25 محتوى متاح في موضوع الحياة الدنيا — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
72:19درس في شرح غاية الوصول يتناول مراتب الأداء الخمس عند العلماء، وقواعد اللغة العربية كالنحت والممنوع من الصرف والزيادة في المبنى، مع بيان أن أصول الفقه هو منهج التفكير الإسلامي لفهم الكتاب والسنة.
32:55التطرف نتاج هرم مقلوب يضع آيات القتال في قاعدة الفكر ويُهمّش الرحمة، والإسلام الصحيح يدعو إلى حب الحياتين وعمارة الأرض لا إلى ثقافة الموت.
6:20النفس المطمئنة غاية يبلغها المؤمن بالذكر والتفكر، إذ يرى الدنيا والآخرة معًا فلا يغتر بظاهر الحياة الدنيا ويعمل لما هو عند الله.
39:08النساء والمال والأولاد نعم من الله لا شر فيها، والفتنة تقع على المفتون الذي يتجاهل الإجراءات الشرعية، والإسلام لا يعادي الحياة بل ينظمها ويرتب أولوياتها.
37:34الزكاة تجوز على العامل والخادم متى توافر فيه الفقر أو المسكنة، وهي ركن مستقل لا يُعفى منه بصدقة أو عهد أو وقف، وتجب على إيراد الشهادات البنكية بنسبة عشرة في المائة حتى لو مرت سنوات دون إخراجها.
75:33فقه حب الحياة منهج إسلامي متكامل يدعو إلى حب الكون والإنسان والحيوان والنبات والأخلاق، انطلاقاً من أن الدنيا مزرعة الآخرة وأن الله أمرنا بعمارتها لا إهمالها.
17:17تتناول الحلقة تفسير آية الله نور السماوات والأرض وتشبيه نوره بالمشكاة، وشروط التوبة من الذنب، والتحذير من إشاعة الفاحشة، وأنواع الإلحاد وواجب العلماء في مواجهتها.
11:30الجمع بين الكفر والظلم يسد باب المغفرة ويُهدي صاحبه إلى طريق جهنم، والظلم ظلمات يوم القيامة صادرًا من أي أحد، والعدل واجب مع الجميع لأنه أساس عمارة الدنيا.
48:20الناسخ والمنسوخ في القرآن مسألة خلافية كبرى؛ فبينما يقول الجمهور بوجود نسخ في القرآن على ثلاثة أنحاء، يذهب فريق من العلماء المحققين إلى أنه لا توجد آية واحدة أجمع العلماء على نسخها، وأن كل آية لها شروط تطبيقها لا تُلغى.
24:31موعد الساعة علم استأثر الله به وحده، وتبدأ الآخرة بنفخة إسرافيل في الصور التي تُفني الكون، مع خلاف العلماء في المستثنيات من الفناء كعجب الذنب والعرش والكرسي.
8:20آية التبطئة في سورة النساء تكشف نفسية الجبن وحب الدنيا التي تجعل صاحبها يرى الحرمان من الجهاد نعمة، وهو في الحقيقة خسران، والعلاج بالتربية الإيمانية وذكر الله.
95:45الجماعات الإرهابية خوارج العصر تخالف كل توجيهات النبي وتقتطع النصوص من سياقها، وجذور فكرهم تمتد من سيد قطب إلى المودودي، والرد عليهم يكون بالعلم والمنهج البحثي الدقيق المستند إلى السنة النبوية.
23:50علامات الساعة تنقسم إلى صغرى ووسطى وكبرى، ومن أبرز علامات الساعة نطق الرويبضة وهو الرجل التافه الذي يتصدر الكلام في الأمور الجليلة، فضلًا عن شيوع المعاصي وغياب المعونة على الطاعة.
39:53الطلاق في حالة الغضب يحتاج تحقيقًا دقيقًا في دار الإفتاء قبل الحكم بوقوعه، ونصاب الزكاة يُحسب بخمسة وثمانين جرامًا من الذهب عيار واحد وعشرين، والمريض العاجز يجمع الصلوات.
3:34الصبر على الظلم واجب جميل لا يتبرم فيه المؤمن، لأن الدنيا كلها لا تساوي إلا دقائق معدودة مقارنة بالآخرة، وثواب الصابرين فيها عظيم لا يُتصور.
9:41الآية 178 من آل عمران تكشف أن إمهال الكافرين وزيادة نعمهم ليس خيرًا لهم بل سببٌ لازدياد إثمهم، وأن النعمة تكليف ومسؤولية لا مجرد تشريف.
8:29الآية 15 من سورة آل عمران تدعو كل مؤمن إلى تبليغ الدعوة، وتزعزع تعظيم الدنيا في القلب بعرض نعيم الآخرة للمتقين من جنات وخلود ورضوان.
86:21المحاضرة تكشف كيف أن تخلي بعض المسلمين عن منهج النبي ﷺ في الصبر ولزوم الجماعة أفرز ثقافة عنف شوّهت صورة الإسلام، في مقابل فقه الحياة الذي يوازن بين عمارة الدنيا والاستعداد للآخرة.
6:37النيل والفرات وسيحون وجيحون أنهار الجنة في صورة دنيوية متشابهة، والدنيا كلها دقائق معدودة في مقابل نعيم الجنة الأبدي الذي لا عين رأت ولا أذن سمعت.
52:10وضع المال في البنك وأخذ عائده جائز، والشك في الركعات يُبنى فيه على الأقل إلا للموسوس فيبني على الأكثر، مع إجابات فقهية متنوعة في التيمم والسحر والزكاة والحج والطلاق وغيرها.
8:49الآية 74 من سورة النساء تخاطب محبّ الدنيا بأسلوب دعوي بديع: تدعوه للقتال في سبيل الله لينال ما يريد، مع بيان أن الأجر العظيم مكفول سواء قُتل أو غلب.
7:57آية ﴿زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ﴾ تصف الفطرة البشرية في التعلق بالدنيا، وكلمة "ذلك" تحمل قاعدة تفسيرية مهمة تُفرّق بين التعظيم الحقيقي والوهمي بالنظر إلى ما يأتي بعدها.
9:02الإسلام لم يحرم متاع الدنيا بل هذّبه بمنظومة متكاملة تشمل الأسرة والمال والوالدين، وجعل حب الله فوق كل حب.
8:36الآية الكريمة تُثبت أن حب الشهوات فطرة إنسانية مباحة، والمطلوب تهذيبها لا إلغاؤها، والزهد الحقيقي هو ألا تملك الدنيا القلبَ بعد تحصيلها.