59:22فرائض الوضوء وسننه بالترتيب وقضاء الصلوات الفائتة وحكم سلس البول
فرائض الوضوء خمسة بالترتيب، وقضاء الصلوات الفائتة لسنوات ميسور بصلاة فرض واحد مع كل فرض بدلًا من السنن، ومن مات وهو يقضي سقط عنه الباقي.
40 محتوى متاح في موضوع صلاة التراويح — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
59:22فرائض الوضوء خمسة بالترتيب، وقضاء الصلوات الفائتة لسنوات ميسور بصلاة فرض واحد مع كل فرض بدلًا من السنن، ومن مات وهو يقضي سقط عنه الباقي.
36:01كتاب الوحي نفر مختارون بالكفاءة دوّنوا القرآن توثيقًا لا حفظًا، والحفظ الحقيقي كان في الصدور، والقراءات العشر المتواترة تشهد على استحالة تحريف القرآن الكريم.
25:08رمضان شهر عظيم فُرض صيامه في السنة الثانية من الهجرة، نزل فيه القرآن، وفيه ليلة القدر؛ فاستقباله يكون بالعبادة والجود وحفظ اللسان والاعتكاف في العشر الأواخر.
10:37الأصول الثلاثة في الفقه الإسلامي هي: التوقيف في العبادات، والإباحة في الأشياء، والتحريم في الأبضاع، وكل منها يحكم مجالاً مختلفاً من الحياة.
5:40الحضرة الصوفية هي مجلس الذكر الثابت بالقرآن والسنة، وفضل حضور مجالس الذكر عظيم تشهد له الأحاديث الصحيحة، والفرق بين البدعة والسنة الحسنة أن السنة لها أصل في الدين.
74:19يتناول هذا المجلس أحكام المسح على الجوارب وشروطه ومدته، وحقيقة رؤية الله في المنام وأن الرؤيا الصالحة بشرى لا يُبنى عليها حكم، وعلامات قبول التوبة، فضلًا عن مسائل متنوعة في الفقه والعقيدة والإدارة.
4:58غرف الجنة أُعدّت لأربعة أصناف: من أطاب الكلام وأطعم الطعام وأدام الصيام وصلّى بالليل والناس نيام، وهذه الأعمال هي معالم الطريق إلى الله في رمضان وسائر العام.
4:41علامات ليلة القدر الصحيحة هي طلوع الشمس بيضاء لا شعاع لها وسكون الكلاب والحمير واعتدال الجو، وقد أخفاها الله في العشر الأواخر من رمضان لحثّ المسلمين على إحياء جميعها.
1:54الإمام الذي يعلم بدخول رمضان قبل الإعلان الرسمي يجوز له إقامة التراويح، وإن صلاها دون علم فهي نافلة. والتراويح تُصلى ركعتين ركعتين باتفاق الفقهاء الأربعة، وسُميت بذلك منذ عهد عمر بن الخطاب.
1:09صلاة التراويح لا تصح قبل العشاء للمقيم، ووقتها الصحيح بعد أداء صلاة العشاء، مع استثناء المسافر الجامع بين الصلاتين.
0:59أداء صلاة التراويح جماعة في رمضان يُثبت ثوابها للمصلي، حتى لو سبقها حضور عزائم أو مشاهدة للتلفزيون.
3:52يجوز للإمام القراءة بأي من القراءات العشر في الصلاة بشرط إعلام المصلين مسبقاً، لكن يُمنع الجمع بين قراءات مختلفة في صلاة واحدة.
33:58حديث «كل بدعة ضلالة» يعني ما يناقض أصول الشريعة لا كل جديد، وصلاة التراويح جماعةً نموذج على البدعة الحسنة التي أقرّها الخلفاء الراشدون.
4:31ختم القرآن في رمضان سنة مؤكدة لكنه غير مقيد بصلاة التراويح، والقراءة من المصحف جائزة داخل الصلاة فرضًا ونفلًا، ولكل حرف يُقرأ عشر حسنات تتضاعف بالنظر والسمع.
75:57خصائص النبي صلى الله عليه وسلم كثيرة منها تعدد زوجاته فوق الأربع وقيام الليل فريضة عليه ومواصلة الصيام، وأجمع المسلمون على أن غيره لا يتزوج أكثر من أربع، مع إجابات فقهية متنوعة في الطلاق والخلع والحيض والحديث وغيرها.
0:24صلاة التراويح لا تصح إلا ركعتين ركعتين، ولا يجوز تقديمها على فريضة العشاء.
36:06من صلى سنوات دون غسل من الجنابة يجب عليه قضاء تلك الصلوات قولًا واحدًا، ومن اعتاد الحلف كذبًا فكفارته التوبة النصوح، أما الحنث في اليمين المستقبلي فكفارته إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو صيام ثلاثة أيام.
34:28الأصل في العبادات التوقيف عند الوارد، والأصل في الأشياء الإباحة، والأصل في الأبضاع التحريم؛ وهذه القواعد الثلاث تضبط العبادات والمستجدات والعلاقات، مع إجابات فقهية متنوعة في الصيام والزكاة والقبلة وغيرها.
47:19الطواف بالبيت الحرام له شروط كشروط الصلاة من وضوء وستر عورة ونية، والاضطباع سنة في أشواطه الثلاثة الأولى، أما السعي فلا تشترط له الطهارة، والتزاحم لاستلام الحجر الأسود حرام إذا أفضى إلى الأذى ويكفي الإشارة إليه من بعيد.
35:44ترتيب آيات القرآن توقيفي بإجماع، وجمهور العلماء على أن ترتيب السور كذلك. والسور المكية والمدنية تُميَّز بثلاثة مذاهب: مكاني وزماني وموضوعي، والراجح الزماني القائم على ما قبل الهجرة وما بعدها.
39:28تتناول هذه الحلقة جملةً من الفتاوى الشرعية تشمل: الوصية للوارث وشرط الثلث، تفسير آيات الخلود في سورة هود، معنى شراء الله للأنفس، أحكام الزكاة والإيجار، والفرق بين آثم القلب وقلبه آثم.
9:01إبداء الصدقة دعوة إلى الخير وإخفاؤها إخلاص لله، وحديث من سن سنة حسنة يُميّز بين السنة الحسنة الموافقة للدين والبدعة القبيحة المناقضة له.
24:29الصلوات المسنونة خمس: العيدان والكسوفان والاستسقاء، والسنن الرواتب سبع عشرة ركعة، والنوافل المؤكدة ثلاث: صلاة الليل والضحى والتراويح، وكل ما لم يُسن فيه الجماعة تجوز فيه الجماعة.
17:49صيام يوم الشك محرم بنص صريح ولا يجوز الاحتياط بصيامه، وزكاة الفطر أفضل الصدقات في رمضان لكونها فريضة، وصلاة التراويح ركعتان ركعتان باتفاق الفقهاء الأربعة.
69:37المنهج النبوي في تربية الصحابة قام على الاتصال الإيجابي وتحويل العلم إلى عمل، وجعل تعليم الجيران وتعلّم العلم واجبًا اجتماعيًا بعقوبة دنيوية، إلى جانب أحكام فقهية متنوعة في الزكاة والدية والتصوف وغيرها.
29:43الوصايا السبع النبوية في حديث مسلم تُرسم خريطة عمل للمجتمع المسلم عبر العلم والتكافل والانتماء الوطني، فيما يُنبّه على خطورة التهاون في لفظ الطلاق ووجوب التحقيق فيه عند دار الإفتاء.
48:11من تراكمت عليه صلوات فائتة لسنوات يصلي فرائضه كما هي وينوي بنوافله وسننه قضاء ما فاته، مع تناول اللقاء لمسائل فقهية متعددة في الزكاة والزواج والأذان وبر الوالدين والمعاملات.
8:44النبي صلى الله عليه وسلم لم يصلِّ أكثر من إحدى عشرة أو ثلاث عشرة ركعة، لكن سنته تشمل سنة الخلفاء الراشدين، فصارت العشرون ركعة هي المعمول به في مساجد الإسلام، وثوابها أكثر من الثمانية.
45:15عدد ركعات التراويح ثمانية أو عشرون كلاهما سنة، وعلامات ليلة القدر أغلبية لا مطلقة وتبقى مخفية، مع أحكام فقهية رمضانية شاملة في الصيام والصلاة والفدية.
1:08صلاة التراويح في البيت جائزة وأصيلة، والأفضلية تُحدَّد بحسب همة المصلي ومكان قلبه، شريطة المداومة عليها وعدم تركها.
- كيف يمكن للمسلم اليوم أن يعوض تقصيره في الفرائض بالمحافظة على النوافل والصلوات المسنونة في زحمة الحياة اليومية؟. - بيان معنى الصلوات المسنونة وحكمها، وأنها سبب لمحبة الله وقرب العبد منه، مع الاستدلال بالحديث القدسي عن النوافل وأثرها في حياة المسلم. - تقسيم الصلوات المسنونة إلى نوافل جماعية كشعائر
- هل كون الإمام ذكراً شرطاً لصحة صلاة الجماعة أم مجرد عرف اجتماعي؟ الجواب أنه شرط تعبدي شرعه الله لا حق للرجل ولا انتقاص للمرأة. - لم يعرف تاريخ المسلمين خلال أربعة عشر قرناً أن امرأة أمّت الرجال في صلاة الجمعة أو الفريضة، حتى في عصور حكمت فيها المرأة كشجرة الدر. - عرّف الفقهاء الإمامة بأنها ارتباط
- هل صلاة التراويح في البيت للنساء أفضل أم الذهاب إلى المسجد في رمضان؟ هذا سؤال يشغل كثيرات. - أثبتت الأحاديث الصحيحة حق المرأة في الصلاة بالمسجد، ومنها قوله صلى الله عليه وسلم: لا تمنعوا إماء الله مساجد الله. - يجوز للمرأة الخروج لصلاة التراويح في المسجد وسماع القرآن وحضور دروس العلم الشرعي. - يُشت
- هل صلاة التراويح فرض أم سنة، وما الدليل النبوي على مشروعيتها في رمضان؟ - صلاة التراويح هي صلاة القيام في رمضان، سنها النبي ورغّب فيها بحديث من قام رمضان إيمانا واحتسابا. - أقل عدد ركعات صلاة التراويح ثماني ركعات، وأكثرها لا حد له وفق الروايات الصحيحة الواردة عن النبي. - ما عليه الفقهاء الأربعة في
- هل تعلم أن ليلة القدر خاصة بأمة محمد دون الأمم السابقة، وأن الله أعطاها لهم تعويضاً عن قصر أعمارهم مقارنة بمن سبقهم؟ - فضل ليلة القدر عظيم إذ هي خير من ألف شهر، وتنزل فيها الملائكة بالرحمة، وأفضل دعاء فيها: اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني. - صلاة التراويح سنة نبوية في أصلها عمرية في هيئتها،
- هل تعلم أن الليل ذُكر في القرآن الكريم اثنتين وتسعين مرة، أكثر من النهار الذي ورد سبعاً وخمسين مرة، مما يدل على عظم شأنه في الإسلام؟ - أقسم الله بالليل في سبعة مواضع من القرآن الكريم، وجعله وقتاً لمعجزة الإسراء والمعراج ومناجاة موسى عليه السلام. - في الثلث الأخير من الليل ينزل الرب سبحانه إلى سماء
- كيفية الاستعداد لرمضان تشمل تنظيم اليوم والتدرج في الصيام والتلاوة وقيام الليل وذكر الله، وتركها يُعدّ من النفاق العملي. - فضل شهر شعبان كبير إذ تُرفع فيه الأعمال إلى الله وكان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر فيه من الصيام. - فضل ليلة النصف من شعبان ثابت بحديث صحيح يفيد أن الله يغفر فيها لجميع خلقه
- هل عدد ركعات صلاة التراويح ثمانٍ أم عشرون أم ستة وثلاثون، وما الدليل على كل قول؟ - قيام الليل في رمضان فرض على النبي ونافلة مؤكدة على الأمة، ومن قامه إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه. - سمي قيام رمضان بالتراويح لأن عمر بن الخطاب جمع المسلمين على عشرين ركعة مع الراحة بين كل أربع ركعات. - ح
- هل عدد ركعات صلاة التراويح عشرون أم ستة وثلاثون؟ اختلف العلماء في ذلك وللمذاهب آراء مفصّلة. - الشافعية والحنفية والحنابلة متفقون على أن التراويح عشرون ركعة بعشر تسليمات في رمضان. - المالكية يرون تسع ترويحات أي ستة وثلاثين ركعة استنادًا إلى عمل أهل المدينة القديم. - صلاة التراويح سنة مؤكدة وليست وا
- هل تعلم أن الأمة لم تعرف القول بأن التراويح ثمان ركعات إلا في العصر الحديث، خلافاً لإجماع المذاهب الأربعة على عشرين ركعة؟ - فضل قيام الليل عظيم؛ إذ وصفه النبي صلى الله عليه وسلم بأنه أفضل الصلاة بعد المكتوبة، وجعله من أسباب دخول الجنة وتكفير السيئات. - قيام الليل يمتد من بعد صلاة العشاء حتى الفجر