14 محتوى متاح في موضوع القراءات المتواترة — دروس مرئية من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
26:03الاحتفال بالمولد النبوي إظهار للشكر على نعمة بعثة النبي صلى الله عليه وسلم، وهو مناسبة لاستحضار المنن الكبرى كختم النبوة وحفظ القرآن وليلة القدر وتكاثر الأمة إلى ملياري مسلم.
39:13زكاة الشهادات البنكية والودائع عشرة في المائة من الأرباح سنويًا لا من رأس المال، ويجوز إخراجها شهريًا، وتبقى في الذمة عند التأخير.
23:30الإمام الشاطبي عالم أندلسي كفيف أحدث ثورة في توثيق القراءات السبع بمنظومته حرز الأماني، مبتكرًا نظام ترميز أبجديًا لا يزال يُحفظ ويُدرَّس في معاهد القراءات حول العالم حتى اليوم.
40:52تشكيل المصحف وعلامات الوقف فيه تطور بشري متدرج بدأ بأبي الأسود الدؤلي ووصل إلى الحجاج، وهي اختراعات إسلامية سبقت علامات الترقيم الغربية بأكثر من ألف سنة، وليست توقيفية بل مستنبطة من فهم العلماء للقرآن.
26:51محاولات تحريف القرآن الكريم من ترجمات أوروبية محرفة إلى تقليد السور كلها فشلت فشلاً ذريعاً، وتصدى لها علماء المسلمون بالدراسة والرد العلمي مما يثبت إعجاز القرآن.
38:16الخلاف بين السنة والشيعة يدور حول خمس قضايا: العصمة والتقية وتحريف القرآن والصحابة والبداء، وقد بدأت محاولات التقارب العلمي منذ أوائل القرن العشرين عبر حوار الأزهر مع علماء الشيعة.
20:10حديث إنما الأعمال بالنيات أساس الدين وبداية صحيح البخاري، وفوائده تمتد إلى تعدد النيات في الأفعال اليومية كما بيّن ابن الحاج، فيما يتضمن الجزء الثامن محاور قرآنية كبرى عن معجزة القرآن وأصحاب الأعراف وصراع الحق مع الباطل في قصص الأنبياء.
160:06المحاضرة تكشف أن فهم التراث الإسلامي يتجاوز الحفظ إلى التعمق في النظريات السبع لأصول الفقه، وتتناول مسائل الفوائد البنكية وحكم المقامات في القرآن وسلمية الإسلام وموقف الأشاعرة من آيات الصفات وتاريخ جماعة الإخوان المسلمين.
34:19القراءات العشر للقرآن الكريم توقيفية مروية عن النبي ﷺ عبر جبريل، تختلف في سبعة جوانب، وتُثبت أن الله حفظ القرآن عشرين مرة على مستوى الحرف والحركة والمخرج، وترتبط بالأحكام الشرعية ارتباطًا وثيقًا.
40:20مصحف عثمان بن عفان وُثِّق بمنهج علمي دقيق يجمع بين القراءات العشر المتواترة وشهادة اثني عشر ألف شاهد، وهو المرجع المعتمد الذي يُرد إليه كل خلاف أو تحريف.
34:50القرآن الكريم كتاب مقروء محفوظ بالتلقي والحفظ لا بالكتابة وحدها؛ جمعه أبو بكر بعد استشهاد القراء، ووحّده عثمان في المصحف العثماني الذي وُزِّع على الأمصار، ثم أُضيف التنقيط والتشكيل لاحقًا لخدمة غير العرب، وبلغ نقله مبلغ اليقين الخالص.
75:09الخروج على الحاكم الظالم محرم بنص النبي الصريح، والواجب الاعتزال لا تكوين العصابات، وموالاة الكفار محرمة بشرط الظلم لا على إطلاقها، والخوارج مجانين جهلة يقرؤون القرآن بلا شروط فهم فيفسدون في الأرض.
30:10القراءات العشر المتواترة تقوم على ثلاثة شروط محددة، والقراءات السبع اختيار مندرج منها، أما القراءات الشاذة فلها وظائف في التفسير والأحكام وإثبات التوثيق القرآني دون أن يجوز التعبد بها في الصلاة.
8:20الرسم العثماني للمصحف معجز في كتابته كما هو معجز في نظمه، ويجب الحفاظ عليه كما هو لأنه يحمل أسراراً تتكشف مع كل عصر، ولأنه يوجب تلقي القرآن على شيخ.