10:33محمد أمين البغدادي وطريقته النقشبندية وحكم التبرك بآثار النبي
التبرك بآثار النبي ﷺ والأولياء ثابت بالسنة والقرآن، ومحمد أمين البغدادي عالم صوفي نقشبندي كردي ترك أثرًا عميقًا في مصر خلال القرن العشرين.
9 محتوى متاح في موضوع آثار النبي — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
10:33التبرك بآثار النبي ﷺ والأولياء ثابت بالسنة والقرآن، ومحمد أمين البغدادي عالم صوفي نقشبندي كردي ترك أثرًا عميقًا في مصر خلال القرن العشرين.
67:14الطريق إلى الله يقوم على ركن الصحبة والذكر والتصوف المقيد بالكتاب والسنة، في مواجهة مفاهيم الفردانية والاستقلالية الوافدة من النموذج المعرفي الغربي.
47:19الطواف بالبيت الحرام له شروط كشروط الصلاة من وضوء وستر عورة ونية، والاضطباع سنة في أشواطه الثلاثة الأولى، أما السعي فلا تشترط له الطهارة، والتزاحم لاستلام الحجر الأسود حرام إذا أفضى إلى الأذى ويكفي الإشارة إليه من بعيد.
46:08قبول الحج يتجلى في المحافظة على الفرائض وترك المنكرات، والحلف بغير الله مكروه لا حرام، وحب النبي ﷺ وزيارته شرط لكمال الإيمان لا مجرد فضيلة.
42:19الوحي تنزّل على النبي بخمسة أنواع وفق طاقته البيولوجية، وفتوره عنه كان تربيةً لا هجراً، وما نُسب إليه من إرادة الانتحار افتراءٌ ناشئ عن سوء قراءة زيادة الزهري التي أوردها البخاري بلا سند لتدريب القارئ لا لإثباتها.
7:32قصة طالوت في الآيتين 247-248 من سورة البقرة تؤسس لمبدأ حضاري جوهري: تقديم أهل الكفاءة والعلم على أهل الوجاهة والمال، وأن الله واسع عليم يؤتي ملكه من يشاء.
77:33جمهور الفقهاء يوجبون الزكاة على المال المودع في البنك ولو كان مخصصاً للأقساط، والأمة متفقة على أنه لا يُصلى عن الميت فريضةً، غير أن نذر الصلاة يجوز للولي قضاؤه عنه لوجود الكفارة فيه.
- هل يمكن أن يكون حلم النبي وعفوه عن أشد المؤذين له دليلاً على أنه الأسوة الحسنة الحقيقية التي لا يُضاهيها أحد؟ - النبي صلى الله عليه وسلم تحمّل الأذى الشديد في أحد والطائف ولم يدعُ على قومه بل دعا لهم بالمغفرة والهداية. - محبة النبي مظهر لمحبة الله وشرط لكمال الإيمان، إذ لا يؤمن أحد حتى يكون النبي
- هل الاحتفال بالمولد النبوي جائز أم بدعة، وما الدليل على مشروعيته من القرآن والسنة؟ - الاحتفال بالمولد النبوي الشريف من أفضل الأعمال وأعظم القربات لأنه تعبير صادق عن حب الرسول صلى الله عليه وسلم. - حب الرسول أصل من أصول الإيمان، ولا يكتمل إيمان المسلم حتى يكون النبي أحب إليه من والده وولده والناس أ