32:55ثقافة الموت عند المتطرفين والرد عليها بفقه الرحمة وحب الحياة
التطرف نتاج هرم مقلوب يضع آيات القتال في قاعدة الفكر ويُهمّش الرحمة، والإسلام الصحيح يدعو إلى حب الحياتين وعمارة الأرض لا إلى ثقافة الموت.
24 محتوى متاح في موضوع محمد عبده — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
32:55التطرف نتاج هرم مقلوب يضع آيات القتال في قاعدة الفكر ويُهمّش الرحمة، والإسلام الصحيح يدعو إلى حب الحياتين وعمارة الأرض لا إلى ثقافة الموت.
24:12القضاء المصري يحكم بشرع الله المستمد من الشريعة الإسلامية، وحجج تسييسه وتكفير المجتمع بدعوى الحاكمية باطلة تاريخيًا وفقهيًا، والعدالة ممكنة التحقيق لأن الله لا يأمر بالمستحيل.
36:07جماعة الإخوان المسلمين تحولت من دعوة تربوية إلى تنظيم سري استلهم أساليبه من النازية والماسونية، وتحالف مع هتلر عبر أمين الحسيني، مخالفةً بذلك التوجيه النبوي الصريح بالاعتزال عند غياب الخلافة.
36:13الجماعات الإرهابية تعتمد أسلوب المظلومية المستمدة من الدعاية النازية، وجذوره تعود إلى حسن البنا الذي بنى جهازه الخاص بالتنسيق مع هتلر، والترويج لهذه الدعايات كبيرة من الكبائر.
22:27رفاعة رافع الطهطاوي مجدد مصري أسس مشروعًا تجديديًا متكاملًا قائمًا على الترجمة والانفتاح على الغرب دون ذوبان فيه، وأسهم في النهضة العلمية عبر مدرسة الألسن والوقائع المصرية والاهتمام بالآثار.
23:34الإمام المراغي عالم أزهري تولى مشيخة الأزهر الشريف مرتين وصاحب مشروع تجديدي متكامل شمل إصلاح الأزهر والدعوة لمرجعية إسلامية عليا بمسمى شيخ الإسلام.
75:33فقه حب الحياة منهج إسلامي متكامل يدعو إلى حب الكون والإنسان والحيوان والنبات والأخلاق، انطلاقاً من أن الدنيا مزرعة الآخرة وأن الله أمرنا بعمارتها لا إهمالها.
23:48محمد المهدي العباسي أصغر مفتٍ في تاريخ مصر، أمضى أربعين سنة في الإفتاء، وحوّل التعليم الأزهري من المشيخية إلى الأكاديمية، وثبت على مواقفه الشرعية أمام الحكام والضغوط.
24:56مصر أرض المجددين تستعرض مشروع الشيخ محمود شلتوت التجديدي القائم على الاختيار الفقهي وعدم التقيد بمذهب واحد، مما أفضى إلى تطوير الأزهر وتقريب المذاهب وإدخال تعليم البنات.
96:32التجربة المصرية في التشريع الحديث لم تكن خروجاً من الشريعة، بل اجتهاداً فقهياً موثقاً أنجزه علماء كمخلوف المنياوي وقدري باشا والسنهوري، يثبت أن الهوية الإسلامية والمشاركة الحضارية لا تتعارضان.
48:14فوائد البنوك حلال وليست ربا بعد تعويم العملة وانقطاع ارتباطها بالذهب، والحلقة تتناول أيضاً أحكام عذاب القبر والنية والعقيقة والحجاب أمام الأطفال وكفارة الجماع في رمضان وغيرها.
24:13الإمام محمد عبده بنى مشروعًا تجديديًا شاملًا قائمًا على الاختيار الفقهي وإحياء اللغة وإصلاح التعليم والقضاء، مؤمنًا بتقديم الأمة على الدولة، وامتد أثره في الأزهر لأجيال متتالية بعد وفاته.
11:54ظلم بني إسرائيل ونقضهم العهد مع الله أفضى إلى تحريم طيبات عليهم، والدرس للمسلمين: الحفاظ على العهد وتجنب الظلم والربا والرشوة والصد عن سبيل الله.
3:33المايكروبليدنج للحواجب مسألة فقهية جديدة لم يُبتّ فيها بعد، وهي نموذج على التحديات الهائلة التي يواجهها العلماء جراء تضاعف الأسئلة الشرعية في العصر الحديث.
20:21فوضى الخطاب الديني تشمل الفتاوى المفتراة وتصدر غير المتخصصين والتشدد المخالف للسنة، والحل في منهج علمي يجمع دراسة الشريعة وإدراك الواقع والأخذ من الفقه الوسيع وفق مقاصد الشرع.
37:20الإصلاح الديني الحقيقي يستلزم التفريق بين الإصلاح والتجديد والاجتهاد، ومواجهة الفكر المتطرف تكون بالوقاية الفكرية عبر خمس نقاط منهجية، مع الدفاع عن دور الأزهر الشريف بالأرقام والوقائع.
37:42فكرة التمكين التي ابتدعتها الجماعات المتطرفة تقوم على وصف خاطئ للواقع وتكفير المجتمع المسلم، وقد فشلت تاريخيًا لأن الملك بيد الله وحده، وشرط النصر الحقيقي هو الدعوة الخالصة إلى الله لا السعي إلى السلطة.
40:33حديث خير أجناد الأرض صحيح ثابت، والتشكيك فيه ممول خارجياً ومبني على مناهج ساذجة. استهداف المتطرفين للجيش والشرطة نابع من عدم إدراك الواقع والمقاصد، وهو ما يُعرَّف علمياً بـ"اختلال الموضوع".
131:57الفتوى الصحيحة تقوم على إدراك النص الشرعي وإدراك الواقع المعاصر والوصل بينهما، وتصدّر غير المؤهل لها إفساد في الأرض، فيما تحتاج الأمة إلى مؤسسات علمية راسخة تواجه الآراء الضالة وتسميها بأسمائها.
44:16السنن الإلهية قوانين ربانية ثابتة في القرآن تشمل الكون والنفس والمجتمع والتاريخ، ودراستها علم مستقل واجب على الأمة لبناء رؤية حضارية متكاملة.
43:41الفتوى الإلكترونية تمر بمرحلتين: الأدوات الرقمية ثم الذكاء الاصطناعي، وتجديد الخطاب الإفتائي يقوم على إدراك النص وإدراك الواقع وإيقاع الشريعة عليه، مع الاستفادة من الاختيار الفقهي المنضبط وكنوز التراث الأزهري.
- هل ظلم الإسلام المرأة بجعل شهادتها نصف شهادة الرجل، أم أن هذه الشبهة مبنية على خلط بين مفهومين مختلفين تماماً؟ - آية البقرة 282 موجهة لصاحب الدين في الإشهاد للاستيثاق على حقوقه، وليست موجهة للقاضي في الحكم بين المتنازعين. - القاضي يعتمد في حكمه على البينة واطمئنانه لصدق الشهادة، دون اعتبار لجنس ال
- هل كانت الانتقادات الموجهة للمؤسسة الدينية في مصر مبنية على الواقع أم على الانطباع والأخبار السطحية؟ - فصل محمد علي باشا المؤسسة الدينية عن الحياة المدنية وأوجد ازدواجية التعليم التي لا تزال قائمة حتى اليوم. - رغم الهجوم الشرس على الإمام محمد عبده وجريدة تسخر منه، ظل إماماً للتجديد والإصلاح يُحتفى
- هل يمكن أن يُقتل العالم أو النبي ويبقى أثره أقوى مما كان في حياته؟ - ذبح العلماء واضطهادهم ظاهرة عرفتها البشرية في كل عصر وأمة، وقد طالت الأنبياء والمرسلين قبل العلماء. - الإمام البخاري وجاليليو نموذجان بارزان على ابتلاء أصحاب العلم وتحمّلهم الصدام مع أهل الحسد والخصومة. - عبد القادر الجيلاني وخال