ما حقيقة شفرة القرآن والرقم تسعة عشر وهل لها أساس علمي أو ديني؟
شفرة القرآن المبنية على الرقم تسعة عشر فكرة نشأت مع البهائية حين ادّعى البهاء أن هذا الرقم هو سر القرآن. وقد أثبت باحث من طنطا بطلان هذه الفكرة بتأليف خمسة مجلدات أظهر فيها أن أي رقم آخر كأحد عشر وثلاثة عشر وسبعة عشر يمكن استخراجه من القرآن بالطريقة ذاتها. وتفسّر نظرية الأعداد الكبيرة في الإحصاء هذه التوافقات العددية تفسيرًا طبيعيًا دون أي دلالة إعجازية.
- •
هل شفرة القرآن المبنية على الرقم تسعة عشر حقيقة علمية أم ادعاء بهائي قديم؟
- •
نشأت فكرة شفرة القرآن مع البهائية حين زعم البهاء أن الرقم تسعة عشر هو سر القرآن مستندًا إلى حروف البسملة وآية المدثر.
- •
تُفسّر نظرية الأعداد الكبيرة في الإحصاء هذه التوافقات العددية تفسيرًا طبيعيًا بعيدًا عن أي إعجاز حقيقي.
- •
ألّف باحث من طنطا خمسة مجلدات أثبت فيها أن أرقامًا أخرى كأحد عشر وثلاثة عشر وسبعة عشر تنطبق على القرآن بالطريقة ذاتها، مما يُبطل خصوصية الرقم تسعة عشر.
- •
ظهر أشخاص ادّعوا اكتشاف شفرة القرآن أو الحصول على دكتوراه من الأزهر بأفكار مخالفة، وثبت كذب ادعاءاتهم.
- •
الرد الأمثل على أصحاب الأفكار الرديئة هو كشف سيرتهم لا الانشغال بأفكار لا أساس لها من العلم أو الدين.
- 0:10
فكرة شفرة القرآن بهائية الأصل، استند فيها البهاء إلى الرقم تسعة عشر وحروف البسملة وآية المدثر.
- 0:45
نظرية الأعداد الكبيرة في الإحصاء تُفسّر التوافقات العددية تفسيرًا طبيعيًا دون أي دلالة على إعجاز أو شفرة.
- 1:25
باحث طنطاوي ألّف خمسة مجلدات أثبت فيها انطباق أرقام أحد عشر وثلاثة عشر وسبعة عشر على القرآن بالطريقة ذاتها.
- 2:19
أثبت الباحث الطنطاوي في مجلدات متعددة أن أرقامًا كثيرة تنطبق على القرآن، مما يُسقط خصوصية الرقم تسعة عشر ويُبطل حجة البهائية.
- 3:04
شخص ادّعى اكتشاف شفرة القرآن بالرقم تسعة عشر، وتبيّن ارتباطه بالبهائية من خلال زواجه من امرأة بهائية.
- 3:49
شخص ادّعى كذبًا حصوله على دكتوراه من الأزهر تُسقط وجوب الحجاب، ونفى الأزهر معرفته به، ففرّ من البلاد.
- 4:36
المنهج الصحيح في مواجهة الأفكار الرديئة هو كشف سيرة أصحابها كما فعل العقاد، لأن غياب الأخلاق هو منشأ هذه الأفكار.
ما أصل فكرة شفرة القرآن وما علاقتها بالبهائية والرقم تسعة عشر؟
فكرة شفرة القرآن نشأت مع البهائية حين سُئل البهاء عن معجزته فادّعى أنه عرف السر وهو الرقم تسعة عشر، مستندًا إلى أن البسملة تسعة عشر حرفًا وإلى قوله تعالى ﴿عليها تسعة عشر﴾. وهذه المسألة كانت معروفة قبله ولا تمثّل اكتشافًا جديدًا.
ما نظرية الأعداد الكبيرة في الإحصاء وكيف تُفسّر التوافقات العددية في شفرة القرآن؟
نظرية الأعداد الكبيرة في الإحصاء تُثبت أن توافقات عددية مدهشة تحدث بشكل طبيعي بين أرقام لا علاقة بينها، كالتوافق بين أطنان البطاطس في بورصة طوكيو وأطنان الزنك في بورصة نيويورك في اللحظة ذاتها. وهذا يعني أن التوافقات العددية في القرآن لا تدل على إعجاز أو شفرة حقيقية، بل هي ظاهرة إحصائية طبيعية.
كيف أثبت رجل من طنطا أن شفرة القرآن تنطبق على أي رقم وليس تسعة عشر فقط؟
ألّف باحث من طنطا خمسة مجلدات أثبت فيها أن القرآن كله ينطبق على الرقم أحد عشر بالطريقة ذاتها التي يُستخدم بها الرقم تسعة عشر. ثم أثبت الأمر ذاته مع الرقم ثلاثة عشر ومع الرقم سبعة عشر، مما يُسقط أي خصوصية للرقم تسعة عشر ويُبطل فكرة الشفرة من أساسها.
ما منهج صاحب المجلدات الخمسة في إثبات بطلان خصوصية الرقم تسعة عشر في القرآن؟
كان الباحث مسؤولًا عن الشبان المسلمين في طنطا، وكان يحسب هذه الأرقام أثناء تنقّله بالقطار. أنجز مجلدات منفصلة لكل رقم: أحد عشر وثلاثة عشر وسبعة عشر وواحد وعشرين وغيرها، وأثبت في كل مجلد انطباق ذلك الرقم على القرآن. والنتيجة أن الرقم تسعة عشر لا خصوصية له، وبذلك ضاعت حجة البهاء وانهارت البهائية في هذه النقطة.
ما قصة الشخص الذي ادّعى اكتشاف شفرة القرآن حديثًا وما صلته بالبهائية؟
ظهر شخص ادّعى أنه اكتشف شفرة القرآن وأن سرّها الرقم تسعة عشر، وحين سُئل عن صلته بالبهائية نفى ذلك وادّعى أنه مسلم موحّد. غير أن البحث كشف أنه متزوج من امرأة بهائية، مما يُفسّر تبنّيه لهذه الفكرة البهائية القديمة.
ما قصة من ادّعى حصوله على دكتوراه من الأزهر تُسقط وجوب الحجاب وكيف انكشف كذبه؟
ادّعى شخص أن الأزهر الشريف منحه رسالة دكتوراه تُثبت أن حجاب المرأة ليس واجبًا، ونُشر هذا الادعاء في مجلة روز اليوسف. وعند التحقق من الأمر مع مسؤولي الأزهر في فرع الدمنهور، أكدوا أنهم لا يعرفون هذا الشخص ولا علم لهم بأي رسالة من هذا القبيل. فرّ الشخص من البلاد وبات يظهر من وقت لآخر في مداخلات هاتفية، وهو نموذج للكذب الصريح الذي لا علاقة له بدين ولا بدنيا.
ما المنهج الصحيح في الرد على أصحاب الأفكار الرديئة وما موقف العقاد من ذلك؟
من لا يعرف إحصاءً ولا دينًا ولا دنيا ويكذب لا يستحق ردًّا فكريًّا مفصّلًا. وكان العقاد حين يُسأل عن الشيوعيين يذكر سيرتهم القذرة لا أفكارهم، لأن الأفكار الرديئة تنبع من سيرة رديئة، ومعرفة السيرة تكشف منشأ الفكرة وتُغني عن مناقشتها.
شفرة القرآن المبنية على الرقم تسعة عشر فكرة بهائية باطلة يُفنّدها الإحصاء وتجربة الباحث الطنطاوي بالأدلة.
شفرة القرآن ليست اكتشافًا جديدًا بل هي فكرة بهائية قديمة ادّعى فيها البهاء أن الرقم تسعة عشر هو سر القرآن، مستندًا إلى عدد حروف البسملة وآية المدثر. وقد أثبت باحث من طنطا بطلان هذه الخصوصية بتأليف خمسة مجلدات أظهر فيها انطباق أرقام أخرى كأحد عشر وثلاثة عشر وسبعة عشر على القرآن بالطريقة ذاتها.
تُفسّر نظرية الأعداد الكبيرة في الإحصاء هذه التوافقات العددية تفسيرًا طبيعيًا، إذ تحدث توافقات مشابهة بين أرقام لا علاقة بينها كبيانات البورصات المختلفة. وقد تكرّر نمط الادعاءات الكاذبة في سياقات أخرى كمن زعم حصوله على دكتوراه من الأزهر تُسقط وجوب الحجاب، وثبت كذبه. والرد الأمثل على هؤلاء هو كشف سيرتهم لا الانشغال بأفكار لا أساس لها.
أبرز ما تستفيد منه
- شفرة القرآن بالرقم تسعة عشر فكرة بهائية الأصل وليست اكتشافًا إسلاميًا.
- أي رقم يمكن استخراجه من القرآن بالطريقة ذاتها مما يُسقط خصوصية تسعة عشر.
- نظرية الأعداد الكبيرة تُفسّر التوافقات العددية دون الحاجة إلى ادعاء الإعجاز.
- الادعاءات الكاذبة المنسوبة للأزهر تُكشف بالتحقق المباشر من المؤسسة.
أصل فكرة شفرة القرآن وعلاقتها بالبهائية والرقم تسعة عشر
ما رأي فضيلتكم في ما أُثير حول شفرة القرآن؟
لقد ظهرت [فكرة شفرة القرآن] في الحقيقة مع البهائية، فعندما قالوا للبهاء: ما هي معجزتك؟ قال: لقد عرفت السر. فسألوه: ما هو السر الذي عرفته؟ قال: الرقم تسعة عشر، أليست "بسم الله الرحمن الرحيم" تسعة عشر حرفًا؟
فقلنا له: نعم، نحن نعرف هذه المسألة منذ زمن بعيد. قال: خلاص، قال:
﴿عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ﴾ [المدثر: 30]
عليها تسعة عشر. قلنا له: نعم، آية موجودة [في كتاب الله].
نظرية الأعداد الكبيرة في الإحصاء وتوافقها العشوائي مع أي رقم
أنا [أقول لكم] على هذا الشكل: توجد نظرية في الإحصاء تُسمى نظرية الأعداد الكبيرة، تحدث فيها مثل هذه الأشياء؛ توافق ما بين أطنان البطاطس المُباعة في بورصة طوكيو وأطنان الزنك المُباعة في بورصة نيويورك في ذات اليوم في ذات اللحظة نفسها.
ماذا يعني [هذا التوافق]؟ ماذا يعني عندما يحدث هكذا؟ الإعجاز أو الشفرة التي في ذلك [لا تعني شيئًا حقيقيًا].
قصة رجل طنطا الذي أثبت أن شفرة القرآن تعمل مع أي رقم
وكان هناك شخص في طنطا قال له [للبهائي]: حسنًا، هذه شفرة القرآن، ليست كذلك. قال له: وكيف تكون غير ذلك؟ وألّف خمسة مجلدات.
قال له: هذه شفرة القرآن الرقم إحدى عشر، وأحضر له أشياء مثل هذا؛ القرآن كله من أوله إلى آخره على آية، على أحد عشر. قالوا له: يا هذا، لا بد أن هذا الجزء تكون فاتت علينا.
قال لهم: لا، هذه شفرة القرآن ثلاثة عشر، وأحضر لهم ثلاثة عشر، وعمل لهم الحساب كله، فكانت النتيجة ثلاثة عشر. قال لهم: نعم، وأكثر من ذلك، شفرة القرآن سبعة عشر، وجاء بسبعة عشر، وعمل بهذا الشكل هو، فطلعت سبعة عشر.
تفاصيل عن صاحب المجلدات الخمسة ومنهجه في إثبات بطلان الشفرة
وفضل الله يرحمه أو يُمسّيه بالخير إن كان حيًّا، كان مسؤولًا عن الشبان المسلمين في طنطا. فكان يركب القطار ومعه مصحف، ويجلس يحسب هذه الحسابات.
فأنهى أحد عشر وثلاثة عشر وسبعة عشر وواحد وعشرين، ولا أعرف، أظن ثلاثة وثلاثين، وجعل كل واحدة في مجلد.
كيف أن فكرة البهاء موجودة في أرقام كثيرة؟ إذن انتهى الأمر؛ ضاع البهاء وضاعت البهائية [لأن الرقم تسعة عشر ليس له خصوصية، فأي رقم يمكن أن يُستخرج من القرآن بنفس الطريقة].
ظهور شخص جديد يدّعي اكتشاف شفرة القرآن وكشف حقيقته
فجاء شخص مسكين وقال: أنا اكتشفت شفرة القرآن. قلنا له: ما هي؟ فقال: الرقم تسعة عشر هو. ألن ننتهي من هذا الكلام؟ هذا قديم والله! أأنت بهائي أم ماذا؟ قال: لا، أنا لست بهائيًّا، بل أنا مسلم موحد بالله وشخص صالح.
فما الذي حدث إذن؟ ظللنا نبحث حتى وجدنا أنه متزوج من امرأة بهائية.
حسنًا، وماذا بعد؟ هل سنبقى هكذا؟ هل نحن فارغون؟
قصة من ادّعى حصوله على دكتوراه من الأزهر بعدم وجوب الحجاب
وبعد ذلك يقول لك إن الأزهر الشريف عرض عليه [أمرًا مشابهًا]؛ ذات مرة ظهر صبيّ وقال: إن الأزهر الشريف أعطاني رسالة دكتوراه تفيد أن حجاب المرأة ليس واجبًا.
فلما نُشر هذا في مجلة روز اليوسف، ذهبنا إلى الأزهر الشريف [في فرع الدمنهور] لاستيضاح الأمر، فقال [المسؤولون] إن هذا الرجل لا نعرفه ولا أي شيء عنه.
فهرب من البلد، وهو يعمل الآن في قطر، ومن وقت لآخر يظهر في مداخلات هاتفية. هذا الشخص وهكذا، هذا بلاء حقيقي؛ علاقة لا ترتبط بدين ولا بدنيا، هذا كذب.
موقف العقاد من الرد على أصحاب الأفكار الرديئة وسيرتهم القذرة
حسنًا يا مولانا، أنت بهذا رددت عليهم؟ نعم، رددت عليهم هكذا؛ لأنهم لا يستحقون الرد.
إذا كان هؤلاء لا يعرفون إحصاءً ولا يعرفون دينًا ولا يعرفون دنيا ويكذبون، كيف أرد عليهم؟ ماذا أقول لهم؟
كانوا عندما يسألون العقاد عن الشيوعيين فيذكر لهم سيرتهم القذرة، فقالوا له: لا، إننا نريد أفكارًا. [فأجابهم:] لا توجد أفكار حقيقية عندهم؛ يمكنك الاطلاع على سيرتهم القذرة لتعرف من أين أتت هذه الأفكار الرديئة.
ما شعورك تجاه هذا الفيديو؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفيديو؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا الفيديو
من أين نشأت فكرة شفرة القرآن المبنية على الرقم تسعة عشر؟
من البهائية وادعاء البهاء
ما الدليل الذي استند إليه البهاء لإثبات أن الرقم تسعة عشر هو سر القرآن؟
عدد حروف البسملة وآية المدثر
ما نظرية الأعداد الكبيرة في الإحصاء وما دلالتها على شفرة القرآن؟
تُثبت أن التوافقات العددية الكبيرة تحدث بشكل طبيعي دون دلالة خاصة
كم مجلدًا ألّفه الباحث الطنطاوي لإثبات بطلان خصوصية الرقم تسعة عشر؟
خمسة مجلدات
ما الوظيفة التي كان يشغلها الباحث الطنطاوي الذي ألّف المجلدات الخمسة؟
مسؤول عن الشبان المسلمين في طنطا
ما الذي كشفه البحث عن الشخص الذي ادّعى اكتشاف شفرة القرآن حديثًا؟
أنه كان متزوجًا من امرأة بهائية
أين نُشر ادعاء الشخص الذي زعم حصوله على دكتوراه من الأزهر تُسقط وجوب الحجاب؟
في مجلة روز اليوسف
ما موقف مسؤولي الأزهر في فرع الدمنهور من الشخص الذي ادّعى الدكتوراه؟
قالوا إنهم لا يعرفونه ولا علم لهم بأي رسالة له
ما المنهج الذي كان يتبعه العقاد في الرد على الشيوعيين؟
ذكر سيرتهم القذرة لكشف منشأ أفكارهم
أي الأرقام التالية لم يُثبت الباحث الطنطاوي انطباقه على القرآن في مجلداته؟
خمسة وعشرون
ما الادعاء الذي قدّمه البهاء حين سُئل عن معجزته؟
ادّعى البهاء أنه عرف سر القرآن وهو الرقم تسعة عشر، مستندًا إلى أن البسملة تسعة عشر حرفًا وإلى آية ﴿عليها تسعة عشر﴾.
لماذا لا تدل التوافقات العددية في القرآن على إعجاز حقيقي وفق نظرية الأعداد الكبيرة؟
لأن نظرية الأعداد الكبيرة في الإحصاء تُثبت أن توافقات عددية مدهشة تحدث بشكل طبيعي بين أرقام لا علاقة بينها، كالتوافق بين بيانات بورصتين مختلفتين في اللحظة ذاتها.
ما الهدف من تأليف الباحث الطنطاوي خمسة مجلدات عن أرقام مختلفة في القرآن؟
هدف إثبات أن أي رقم كأحد عشر وثلاثة عشر وسبعة عشر يمكن استخراجه من القرآن بالطريقة ذاتها، مما يُسقط خصوصية الرقم تسعة عشر ويُبطل حجة البهائية.
ما النتيجة التي توصّل إليها الباحث الطنطاوي من مجلداته الخمسة؟
أن الرقم تسعة عشر لا خصوصية له في القرآن، وأن فكرة البهاء باطلة، وبذلك ضاعت الحجة البهائية في هذه المسألة.
كيف كان الباحث الطنطاوي يُجري حساباته لإثبات بطلان شفرة القرآن؟
كان يركب القطار ومعه مصحف ويجلس يحسب الأرقام أثناء تنقّله، وكان مسؤولًا عن الشبان المسلمين في طنطا.
ما الصلة التي كشفها البحث بين مدّعي اكتشاف شفرة القرآن حديثًا والبهائية؟
تبيّن أنه متزوج من امرأة بهائية، مما يُفسّر تبنّيه لهذه الفكرة البهائية القديمة رغم نفيه الانتماء إليها.
ما الادعاء الذي نشرته مجلة روز اليوسف عن الأزهر الشريف؟
نشرت ادعاء شخص بأن الأزهر الشريف منحه رسالة دكتوراه تُثبت أن حجاب المرأة ليس واجبًا.
ما الذي حدث للشخص الذي ادّعى الدكتوراه من الأزهر بعد انكشاف كذبه؟
فرّ من البلاد وبات يعمل في قطر، ويظهر من وقت لآخر في مداخلات هاتفية.
لماذا قيل إن أصحاب شفرة القرآن لا يستحقون ردًّا فكريًّا مفصّلًا؟
لأنهم لا يعرفون إحصاءً ولا دينًا ولا دنيا ويكذبون، فلا توجد أفكار حقيقية تستحق المناقشة.
ما الفرق بين منهج العقاد في الرد ومنهج المناقشة الفكرية المعتادة؟
العقاد كان يكشف سيرة أصحاب الأفكار الرديئة بدلًا من مناقشة أفكارهم، لأن الأفكار الرديئة تنبع من سيرة رديئة ومعرفة السيرة تكشف منشأ الفكرة.
ما الآية القرآنية التي استند إليها البهاء في ادعائه؟
استند إلى قوله تعالى ﴿عليها تسعة عشر﴾ من سورة المدثر آية 30.
ما وصف الحالة التي يمثّلها من يكذب وينسب أفكاره إلى مؤسسات دينية كالأزهر؟
وُصفت بأنها بلاء حقيقي وكذب صريح لا علاقة له بدين ولا بدنيا.
ما مثال التوافق العشوائي الذي ضُرب لتوضيح نظرية الأعداد الكبيرة؟
التوافق بين أطنان البطاطس المباعة في بورصة طوكيو وأطنان الزنك المباعة في بورصة نيويورك في اليوم واللحظة ذاتها.