سورة النساء

- الكلالة في الآية "يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة" مشتقة من كلمة "إكليل" وتعني ما يحيط بالميت من ورثة. - الكلالة تمثل الحواشي خارج عمود النسب، فهي ليست من الأصول (الأب والجد) ولا من الفروع (الابن والحفيد). - حدد القرآن الكلالة بقوله "إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت ...

- الفتوى هي بيان الحكم الشرعي في واقعة معينة، والاستفتاء هو طلب هذا الحكم الشرعي. - السؤال أعم من الاستفتاء، فالسؤال يشمل الاستفسار عن أمور تاريخية أو وصفية لا تتعلق بالأحكام الشرعية. - الحكم الشرعي هو خطاب الله المتعلق بأفعال المكلفين بالطلب أو التخيير، وليس له علاقة ب...

- في آخر آية من سورة النساء يقول تعالى: "يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة"، وهذا يبين أن الإفتاء وظيفة عظيمة نسبها الله لنفسه. - مقام الإفتاء فيه تشريف كبير إذ يوقع المفتي عن رب العالمين، لكنه مقام تكليف ومسؤولية عظيمة. - كان الصحابة الكرام مع علمهم وتقواهم يتورعون عن...

- نسب الله الإفتاء لنفسه في آية الكلالة ﴿يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ﴾، مما يدل على عظم هذه المهمة وأن مصدر الأحكام الشرعية هو الله وحده. - أجمع المسلمون على أن الحاكم هو الله، وليس في الإسلام من يشرع مع الله، وإنما العلماء مجتهدون ينقلون ويستنبطون الأحكام. ...

- يتحدث القرآن الكريم عن الذين آمنوا بالله واعتصموا به، فهو برهان ونور مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه. - يفتح القرآن مغاليقه بشرطين: الإيمان بالله والاعتصام به، ويغلق أمام من يدخل إليه بنية اللهو أو تصيد المخالفات. - من يقرأ القرآن طالباً الهداية يجدها، ومن يريد منه ا...

- القرآن الكريم أنزله الله للناس كافة، وسماه في سورة النساء "برهاناً" و"نوراً مبيناً". - وصف الله القرآن بأسماء وصفات متعددة تتجاوز خمسين اسماً كالكتاب والهدى والشفاء والرحمة والفرقان. - الإنسان الذي يعتمد على الوجود المادي فقط دون الوحي يسير كالأعور أو الأعرج، فمصادر ا...

- يتحدث القرآن في سورة النساء عن انقسام الناس إلى فريقين: المؤمنون العاملون للصالحات والذين استنكفوا واستكبروا. - يوم القيامة يمتد لألف سنة مما نعد، يواجه فيه الإنسان حساباً وعرضاً وعتاباً وثواباً. - يُعرض على الإنسان أعماله كلها، ويظهر ما كان خفياً من الأقوال والأفعال ...

- أكد القرآن الكريم أن عيسى عليه السلام لن يستنكف أن يكون عبداً لله، فالعبودية لله شرف. - المسيح كان عبداً مخلصاً لربه، وعندما حاول الشيطان إغواءه قال: "اذهب يا لعين، ما كان لي أن أمتحن الله ولكن الله يمتحنني". - المسلم لا يطلب البلاء، بل يقول: "يا رب سلّم"، وإن نزل الب...