنته على الزواج بمن لا تريد، وما موقف الإسلام من ذلك؟ - ساوى الإسلام بين الرجل والمرأة في حق اختيار شريك الحياة، وجعل دور الوالدين النصح والإرشاد لا الإجبار. - أبطل النبي صلى الله عليه وسلم عقود الزواج التي أُكرهت عليها المرأة، وأثبت ذلك بنصوص صحيحة من الصحيحين والمسند والنسائي.
- ما هي واجبات الزوجة تجاه زوجها وكيف يرتبط إخلالها بها بمفهوم النشوز في الفقه الإسلامي؟ - ورد حكم ضرب الزوجة في القرآن في موضع واحد فقط، مشروطاً بحالة النشوز وبعد مراحل الوعظ والهجر. - استخدام حرف الواو في الآية يشير إلى مراعاة اختلاف الثقافات، لا إلى ترتيب إلزامي بين الوعظ والهجر والضرب. - السنة ا
- هل يمكن لأي مسلم أن يكون من عباد الرحمن وما الصفات التي تؤهله لحمل الرسالة إلى العالمين؟ - صفات عباد الرحمن في سورة الفرقان خمس عشرة صفة وصفها الله تعالى في ختام السورة لمن رفعوا عبادته مقامها وعمروا الأرض على مراده. - من صفات عباد الرحمن المشي على الأرض هونًا بالسكينة والتواضع، وقول السلام للجاهل
- هل يمكن أن تدخل الجنة بسبب رحمتك بحيوان، أو تدخل النار بسبب قسوتك معه؟ الإسلام يجيب بنعم. - الرحمة أول خلق ينبغي أن يتحلى به الفارس النبيل، وهي علامة حياة القلب وصحة الإيمان. - حديث «الراحمون يرحمهم الرحمن» يُفتتح به علماء الحديث دروسهم تأكيدًا لمكانة الرحمة في الإسلام. - علاج قسوة القلب يكون بذكر
- هل يمكن بناء حضارة حقيقية دون أن يصبح الإنسان إنساناً بالمعنى الأخلاقي الكامل؟ - العفاف في السلوك الظاهر هو المدخل الضروري لتحقيق العفاف الباطن الذي تقوم عليه تزكية النفس. - الرحمة أولى القيم الإسلامية الجوهرية، وقد أكدها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: «الراحمون يرحمهم الرحمن». - الحلم والأناة يُ
- هل قسوة القلب مرض يمكن علاجه، وما الصلة بين التوبة وإحياء القلب الميت؟ - القلب في القرآن له حياة وموت وقسوة ولين، والله وحده يملكه ويصرفه كيف يشاء. - التوبة النصوح تعني الندم بالقلب والإقلاع عن الذنب والعزم الصادق على عدم العودة إليه. - شروط التوبة من الذنب ثلاثة: الإقلاع، والندم، والعزم، ويُستحب
- هل تعلم أن الأرض تبكي على المؤمن بعد وفاته وفق ما روي عن ابن عباس في تفسير آية سورة الدخان؟ - تتدرج علاقة المسلم بالأرض في ثلاثة مستويات: الانتفاع الجسدي، والتفكر العقلي، والمحبة الروحية. - ولاء الإنسان للأرض في الإسلام يشبه حنين الابن إلى أمه، إذ منها خُلق وفيها يُدفن. - الرحمة النبوية تشمل الإنس
- هل يُعدّ الاعتداء على البيئة في الإسلام جريمة دينية وأخلاقية في آنٍ واحد؟ - الكون بأسره يسبح لله ويحمده، وهذا التسبيح يجعل أي تصرف فيه بغير حق عبثًا وطغيانًا يستوجب التجريم. - مفهوم البيئة في الإسلام أشمل من المفهوم الشائع؛ إذ يشمل الإنسان نفسه باعتباره أهم جزء في الكون. - الخلافة في الأرض تعني تح
- هل تعلم أن عبارة «لا حياء في الدين» الشائعة خطأ، والصواب «لا حرج في الدين» وبينهما فارق جوهري في المعنى والأثر؟ - التيسير ورفع الحرج ليسا استثناءً في الشريعة بل هما أصل راسخ تؤكده القواعد الفقهية الكلية الخمس، وفي مقدمتها قاعدة المشقة تجلب التيسير. - آيات قرآنية متعددة تؤكد مبدأ يريد الله بكم اليس
- هل تعلم أن المشاحن محروم من مغفرة ليلة النصف من شعبان حتى يُصلح ما بينه وبين الناس؟ - فضل ليلة النصف من شعبان عظيم؛ إذ يغفر الله فيها لأكثر من عدد شعر غنم كلب إلا المشرك والمشاحن. - باب الرحمة والمغفرة لا يُغلق بانقضاء ليلة النصف من شعبان، بل يبقى مفتوحا في الثلث الأخير من كل ليلة. - إصلاح ذات الب
- هل يمكن توظيف مبادئ الإسلام لحل مشكلات البيئة المعاصرة؟ الإجابة نعم، فأحكامه ثرية من حيث الرؤية الكلية والأحكام الفرعية ومنظومة القيم الأخلاقية. - يرى المسلم طبقاً للقرآن الكريم أن الكون بجماده ونباته وحيوانه يسبح لله ويسجد له، مما يرسخ احترام البيئة عقيدةً لا مجرد سلوك. - يُعدّ الكون في الإسلام م
- هل يجوز في الإسلام أسر الناس دون قتال أو حرب مشروعة، وما موقف القرآن من خطف الأحرار واستعبادهم؟ - القرآن الكريم يأمر بتأليف قلب الأسير ووعده بالخير والمغفرة إن أخلص نيته، ويحذره من تكرار الخيانة. - يوجب الإسلام إطعام الأسير من أجود الطعام وتهيئة ظروف إنسانية كاملة تشمل العلاج والراحة والاتصال بذوي
- لماذا خلق الله الذباب وما الحكمة من وجوده رغم أذاه وانتشاره الواسع؟ - الذباب سُمِّي بهذا الاسم لأنه يعود كلما طُرد، وهذه الصفة تجعله رمزاً للبلادة وعدم الإدراك. - ضرب الله المثل بالذباب في سورة الحج ليبين عجز المعبودات من دونه عن خلق أضعف المخلوقات. - حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن الذباب في الإ
- هل يمكن أن يكون الحب فريضة واجبة وليس مجرد شعور عاطفي عابر؟ - الحب في الإسلام يتجاوز معناه الفردي ليصبح مقياساً للحياة وأساساً للسلوك ومفتاحاً للأخلاق. - القرآن الكريم يرسم دستور الحب الحقيقي من خلال ثماني صفات يحبها الله في عباده. - التوبة فلسفة عميقة في رفض اليأس وتجديد الحياة، والطهارة الظاهرة
- هل يتعارض الذبح مع الرحمة بالحيوان، وكيف يجمع الإسلام بين الأمرين؟ - الإسلام أحاط الحيوان بالرأفة وحرّم تعذيبه وقتله جوعاً أو عطشاً، وجعل الرفق به سبباً لدخول الجنة. - الذكاة الشرعية هي قطع مخصوص بنية القصد لله، وأي حيوان يموت بغيرها يُعدّ ميتة محرمة شرعاً. - اتفق المسلمون واليهود على رفض الصعق ال
- هل يتعارض ذبح الحيوان مع الرفق به في الإسلام، وكيف يمكن الجمع بين الأمرين؟ - الإسلام حرّم تعذيب الحيوان وإهماله، وتوعّد من يحبس الحيوان حتى يموت جوعاً بعذاب الله. - الرفق بالحيوان قد يكون سبباً في مغفرة الكبائر ودخول الجنة، كما في حديث الكلب والبغي. - حرّمت الشريعة الصيد للتسلية وكي الحيوانات وتحر
- هل يمكن فهم الكون والتاريخ من خلال قوانين إلهية ثابتة تُسمى السنن الإلهية؟ - السنن الإلهية قواعد ربانية لا تتخلف ولا تتبدل، تشمل سنة إخراج الأنبياء من ديارهم وسنة انتصار أهل الصلاح وسنة عقاب المستكبرين. - دراسة السنن الإلهية واجب علمي يُكوّن عقل المسلم ويُعينه على فهم الكون والتسليم بقضاء الله وال
- هل الصراع بين البشر حتمية لا مفر منها، أم أن التكامل هو الأصل الذي فطر الله الخلق عليه؟ - سنة التكامل تجعل الصراع حالة عارضة يجب السعي لإنهائها لا أصلاً ثابتاً في الخلقة. - القرآن الكريم يؤكد التكامل في الكون من خلال آيات الليل والنهار وخلق الأزواج من نفس واحدة. - العلاقة بين الرجل والمرأة خُلقت ل