17 محتوى متاح في موضوع خير أمة — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
35:26الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ركيزة أصيلة في الإسلام مستمدة من أم الكتاب، وهو جوهر حديث الدين النصيحة، وشرط خيرية الأمة الإسلامية التي تتحقق بالعبادة والعمارة والتزكية معاً.
20:57الصلاة صلة بين العبد وربه تقوم على الخشوع والحنان، وسر الجماعة فيها أنها تعبير عن انتماء المؤمن لأمة خير أمة أخرجت للناس، والأذان أول أسرارها الذي يدعو إلى ترك الدنيا والإقبال على الله.
16:09الجزء الرابع من القرآن الكريم يتمحور حول خمسة محاور: الاعتصام بحبل الله، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وعدم الإصرار على الكبائر، والرحمة أصل الأخلاق، والمبادرة بالتوبة من قريب.
3:11الله لا يعذب أحدًا حتى تبلغه الرسالة بصورتها الصحيحة، وقد شوّهت الجماعات المتطرفة صورة الإسلام مما يُلزم العلماء بإعادة تصحيحها داخليًا وخارجيًا.
8:32آية 112 من سورة آل عمران تكشف أن الذلة تُضرب على من يترك الإيمان والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، بينما العزة حق من نصر الله وتمسّك بهذه الصفات الثلاث.
9:00آيتا 108 و109 من سورة آل عمران تختمان برنامجًا ربانيًا للإصلاح يقوم على الوحدة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، مؤكدتين أن الله منزّه عن الظلم لأن الملك كله له وإليه ترجع الأمور.
9:11الأمة الوسط مكلَّفة بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والشهادة على الناس، وتحويل القبلة كان ابتلاءً إلهيًا لتمييز المؤمنين الصادقين من المنقلبين على أعقابهم.
52:33خيرية الأمة الإسلامية ليست لقبًا دائمًا بلا شروط، بل هي مرتبطة بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والإيمان بالله، وتركها يعلّق الخيرية لا يسلبها، والأمة قادرة على استعادتها متى أعادت شروطها.
8:04الآية 118 من سورة آل عمران ليست نهيًا ضيقًا فحسب، بل برنامج شامل لبناء أمة رائدة مكتفية ذاتيًا، تفهم أن من لا يملك قراره الاقتصادي والمعرفي لا يملك قراره السياسي.
9:29آية ﴿كنتم خير أمة﴾ في سورة آل عمران تجمع بين تشريف الأمة الإسلامية وتكليفها بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهي قاعدة قرآنية راسخة: كل تشريف مقرون بتكليف.
20:38الغضب شعلة نار مستكنة في القلب تحتاج إلى توجيه لا إلغاء، وعلاجه يكون بكظم الغيظ والوضوء والاستعاذة وتغيير الهيئة، والقوي الحقيقي من يملك نفسه عند الغضب.
3:43من شك في نقض وضوئه بعد أن تيقن أنه توضأ فهو متوضئ، لأن اليقين لا يزول بالشك، والمداومة على الوضوء كعادة يومية تقضي على الوسواس من أصله.
8:32الآيتان 72-73 من آل عمران تكشفان مكيدة أهل الكتاب وتؤكدان أن الهدى والفضل بيد الله وحده، وأن تشريف الأمة الإسلامية بالخيرية والوسطية هو تكليف بالقيادة والأمر بالمعروف لا مجرد شرف.
8:15تفسير الآيات 42-44 من سورة آل عمران يكشف أن اصطفاء مريم عليها السلام لم يُعفِها من التكليف، مؤسِّساً قاعدة ذهبية: كل تشريف معه تكليف، تنطبق على الأمة الإسلامية كلها.
- هل يمكن لمؤسسة واحدة أن تجمع الروحانية والقضاء والاجتماع والتربية في آنٍ واحد؟ المسجد في الإسلام يحقق ذلك كله. - المسجد مؤسسة التقوى التي رسم لها النبي صلى الله عليه وسلم برنامجاً شاملاً يضم الوضوء والصلاة والزكاة وتبليغ دين الله. - البعد الاجتماعي للمسجد يمتد من تحنيك المواليد وصلاة الجنائز إلى م
- هل تعلم أن كلمة الوسط في لغة العرب تعني الخيار والأعلى وليس مجرد المنتصف بين طرفين؟ - الوسطية في الإسلام مستمدة من آية قرآنية تجعل الأمة في موقع الراصد الذي يشاهد ويُشاهَد في آنٍ واحد. - كلمة شهيد تحمل معنى الشاهد والمشهود معاً، مما يوجب على الأمة المشاركة الحضارية الفاعلة ورفض العزلة. - الإمام ال
- هل يمكن لأحدنا أن يبلغ فضل الصحابة مهما أنفق من ذهب؟ الحديث النبوي يقطع بالنفي. - الصحابة الكرام هم الجيل الذي فهم الدين مباشرة من النبي وطبقه أحسن تطبيق. - مدح الله الصحابة في آيات متعددة من سورة الحشر والأنفال والتوبة وآل عمران. - النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن سب الصحابة ولعن من فعل ذلك، وجعل