38:52التصوف ومرتبة الإحسان والرد على اتهام الصوفية بالشرك والبدعة
التصوف هو مرتبة الإحسان المستمدة من حديث جبريل، مقيّد بالكتاب والسنة، وأقرّه كبار العلماء. اتهام الصوفية بالشرك نابع من تطرف متصاعد عبر الأجيال يصل إلى تكفير عموم المسلمين.
22 محتوى متاح في موضوع إجماع العلماء — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
38:52التصوف هو مرتبة الإحسان المستمدة من حديث جبريل، مقيّد بالكتاب والسنة، وأقرّه كبار العلماء. اتهام الصوفية بالشرك نابع من تطرف متصاعد عبر الأجيال يصل إلى تكفير عموم المسلمين.
48:20الناسخ والمنسوخ في القرآن مسألة خلافية كبرى؛ فبينما يقول الجمهور بوجود نسخ في القرآن على ثلاثة أنحاء، يذهب فريق من العلماء المحققين إلى أنه لا توجد آية واحدة أجمع العلماء على نسخها، وأن كل آية لها شروط تطبيقها لا تُلغى.
22:44حديث «ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء» هو أول حديث في مجالس المحدثين، ويُجسّد النبي ﷺ معناه في فتح مكة بتحويل الأعداء إلى أحباب بالحب والرحمة لا بالعنف.
42:30عقد المضاربة يقوم على تقديم صاحب المال رأس المال نقدًا والعامل جهده، ويُشترط فيه تحديد نسبة الربح وكون المال سائلًا، ويد المضارب أمانة لا ضمان عليه إلا بالتعدي أو التقصير.
71:46يتناول هذا المجلس فرضية الحجاب بالإجماع وأحكام نظر الخاطب، وموانع الميراث الثلاثة وحكم المحرض على القتل، والفرق بين الأسهم والسندات والمضاربة الشرعية، وحكم خدمة الزوجة لزوجها، فضلاً عن مسائل عقدية كتنزيه الله عن المكان وختم النبوة.
10:41تفسير الآية 27 من سورة المائدة يكشف حرمة النفس البشرية وبشاعة القتل، ويُظهر إعجازًا بلاغيًا في صيغة التأكيد ﴿لَأَقْتُلَنَّكَ﴾ التي تعكس أن الجريمة كانت مجهولة تمامًا عند أول وقوعها.
9:42الأصل في الأشياء الإباحة ما لم تثبت إحدى الصفات الخمس المحرِّمة، والفتوى تتغير بتغير الواقع كما حدث مع التبغ الذي انتقل من الإباحة إلى التحريم بالاتفاق بعد ثبوت ضرره.
0:06هدايا الزواج لا تُرد بعد الطلاق، وهذا محل إجماع بين العلماء.
35:44ترتيب آيات القرآن توقيفي بإجماع، وجمهور العلماء على أن ترتيب السور كذلك. والسور المكية والمدنية تُميَّز بثلاثة مذاهب: مكاني وزماني وموضوعي، والراجح الزماني القائم على ما قبل الهجرة وما بعدها.
43:34هذه الخطبة تدافع عن النبي ﷺ وتُبيّن فرادة جسده وإعداده الإلهي لرحلة الإسراء والمعراج، مع الرد على المشككين بمنهج العقل والعلم الإسلامي.
8:33الطلاق قبل الدخول جائز وتترتب عليه حقوق كاملة للزوجة، منها مهر المثل عند عدم تحديد المهر ونفقة المتعة الواجبة بالمعروف.
21:50عقد السلم يشترط لصحته ثمانية شروط تدور حول رفع الجهالة والغرر، والرهن وثيقة توثيق دين يبقى ملكاً للراهن ولا يحق للمرتهن الانتفاع به لأنه ربا.
49:48أركان الوضوء ستة بالترتيب: النية، وغسل الوجه ضمن حدوده المحددة، وغسل اليدين إلى المرفقين، ومسح بعض الرأس ولو بشعرة واحدة، وغسل الرجلين إلى الكعبين، والترتيب بينها؛ مع شرح مفصّل للنية ومراتب القصد الخمس.
11:21الأصل في الأطعمة الإباحة، والمحرمات محصورة في خمسة ضوابط: النجاسة والإسكار والضرر والاستقذار والاحترام، وكل ما عداها من ملايين الأنواع حلال طيب.
12:03تهيئة العقد ليست عقدًا، والخطبة تهيئة لا يترتب عليها التزام، والوعد غير ملزم إلا عند الإمام مالك في حالة التغرير، والوفاء واجب في العقود الملزمة فقط.
11:57الحجاب فرض بإجماع الأمة لا خلاف فيه، ونظر الخاطب إلى مخطوبته مسألة خلافية بين الورع المتمثل في رأي الأئمة الأربعة والرخصة المستندة إلى حديث جابر، والأمر متروك للخاطبين.
10:50آيتا آل عمران 129-130 تربطان بين الحقائق الإيمانية القائمة على المعرفة والحب والخوف من الله، وبين الشريعة العملية المتمثلة في تحريم الربا قليله وكثيره إجماعاً.
- هل يعني التوكل على الله ترك العمل والاتكال دون سعي؟ الجواب: لا، فالتوكل الصحيح يجمع بين الثقة بالله والأخذ بالأسباب. - التوكل على الله خلق قلبي كريم لا يراه الناس مباشرة، لكن تظهر آثاره في سلوك المسلم بعيدا عن الحرام والنفاق والتملق. - أمر الله بالتوكل في آيات قرآنية متعددة، منها قوله تعالى: (فَإِ
- هل تعلم أن السخط على قضاء الله قد يُخرج المرء من دائرة الإسلام وفق ما أجمع عليه العلماء؟ - الرضا والقناعة من أعظم أخلاق الإسلام وهما سبيل السعادة الحقيقية في الدنيا والآخرة. - آيات قرآنية عن الرضا والقناعة تؤكد أن الله قدّم رضاه عن عباده قبل ذكر رضاهم عنه في سورة التوبة. - حديث عن الرضا والقناعة ي
- كيف يمكن للمسلمين من مذاهب مختلفة أن يجلسوا سوياً دون تكفير أو تفسيق؟ - الأساس القرآني والنبوي يدعو إلى الاعتصام بحبل الله وعدم التفرق، وهو منطلق الحوار الشرعي بين المذاهب. - مؤتمر عمان 2005 جمع 155 عالماً من 44 دولة وأجمعوا على اعتبار أتباع المذاهب الثمانية مسلمين لا يجوز تكفيرهم. - قاعدة الإمام
- هل يمكن لأحدنا أن يبلغ فضل الصحابة مهما أنفق من ذهب؟ الحديث النبوي يقطع بالنفي. - الصحابة الكرام هم الجيل الذي فهم الدين مباشرة من النبي وطبقه أحسن تطبيق. - مدح الله الصحابة في آيات متعددة من سورة الحشر والأنفال والتوبة وآل عمران. - النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن سب الصحابة ولعن من فعل ذلك، وجعل
- هل ختان الإناث سنة واجبة أم مجرد عادة قديمة لا أصل لها في الشريعة؟ - أجمع علماء الحديث على أن جميع الأحاديث الواردة في ختان الإناث ضعيفة لا تصلح للاحتجاج بها. - وصف الفقهاء ختان الإناث بأنه مكرمة لا واجب ولا سنة، مما يجعله من العادات المرتبطة بالمعارف الطبية لا بالتشريع الإسلامي. - أضرار ختان الإن